Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | jeszcze odczytać z uwagą jego słowa: „Socjaliści, wznieciwszy
2 V, | pełni objawia tajemnica Słowa Wcielonego99.~
3 VI, | VI, przywołując następnie słowa świętej Katarzyny ze Sieny,
4 VI, | społecznie, przekonani, że słowa Chrystusa: „Wszystko, co
5 VI, | wszystko nowe” (Ap 21, 5). Słowa te odnoszą się do końca
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
6 I, | nam wystarczy”, a na te słowa Jezus daje następującą odpowiedź:
7 I, | także i Ojca” (J 14, 8 n.). Słowa te zostały wypowiedziane
8 I, | tajemnicy Ojca i Jego miłości”1. Słowa powyższe świadczą wyraźnie
9 I, | Chrystusa, przez Jego czyny i słowa, w ostateczności przez Jego
10 II, | Chrystus powołuje się na słowa proroka Izajasza: „Duch
11 II, | ślad za którą idą czyny i słowa znane z Ewangelii. Poprzez
12 II, | Ewangelii. Poprzez te czyny i słowa Chrystus uobecnia Ojca wśród
13 II, | posłannictwa. Wskazują na to słowa wypowiedziane na początku
14 III, | uczyniłeś” (Mdr 11, 24). Te słowa wskazują na najgłębszą podstawę
15 IV, | w domu jego ojca „mają”. Słowa te świadczą przede wszystkim
16 IV, | najemników” (Łk 15, 18 n.). Te słowa odsłaniają głębiej sprawę
17 IV, | Wyrazem tej świadomości są słowa, które ojciec wypowiada
18 V, | spełniają się na Chrystusie słowa proroków, a nade wszystko
19 V, | można powtórzyć inne jeszcze słowa z Janowej Apokalipsy: „stoję
20 V, | uczynili”? (Mt 25, 40). ~Czyż słowa z kazania na górze: „Błogosławieni
21 V, | ekonomii zbawienia? Czy te słowa z kazania na górze, ukazując
22 V, | wypowiedziane w Wieczerniku słowa: „Kto Mnie zobaczył, zobaczył
23 V, | wielkanocnego wkłada w usta nasze słowa psalmu „Misericordias Domini
24 V, | swej profetycznej treści słowa Maryi, wypowiedziane przy
25 V, | pokolenie” (por. Łk 1, 50). Słowa te już od chwili Wcielenia
26 VI, | kierują się bojaźnią Bożą. Słowa Maryjnego Magnificat niosą
27 VII | niepokój, wracają do nas te słowa, jakie w momencie Wcielenia
28 VII | się w Maryjnym Magnificat: słowa mówiące o „miłosierdziu,
29 VII, | dziedzinie stałe rozważanie słowa Bożego, a nade wszystko
30 VII, | przebaczenia. Ile razy powtarzamy słowa tej modlitwy, której On
31 VII, | znaczenie postawy, którą te słowa wyrażają sobą i kształtują.
32 VIII, | traci poczucie sensu samego słowa „miłosierdzie” — im bardziej,
33 VIII, | się już wypowiedzieć tego słowa „miłosierdzie” albo nie
34 VIII, | wypełniły się już do końca słowa z kazania na górze: „Błogosławieni
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
35 Wstep, | przez Proroków”. ~Są to słowa, które Kościół czerpie z
36 Wstep, | szczególnie wymowne stają się słowa, „które nie przeminą” (por.
37 Wstep, | por. Mt 24, 35). Są to słowa Chrystusa o Duchu Świętym,
38 Wstep, | Kościół pragnie rozważać te słowa, głosić je wiernym i wszystkim
39 1, | mękę i śmierć krzyżową. ~Słowa, do których tutaj będziemy
40 1, | wówczas, gdy wypowiadał te słowa, była już tak bardzo bliska. ~
41 1, | jak o tym świadczą dalsze słowa Janowego zapisu: „On (tj.
42 1, | tłumaczyć się inne jeszcze słowa o Duchu Świętym, wypowiedziane
43 1, | Wieczerniku przed Paschą, słowa doniosłe: „Pożyteczne jest
44 1, | mojego weźmie” (J 16, 14). Słowa, które wedle Janowego zapisu
45 1, | 13. Zdaje się więc, że słowa Chrystusa, wypowiedziane
46 1, | Ojca, jak o tym świadczą słowa mowy pożegnalnej z Wieczernika.
47 1, | Bożego — Ducha Pańskiego. Oto słowa Proroka: ~„I wyrośnie różdżka
48 1, | ludowi. Oto jeszcze inne słowa Proroka: ~„Duch Pana Boga
49 1, | który jest nad tobą ~i słowa moje, które włożyłem ci
50 1, | zebranych: „Dziś spełniły się te słowa Pisma, któreście słyszeli” (
51 1, | tym jednak, że u Proroka słowa te odnosiły się do przyszłości,
52 1, | Przytoczone wydarzenie i słowa Łukaszowej Ewangelii najbardziej
53 1, | narodów przez głoszenie słowa Bożego”11. ~Czas Kościoła
54 2, | 29. Wszystkie słowa Odkupiciela wypowiedziane
55 2, | Kościoła: przