Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | stowarzyszeń, pragnę przede wszystkim spłacić dług wdzięczności
2 I, | Dokumentów, zawierających przede wszystkim nauczanie o charakterze
3 I, | życiowych potrzeb, a przede wszystkim potrzeby przeżycia” 12.
4 I, | Papież miał na myśli przede wszystkim posiadanie na własność ziemi18.
5 I, | stowarzyszeń, oznaczające przede wszystkim prawo do tworzenia stowarzyszeń
6 I, | rzeczywistości państwa, a przede wszystkim samego człowieka. Inne tematy
7 II, | do osiągnięcia go, przede wszystkim zaś zostaje zanegowana wynikająca
8 II, | społeczeństwo i państwo, przede wszystkim w celu obrony pracownika
9 II, | zjawiska wyzysku, przede wszystkim względem pracowników najsłabszych,
10 III, | handlowi bronią60. Przede wszystkim jednak będzie musiał zniknąć
11 IV, | ogólny proces rozwoju i wszystkim — jednostkom i narodom —
12 IV, | odpowiedzialności u producentów i przede wszystkim u specjalistów w dziedzinie
13 IV, | rządzonej76.~Widać w tym przede wszystkim ubóstwo czy raczej miernotę
14 IV, | wolności, która ma przede wszystkim charakter etyczny i religijny,
15 V, | organizacji i narodów, bowiem im wszystkim przysługuje własny zakres
16 V, | zasadniczych należy przede wszystkim wymienić prawo do życia,
17 V, | zapewnić prawa do pracy wszystkim obywatelom bez narzucenia
18 V, | społecznej, które dotyczą przede wszystkim samej rodziny i pomagają
19 V, | służyć. Człowiek jest przede wszystkim istotą, która szuka prawdy,
20 VI, | encykliki pragnę podziękować wszystkim, którzy podjęli wysiłek
21 VI, | jako teoria, ale przede wszystkim jako podstawa działania
22 VI, | miłości do człowieka, a przede wszystkim do ubogiego, w którym Kościół
23 VI, | w przeszłość, ale przede wszystkim skierowanie uwagi ku przyszłości.
24 VI, | Ojcu (...), aby Bóg był wszystkim we wszystkich” (1 Kor 15,
25 VI, | naszemu Panu. W Jego imię wszystkim z serca błogosławię.~W Rzymie,
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
26 I, | poznajemy jednakże Boga przede wszystkim w Jego stosunku do człowieka,
27 I, | niniejsze rozważania przybliżyły wszystkim tę tajemnicę, stając się
28 III, (4) | Wynika to jasno przede wszystkim z częstego używania wyrażenia
29 IV, | Słowa te świadczą przede wszystkim o stosunku do dóbr materialnych.
30 IV, | współweseli się z prawdą (...) we wszystkim pokłada nadzieję (...) wszystko
31 V, | blisko zetknąć się z tym wszystkim, co stało się treścią Encykliki
32 VI, | tego — czy tez raczej w tym wszystkim — istnieją również trudności,
33 VI, | Permisywizm moralny godzi przede wszystkim w tę najczulszą dziedzinę
34 VII | mesjańskim posłannictwie, przede wszystkim wyznając je jako zbawczą
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
35 Wstep, | słowa, głosić je wiernym i wszystkim ludziom podczas przygotowań
36 1, | mogą”, wydaje się przede wszystkim nieodzowne z uwagi na wyniszczenie
37 1, | ale także w związku ze wszystkim, co Chrystus „czynił i czego
38 1, | stworzył. Odnosi się to przede wszystkim do człowieka, który został
39 1, | więc początek nowy, przede wszystkim dlatego, że pomiędzy pierwszym
40 1, | wypada nam wrócić przede wszystkim do proroctwa Izajasza, zwanego
41 1, | ducha”, rozumianego przede wszystkim jako „tchnienie charyzmatyczne”,
42 1, | egzystencji, ale przede wszystkim z ta wewnętrzna gotowością,
43 1, | wyraźnie darem Boga przede wszystkim dla Osoby owego Sługi Jahwe.
44 1, | Niesie” — znaczy tu przede wszystkim „objawia”. W Starym Testamencie,
45 1, | Boży został ukazany przede wszystkim jako ożywcze „tchnienie”
46 1, | trynitarnej, objawia się przede wszystkim w tym, że Chrystus zmartwychwstały
47 1, | co może pochodzić przede wszystkim od „władcy tego świata” (
48 1, | zbawienia, aby przedstawiać je wszystkim. Z tego powodu czuje się
49 2, | skoncentrujemy się przede wszystkim na tym posłannictwie Ducha
50 2, | w czas Kościoła: przede wszystkim słowa o Duchu Świętym jako
51 2, | Watykańskiego II, przede wszystkim w Konstytucji duszpasterskiej „
52 2, | rodzinę ludzką wraz z tym wszystkim, wśród czego ona żyje; świat,
53 2, | o grzechu: o tym przede wszystkim grzechu, jakim jest odrzucenie
54 2, | sumieniu — człowieka przede wszystkim jako „nieposłuszeństwo”,
55 2, | swego stworzenia, a przede wszystkim przeciwnika człowieka, jako
56 2, | w Bogu dla siebie przede wszystkim ograniczenie, a nie źródło
57 2, | prawego sumienia jest przede wszystkim nazywanie po imieniu dobra
58 2, | Ojciec oddaje Synowi oraz wszystkim, którzy z Nim są zjednoczeni
59 3, | światłością ludzi (...). Wszystkim, którzy je przyjęli, dało
60 3, | musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje możliwość dojścia
61 3, | równocześnie, a nawet przede wszystkim, etyczne. Skądinąd zaś na
62 3, | ostatecznie Bóg będzie „wszystkim we wszystkich” (por. 1 Kor
63 3, | jakby był tylko On sam; wszystkim udziela pełnej i wystarczającej
64 3, | tysiąclecia, które ma przypomnieć wszystkim i jakby uobecnić na nowo
65 3, | ta zakorzenia się przede wszystkim w tajemnicy stworzenia,
66 3, | modlitwie objawia się On przede wszystkim jako Dar, „przychodzi bowiem
67 3, | oddając życiu modlitwy przede wszystkim w klasztorach, z wielkim
68 Zakon, | dzieła: z Niego bierze i wszystkim przekazuje, chodząc nieustannie
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
69 Wpr, 6 | różne sposoby, ale przede wszystkim w żywym sakramencie Jego
70 I, 13 | J 10, 17-18) jest przede wszystkim darem dla Jego Ojca. Oczywiście
71 I, 20 | człowieka i odpowiadającego we wszystkim zamysłowi Boga. ~Jest wiele
72 II, 22 | eucharystycznej, przede wszystkim gdy jest to uczestnictwo
73 II, 23 | Chrystusa « służyły tym wszystkim, którzy w niej [Eucharystii]
74 II, 25 | w naszych czasach przede wszystkim « sztuką modlitwy »,48 jak
75 III, 26 | Sakramentem. Lecz przede wszystkim pragnę zwrócić uwagę na
76 III, 31 | powołań kapłańskich.~Przede wszystkim dlatego, że prośba o powołania
77 III, 32 | potwierdzają swoją tożsamość przede wszystkim poprzez sprawowanie Ofiary
78 III, 32 | celebracji powinien przede wszystkim zachęcić całą wspólnotę
79 IV, 34 | Słowo i sakramenty, przede wszystkim Eucharystię, dzięki której
80 VI, 58 | podobnie jak hymn Maryi, przede wszystkim uwielbieniem i dziękczynieniem.
81 Zak, 62 | rozgrzewa ». Posłuchajmy przede wszystkim Najświętszej Dziewicy Maryi,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
82 Wprow, 3, | Jestem głęboko wdzięczny wszystkim Biskupom, którzy nadesłali
83 I, 1, | do tej kategorii przede wszystkim dobrowolne zabójstwo człowieka12.
84 I, 4, | Szkodę ponoszą tu przede wszystkim kobiety, dzieci, chorzy
85 I, 4, | sumienia. Chodzi tu przede wszystkim o sumienie każdego człowieka,
86 I, 5, | sprawiedliwości”, przede wszystkim jednak błaga o miłosierdzie19,
87 I, 5, | narzędziem komunii udzielającej wszystkim życia w obfitości. Kto pije
88 I, 5, | przynoszą trwały pożytek wszystkim. ~Do znaków nadziei trzeba
89 II, 2, | skazany na zagładę, gdyż wszystkim nowo narodzonym dzieciom
90 II, 3, | teraz Syn Boży obwieszcza wszystkim, których egzystencja jest
91 II, 3, | skierowane jest przede wszystkim przepowiadanie i działalność
92 II, 4, | się na ludzi, otwierając wszystkim na oścież bramy królestwa
93 II, 5, | udział w pełni jego miłości: „Wszystkim tym jednak, którzy Je przyjęli,
94 II, 6, | 34, 28). Zakazuje przede wszystkim zabójstwa: „Nie będziesz
95 II, 8, | potomstwo” (Rdz 15, 5). Przede wszystkim jednak do głosu dochodzi
96 II, 10, | żyje człowiek, ale (...) wszystkim, co pochodzi z ust Pana” (
97 II, 10, | niezgodnych z Bożym planem, przede wszystkim Prorocy przypominali z mocą,
98 II, 10, | Prorocy starali się przede wszystkim wzbudzić oczekiwanie na
99 II, 11, | uzdrawiał i dobrze czynił wszystkim (por. Dz 10, 38). Cuda zaś,
100 II, 11, | Hbr 10, 9), stał się we wszystkim posłuszny Ojcu i „umiłowawszy
101 III, 1, | rzeczy, ale także i przede wszystkim samego siebie39, a w pewnym
102 III, 2, | społeczeństwo ma przede wszystkim na celu „naprawienie nieporządku
103 III, 2, | ludzka jest absolutnie równa wszystkim innym. Ta równość stanowi
104 III, 3, | Winien może być przede wszystkim ojciec dziecka, nie tylko
105 III, 3, | osoby, wśród których przede wszystkim nienaruszalne prawo każdej
106 III, 3, | jest też wdzięczny tym wszystkim rodzinom, które przez adopcję
107 III, 4, | eutanazji, trzeba ją przede wszystkim jasno zdefiniować. Przez
108 III, 4, | unicestwia się w niej, to przede wszystkim prośba o obecność, o solidarność
109 III, 5, | prawo cywilne musi zapewnić wszystkim członkom społeczeństwa poszanowanie
110 III, 5, | dobro wspólne polega przede wszystkim na poszanowaniu praw i obowiązków
111 III, 5, | nauczanie odnosi się przede wszystkim i bezpośrednio do ludzkiego
112 III, 5, | prawem do życia, właściwym wszystkim ludziom, i tym samym zaprzeczają
113 III, 5, | ciąży byłby jasny i znany wszystkim, postąpiłby słusznie, udzielając
114 III, 5, | chrześcijanom, podobnie jak wszystkim ludziom dobrej woli, formalnego
115 III, 8, | 81. Trzeba przede wszystkim głosić najistotniejszą treść
116 III, 8, | Ewangelii życia i pomożemy wszystkim odkryć, także w świetle
117 III, 8, | Biskupów: od nas przede wszystkim oczekuje się, że będziemy
118 III, 9, | W tym celu należy przede wszystkim pielęgnować w nas samych
119 III, 9, | wspólnotowej, ale przede wszystkim przez celebrację roku liturgicznego.
120 III, 9, | życia dokonywało się przede wszystkim w codziennym życiu i wyrażało
121 III, 10, | nad nią przeważać. Przede wszystkim jednak jest to potrzeba
122 III, 10, | oddają cenną przysługę wszystkim rodzinom, pomagając im na
123 III, 10, | stowarzyszenia pomocy, przede wszystkim niepełnosprawnym — stanowią
124 III, 10, | zaspokoić ich potrzeby, a przede wszystkim złagodzić ich lęki i poczucie
125 III, 10, | umierających, ale przede wszystkim środowiskami, w których
126 III, 10, | zadanie, które spoczywa przede wszystkim na odpowiedzialnych za sprawy
127 III, 10, | zachęca polityków, przede wszystkim chrześcijańskich, aby nie
128 III, 10, | zamachom na życie, przede wszystkim przez zapewnienie należytej
129 III, 10, | podstawowymi prawami, przede wszystkim z prawem każdej niewinnej
130 III, 10, | międzynarodowe powinny przede wszystkim zmierzać do stworzenia warunków
131 III, 10, | dzielić bogactwo, dając wszystkim równy udział w korzystaniu
132 III, 11, | Jest to zadanie przede wszystkim małżonków, którzy są wezwani,
133 III, 11, | głoszenia Ewangelii życia przede wszystkim przez wychowanie dzieci.
134 III, 11, | rodzin, obdarzając je tym wszystkim, co jest im potrzebne do
135 III, 12, | obecnie żyjemy, ale przede wszystkim jest zakorzeniona w samej
136 III, 12, | innej osoby. Tutaj przede wszystkim ujawnia się, że „osią każdej
137 III, 12, | obowiązku zapewnienia — przede wszystkim młodszej i starszej młodzieży —
138 III, 13, | które mamy przekazywać wszystkim: aby wszyscy ludzie trwali
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
139 Wprow, 0, | Skłania mnie do tego przede wszystkim świadomość, którą wyrażają
140 Wprow, 0, | bowiem zaprzeczyć, że przede wszystkim młode pokolenia, do których
141 I, 2, | chrześcijaństwa. Podkreśla przede wszystkim, że wiara jest odpowiedzią
142 II, 1, | Potwierdzają to przede wszystkim Księgi mądrościowe. Wolna
143 II, 1, | Dzięki rozumowi dana jest wszystkim zarówno wierzącym, jak i
144 IV, 1, | okazało się korzystne przede wszystkim dla samej koncepcji boskości.
145 IV, 1, | źródłem wszystkich rzeczy i o wszystkim poucza, to znaczy jest poznaniem
146 IV, 1, | uzasadnień, które pozwolą wszystkim uzyskać pewne zrozumienie
147 IV, 1, | niewysłowionego jak to, co jest ponad wszystkim? Skoro zatem to, co dotychczas
148 V, 1, | Magisterium jest przede wszystkim wskazywanie, jakie założenia
149 V, 1, | pojmować tego rozeznania przede wszystkim w wymiarze negatywnym, jak
150 V, 1, | Magisterium mają przede wszystkim pobudzać, popierać i wspomagać
151 V, 1, | teologicznych. Zdarza się to przede wszystkim w przypadkach, gdy teolog
152 V, 2, | pedagogicznego; dotyczy to przede wszystkim tezy o niezrównanej wartości
153 V, 2, | stwierdza Sobór aby przede wszystkim doprowadziły alumnów do
154 V, 2, | formacji filozoficznej przede wszystkim tym, którzy przygotowują
155 V, 2, | postawy. Należy tu przede wszystkim wymienić brak zaufania do
156 V, 2, | nieporozumienie, jakie powstało przede wszystkim w odniesieniu do tak zwanych «
157 VI, 1, | intellectus fidei, należy przede wszystkim zauważyć, że Boża Prawda, «
158 VI, 1, | Kościoła, ale także i przede wszystkim przez to, że podkreśla zawartą
159 VI, 1, | narracyjny, jak i przede wszystkim w formie argumentów. Musi
160 VI, 1, | Pragnę zwrócić uwagę przede wszystkim na to, że nie wolno zatrzymywać
161 VI, 1, | obyczajów, ale zostaje udzielona wszystkim jako dziedzictwo, z którego
162 VI, 1, | wieków. ~Myślę tu przede wszystkim o krajach Wschodu, niezwykle
163 VI, 2, | jakie teologia a przede wszystkim słowo Boże stawia dzisiaj
164 VII, 1, | Bożym, filozofia musi przede wszystkim odzyskać wymiar mądrościowy
165 VII, 1, | słowa Bożego, ale przede wszystkim jest zaprzeczeniem człowieczeństwa
166 VII, 2, (109)| mogą', wydaje się przede wszystkim nieodzowne z uwagi na wyniszczenie
167 VII, 2, (109)| ale także w związku ze wszystkim, co Chrystus 'czynił i czego
168 VII, 2, | analiza tekstów: przede wszystkim tekstów biblijnych, a z
169 VII, 2, | teologa przenoszą przede wszystkim pewien sens, który należy
170 VII, 2, | bytu, która pozwoli przede wszystkim teologii dogmatycznej spełniać
171 VII, 2, | Kościele ma służyć przede wszystkim głoszeniu wiary i katechezie117.
172 Zak, 0, | ostatnim wezwaniem przede wszystkim do teologów, aby poświęcili
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
173 I, | Kościoła koncentruje się przede wszystkim wokół sprawiedliwego rozwiązania
174 I, | kwestii ujawniał się przede wszystkim problem „klasowy”, to w
175 II, | swoje przekonanie przede wszystkim z objawionego Słowa Bożego
176 II, | ale myśli o nim przede wszystkim w świetle objawionego Słowa
177 II, | należy rozumieć przede wszystkim ten fragment widzialnego
178 II, | stał się podobny do nas we wszystkim (por. Hbr 2, 17; Flp 2,
179 II, | ludzkiej nie jest przede wszystkim rodzaj wykonywanej czynności,
180 II, | przywiązuje się wagę przede wszystkim do przedmiotowego wymiaru
181 II, | gospodarczego, a przede wszystkim struktur produkcji, jaką
182 II, | pomiędzy ludźmi pracy, a przede wszystkim pomiędzy pracownikami przemysłu.
183 II, | do ludzi pracy — przede wszystkim wycinkowej, monotonnej pracy
184 II, | mieć przed oczyma tę przede wszystkim prawdę. Praca jest dobrem
185 II, | urzeczywistnia się przede wszystkim owo „panowanie” nad światem
186 III, | ideologicznymi, lecz także i przede wszystkim — politycznymi. Historia
187 III, | zniszczenia), należy przede wszystkim przypomnieć zasadę, której
188 III, | przygotowania, a przede wszystkim odpowiedniego wykształcenia.
189 III, | 13. Przede wszystkim w świetle tej prawdy widać
190 III, | dziedzictwo tego, co jest dane wszystkim ludziom w zasobach natury,
191 III, | gruncie tych zasobów, przede wszystkim rozwijając technikę, czyli
192 III, | swojej pracy. Natomiast u wszystkim tym, co w procesie, produkcji
193 III, | człowiek nie jest przede wszystkim podmiotom pracy i sprawczą
194 III, | której dostrzeżono przede wszystkim możliwość intensywnego pomnożenia
195 III, | praktycznego ugodził przede wszystkim w pracę ludzką, w człowieka
196 III, | własność nabywa się przede wszystkim przez pracę po to, aby służyła
197 III, | sytuacje dawniejsze, ale przede wszystkim tę rzeczywistość i problematykę,
198 III, | ma także, a nawet przede wszystkim wartości osobowe. Sam zaś
199 III, | Tomasza z Akwinu10, ta przede wszystkim racja przemawia za prywatnym
200 III, | ekonomiczne, ale przede wszystkim straty w człowieku. ~
201 IV, | pracy, mamy na myśli przede wszystkim stosunek, jaki zachodzi
202 IV, | społeczeństwa, a przede wszystkim państwa. To ono bowiem winno
203 IV, | skalę kierują się przede wszystkim kryterium maksymalnego zysku.
204 IV, | polityki pracy, należy przede wszystkim zwrócić uwagę na sprawę
205 IV, | zostają nim dotknięci przede wszystkim młodzi, którzy po zdobyciu
206 IV, | niebezpieczeństwu bezrobocia, aby wszystkim zapewnić zatrudnienie, instancje,
207 IV, | wszystkich ludzi i dająca wszystkim pracującym analogiczne uprawnienia,
208 IV, | wychowania, który przede wszystkim ma na celu rozwój dojrzałego
209 IV, | pomiędzy pracodawcą (przede wszystkim bezpośrednim) a pracownikiem
210 IV, | Sprawdzian ten dotyczy przede wszystkim rodziny. Za sprawiedliwą
211 IV, | formy jej życia, przede wszystkim życia domowego, z uwzględnieniem
212 IV, | prawem do wypoczynku — przede wszystkim chodzi tutaj o regularny
213 IV, | świata pracy, a przede wszystkim robotników przemysłowych
214 IV, | to do siebie, że przede wszystkim łączy ludzi — i na tym polega
215 IV, | równocześnie, a nawet przede wszystkim to, co warunkuje właściwą
216 IV, | więcej „mieć”, ale przede wszystkim bardziej „być”: pełniej
217 IV, | także, a może nawet przede wszystkim, od uznania słusznych praw
218 IV, | wielorakiej natury, przede wszystkim jednak stanowi na ogół stratę
219 IV, | człowieka pracy. Pod tym przede wszystkim kątem widzenia sprawa ta
220 V, | duchowości pracy, która wszystkim ludziom pomoże przez nią
221 V, | podporządkowując sobie ziemię ze wszystkim, co w niej jest, oraz żeby,
222 V, | tylko głosił, ale przede wszystkim wypełniał czynem. Była to
223 V, | mądrościowych”: „przyjrzałem się wszystkim dziełom, jakich dokonały
224 V, | moje rozważania, udzielając Wszystkim Apostolskiego Błogosławieństwa. ~
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
225 I, 2 | powtarzam, aby była wiadoma wszystkim bez wyjątku i aby tłumaczyła,
226 I, 3 | co w tym Kościele mówi „wszystkim Kościołom” (Ap 2, 7), nie
227 I, 3 | niech mi będzie wolno przede wszystkim się odwołać i przede wszystkim
228 I, 3 | wszystkim się odwołać i przede wszystkim nawiązać w tym pierwszym,
229 I, 5 | wyrażając żywą zachętę wszystkim Braciom i Siostrom, wdzięczną
230 II, 1 | tymi drogami, po których wszystkim nam kroczyć wypada — to
231 II, 2 | prawdziwie jednym z nas, we wszystkim do nas podobny oprócz grzechu” 8.
232 II, 4 | tajemnicy Chrystusa, aby pomagał wszystkim ludziom obcować z głębią
233 II, 5 | różnych postaciach, przede wszystkim ateizmu programowego, który
234 II, 5 | pozachrześcijańskim, jest przede wszystkim pełen głębokiego poszanowania
235 II, 5 | rozwoju i krajom „przerostu”, wszystkim — poznawać „niezgłębione
236 II, 6 | o której stanowi przede wszystkim Sam Chrystus, Kościół i
237 III, 1 | drogą przyszłości. Tę przede wszystkim drogę wskazał nam Chrystus
238 III, 1 | gdyby na nowo obecny — wbrew wszystkim pozorom Jego nieobecności,
239 III, 1 | Jego nieobecności, wbrew wszystkim ograniczeniom instytucjonalnej
240 III, 3 | świadczyć i nieść pomoc wszystkim? ~Jest to pytanie, które
241 III, 4 | postęp ekonomiczny, z tym wszystkim, co należy do jego tylko
242 III, 5 | władzy przez określoną grupę wszystkim innym członkom tego społeczeństwa.
243 III, 5 | prawo i obowiązek, to przede wszystkim z tej racji, że wraz z wszystkimi,
244 IV, 1 | Ewangelii św. Jan: Słowo „Wszystkim tym (...) którzy Je przyjęli,
245 IV, 1 | miłością i troską myśleć o tym wszystkim, co w wymiarach samej tej
246 IV, 3 | Podstawowym zadaniem — a przede wszystkim widzialną łaską i źródłem
247 IV, 3 | należnej starano się przede wszystkim okazywać Chrystusowi „miłość
248 IV, 3 | W Kościele, który przede wszystkim w naszych czasach skupia
249 IV, 4 | Ludu Bożego, musimy przede wszystkim widzieć Chrystusa, który
250 IV, 5 | i rozprzestrzenia się ku wszystkim, których Jezus Chrystus
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
251 Wprow, 0, | skoncentrować się przede wszystkim na etapie współczesnym,
252 I, 1, | łaski pełna” mówią o tym wszystkim, to w kontekście zwiastowania
253 I, 1, | anielskiego odnoszą się one przede wszystkim do wybrania Maryi na Matkę
254 I, 2, | chwili dała wyraz przede wszystkim „posłuszeństwu wiary”, zdając
255 I, 3, | dana człowiekowi każdemu i wszystkim — jako Matka. Tym człowiekiem
256 II, 2, | jedność rodziny Bożej i która wszystkim „przoduje” na czele długiego
257 II, 3, | obietnica, dana ojcom, a przede wszystkim „Abrahamowi (...) i jego
258 III, 1, | Maryja pragnęła zawsze i we wszystkim być oddaną Bogu, żyjąc w
259 III, 1, | wszakże przyznać, że przede wszystkim sam Bóg, Ojciec Przedwieczny,
260 III, 1, | podda Ojcu, aby Bóg był wszystkim we wszystkich (por. 1 Kor
261 III, 1, | królestwa, kiedy „Bóg będzie wszystkim we wszystkich”. ~Także i
262 III, 2, | powiedzieć, że na tej przede wszystkim zasadzie — jako wzór, a
263 III, 2, | dawać wierne świadectwo wszystkim ludziom126. ~
264 III, 2, | bodaj pośrednio — o tym wszystkim, w czym wyraża się wewnętrzny
265 III, 2, | że Maryja stale powtarza wszystkim te same słowa, jakie wypowiedziała
266 III, 2, | wzniosła Córa Syjonu, pomaga wszystkim swoim synom, gdziekolwiek
267 Zak, 0, | Jako Biskup Rzymu przesyłam wszystkim, dla których rozważania
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
268 Wprow, 0, | i innych religii. Przede wszystkim dochodzi do głosu nowa świadomość:
269 Wprow, 0, | Jest ono nastawione przede wszystkim na cel wewnętrzny: odnowę
270 Wprow, 0, | obowiązku: głoszenia Chrystusa wszystkim ludom. ~
271 I, 1, | wszelkiego rodzaju darów, przede wszystkim bogactw duchowych, jakich
272 I, 1, | musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje możliwość dojścia
273 I, 2, | szukania prawdy, przede wszystkim w dziedzinie religii. Obowiązani
274 I, 3, | miłuje wszystkich ludzi i wszystkim daje możliwość zbawienia (
275 I, 4 | Zbawienie ofiarowane jest wszystkim ludziom ~
276 I, 4, | musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje możliwość dojścia
277 I, 5, | wrażliwości winniśmy przede wszystkim potwierdzić z prostotą naszą
278 I, 5, | dobroci, by przekazywać je wszystkim ludziom. ~Oto dlaczego działalność
279 II, 0, | i w Chrystusie, głoszone wszystkim narodom przez Kościół, który
280 II, 1, | Bóg, objawiony przede wszystkim w przypowieściach (por.
281 II, 2, | Nowinę (por. Łk 4, 18). Wszystkim ofiarom odrzucenia i pogardy
282 II, 4, | strony negatywne. Przede wszystkim zachowują pewne milczenie
283 II, 4, | słowa i Jego dzieła: „Przede wszystkim Królestwo ujawnia się w
284 II, 4, | opracowywać, ale jest przede wszystkim osobą, która ma oblicze
285 II, 5, | służbie Królestwa: przede wszystkim poprzez przepowiadanie wzywające
286 II, 5, | nowości życia w Chrystusie: „Wszystkim tym, którzy je przyjęli,
287 II, 5, | Bogu i Ojcu” i Bóg będzie „wszystkim we wszystkich” (por. 1 Kor
288 III, 1, | wszystkich wersjach. Przede wszystkim, wymiar uniwersalny zadania
289 III, 1, | stworzeniu” (Mk 16, 15); „wszystkim narodom” (Łk 24, 47); „aż
290 III, 1, | 8), które dotyczy przede wszystkim zmartwychwstania (por. Dz
291 III, 1, | misjonarza decyduje przede wszystkim to, kim on jest, a potem
292 III, 3, | płaszczyznach. Istnieje przede wszystkim grupa Dwunastu Apostołów,
293 III, 4, | musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje możliwość dojścia
294 IV, 0, | miłość Bożą i zaszczepiać ją wszystkim ludziom i narodom”49. ~Jest
295 IV, 0, | zadania i działania. Przede wszystkim istnieje działalność misyjna,
296 IV, 2, | wyróżnić trzy sytuacje. ~Przede wszystkim ta, ku której kieruje się
297 IV, 3, | głoszenia Jezusa Chrystusa wszystkim ludom jawi się jako ogromne
298 IV, 3, | wewnątrz; objawia się on przede wszystkim w braku radości i nadziei56.
299 IV, 4, | misyjną prowadzono przede wszystkim w regionach odosobnionych,
300 IV, 4, | rodzinnych, społecznych. Przede wszystkim, nowe pokolenia wzrastają
301 IV, 4, | człowieka i narodów, przede wszystkim mniejszości, działanie na
302 IV, 5, | religijna została przyznana wszystkim i wszędzie. Kościół pracuje
303 IV, 6, | ogłoszona na całej ziemi i wszystkim ludom”67, jest bardzo daleka
304 V, 4, | 49. Trzeba przede wszystkim starać się o zakładanie
305 V, 6, | będą o wierność i przede wszystkim rozeznanie95, dla którego
306 V, 9, | Błogosławieństwach, a przede wszystkim w pierwszym z nich: «Błogosławieni
307 VI, 1, | odpowiedzialność ta spoczywa przede wszystkim na Kolegium Biskupów, na
308 VI, 1, | do grona pasterzy, którym wszystkim wspólnie Chrystus dał przykazanie” 121.
309 VI, 1, | reewangelizacji, ale przede wszystkim na działalność ściśle misyjną.
310 VI, 2, | pogłębiona refleksja, przede wszystkim dla samych misjonarzy, którzy
311 VI, 3, | podczas modlitwy, a przede wszystkim w czasie Ofiary Eucharystycznej. ~
312 VI, 3, | ale również, i to przede wszystkim, ewangelizację ich własnych
313 VII, 0, | zakorzeniona i przeżywana przede wszystkim w osobistym zjednoczeniu
314 VII, 2, | robotników, misji dokonują przede wszystkim mężczyźni i kobiety poświęceni
315 VII, 2, | żeby rodzina, a przede wszystkim rodzice, byli świadomi tego,
316 VII, 3, | Pragnę tu podziękować tym wszystkim, którzy z poświęceniem składają
317 VII, 4, | chrześcijan wymaga się przede wszystkim świadomości, że winni być
318 VII, 4, | chrześcijaństwo rozszerzyło się przede wszystkim dlatego, że chrześcijanie,
319 VII, 5, | Celowi temu służy przede wszystkim informacja poprzez czasopisma
320 VII, 5, | logii Trzeba, by przede wszystkim w seminariach i domach formacji
321 VII, 5, | zaś misyjna musi przede wszystkim dawać świadectwo i głosić
322 VIII, 1 | Duchowość ta wyraża się przede wszystkim w życiu pełnym uległości
323 VIII, 2, | uważał za swoje, i stał się wszystkim dla wszystkich” 172: w ubóstwie,
324 VIII, 2, | słaby (...). Stałem się wszystkim dla wszystkich, żeby w ogóle
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
325 II, | lata życia poświęcił przede wszystkim pracy nad dalszymi przekładami
326 II, | Pasterza, który stał się „wszystkim dla wszystkich, aby pozyskać
327 III, | należeć do nich i dzielić we wszystkim ich los. ~
328 III, | poznania i wyjścia naprzeciw wszystkim potrzebom i oczekiwaniom
329 III, | św. Pawła do stania się wszystkim dla wszystkich, aby wszystkich
330 IV, | bizantyjskiego, ludźmi należącymi we wszystkim do tradycji chrześcijańskiego
331 IV, (16) | słowiańskiej należy przede wszystkim przypisać naciskowi okoliczności,
332 V, | grecki i łaciński) – a wszystkim innym ludom i językom kazać
333 VII, | Wielkomorawskiego. Przede wszystkim więc objęła tereny metropolii,
334 VIII, | Słowo Twoje odwieczne, dałeś wszystkim rzeczom istnienie, a ludzi
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
335 I, | przyspieszeniu, z uwagi przede wszystkim na wielorakość i złożoność
336 II, | które trzeba ukazać. ~Przede wszystkim trzeba wykluczyć ewentualną
337 II, | światowym, zmierza przede wszystkim do zasygnalizowania pewnego
338 III, | częściach świata, przede wszystkim w rozwiniętej Północy, odpowiada
339 III, | ograniczonej, to znaczy przede wszystkim ekonomicznej koncepcji rozwoju. ~
340 III, | znakiem niedorozwoju, wspólnym wszystkim narodom, jest zjawisko bezrobocia
341 III, | Przeciwstawność posiada tutaj przede wszystkim charakter polityczny, skoro
342 III, | ludzkości, szkodzi przede wszystkim ludom pragnącym pokoju,
343 IV, | pozwala stwierdzić przede wszystkim, że rozwój nie jest procesem
344 IV, | czystej konsumpcji: przede wszystkim jakiś rażący materializm,
345 IV, | obecne pokolenie, ale przede wszystkim przez przyszłe generacje. ~
346 VI, | nami zagadnienia są przede wszystkim zagadnieniami natury moralnej,
347 VII, | niebezpieczeństwa zagrażają wszystkim: światowy kryzys ekonomiczny,
348 VII, | chwila i wymaga tego przede wszystkim godność osoby Ludzkiej,
349 VII, | wyznaniu religijnemu — ukazało wszystkim, do jakiego stopnia pokój
350 VII, | Ponieważ zależy przede wszystkim od Boga. ~
351 VII, | kryzys międzynarodowy z tym wszystkim, co budzi troskę: nędzę,
352 VII, | wszystkich braci i sióstr. Wszystkim też, jako znak pozdrowienia
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
353 I, 2, | redintegratio nawiązuje przede wszystkim do nauki o Kościele wyrażonej
354 I, 6, | innymi chrześcijanami. We wszystkim tym jednak zawiera się wymóg
355 I, 7, | dialogu. Chodzi tu przede wszystkim o „dialog podjęty między
356 I, 8, | przechodzi także i przede wszystkim w wymiar wertykalny, zwracając
357 I, 9, | punkty widzenia, a przede wszystkim przeanalizować te rozbieżności,
358 I, 9, | procesu ekumenicznego.~Przede wszystkim, gdy ma się do czynienia
359 I, 9, | dotyczących spraw wiary. Przede wszystkim te właśnie rozbieżności
360 II, 3, | Słowa Bożego. Mam tu przede wszystkim na myśli wydarzenie tak
361 II, 8, | sposób postępowania, dając wszystkim środki zbawienia i świadectwo
362 II, 11, | jedności, którą Zbawca wskazuje wszystkim ludziom” 117.~Ponadto Sakrament
363 II, 11, | Sakrament Chrztu, wspólny nam wszystkim, „stanowi sakramentalny
364 III, 3, | ukształtowane, ale najpierw i przede wszystkim, tę właśnie rzeczywistość
365 III, 5, | funkcji od misji powierzonej wszystkim Biskupom jako „zastępcom
366 III, 5, | odpowiedzialność, która polega przede wszystkim na dostrzeganiu ekumenicznych
367 III, 7, | Ewangelisty jedność ma przede wszystkim przynosić chwałę Ojcu. Jest
368 III, 7, | i nadal głosi Ewangelię wszystkim narodom, ale jest też prawdą,
369 Adh, 0, | Jak to uzyskać? Przede wszystkim przez modlitwę. Modlitwa
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
370 Wprow, 1, | poszukiwaniu sensu życia, przynosi wszystkim odpowiedź, której źródłem
371 I, 3, | wskazuje swemu rozmówcy - i nam wszystkim - że odpowiedzi na pytanie: „
372 I, 4, | ukazywał blask Jego świętości wszystkim ludom (por. Mdr 18, 4; Ez
373 I, 5, | błogosławieństw. Te ostatnie to przede wszystkim obietnice, z których pośrednio
374 I, 6, | zachęta skierowana jest przede wszystkim do tych, którym powierza
375 I, 7, | nie można pojmować przede wszystkim w kategoriach nakazu, ponieważ
376 I, 8, | 18, 25), nauczając przede wszystkim, jak iść za Chrystusem i
377 I, 8, | kulcie uwiecznia i przekazuje wszystkim pokoleniom to wszystko,
378 II, 1, | Chrystus powierzył przede wszystkim posługę nauczania, przyjmują
379 II, 1, | opowiadaniom. Ty zaś czuwaj we wszystkim, znoś trudy, wykonaj dzieło
380 II, 5, | zła. Dokonuje tego przede wszystkim dzięki światłu naturalnego
381 II, 6, | natura obejmowałaby przede wszystkim ludzkie ciało, jego budowę
382 II, 6, | określonej kulturze. Przede wszystkim zaś winno pozostawać w zgodzie
383 II, 6, | miałaby oznaczać przede wszystkim lub wyłącznie poszanowanie
384 II, 7, | prawa naturalnego, przede wszystkim na jego powszechności i
385 II, 7, | jednostek a naturą wspólną wszystkim ludziom, wprowadzony przez
386 II, 7, | drugim człowieku, a przede wszystkim w samym sobie, godności
387 II, 7, | godności osoby wspólnej wszystkim ludziom. ~Z drugiej strony
388 II, 9, | zarazem — a nawet przede wszystkim — jest świadectwem samego
389 II, 10, | cnotach kardynalnych, a przede wszystkim w teologalnych cnotach wiary,
390 II, 11, | moralnych trzeba przede wszystkim roztropnie ocenić, czy rzeczywiście
391 II, 13, (123)| musimy uznać, że Duch Święty wszystkim ofiarowuje możliwość dojścia
392 II, 14, | ludzkiego czynu zależy przede wszystkim i zasadniczo od przedmiotu
393 II, 15, | etycznych. Musimy przede wszystkim ukazywać urzekający blask
394 III, 1, | Chrystus objawia przede wszystkim, że warunkiem autentycznej
395 III, 2, | świeczniku, aby świeciło wszystkim, którzy są w domu. Tak niech
396 III, 2, | 16). Uczynki te to przede wszystkim uczynki miłosierdzia (por.
397 III, 4, | moralną i przedkłada ją wszystkim ludziom dobrej woli, nie
398 III, 4, | posługa ta jest skierowana ku wszystkim ludziom: nie tylko ku jednostkom,
399 III, 4, | normy moralne, a przede wszystkim normy negatywne, które zakazują
400 III, 5, | nim wstrząsają, a przede wszystkim przezwyciężyć różne formy
401 III, 5, | totalitarną wizją świata — przede wszystkim marksizmu — pojawia się
402 III, 7, | doskonałym wszędzie i we wszystkim” 168. ~W tym żywym kontekście
403 III, 8, | por. 2 Tm 1, 6), przede wszystkim poprzez coraz głębszą refleksję,
404 III, 8, | wiary — rozpatruje przede wszystkim duchowy wymiar ludzkiego
405 III, 8, | wspólnym obowiązkiem, a przede wszystkim naszą wspólną łaską, jako
406 Zak, 1, | najmniej wykształcony, a przede wszystkim ten, kto potrafi zachować „
407 Zak, 1, | nakazów moralnych — zawsze i wszystkim. Z tej samej przyczyny nie
|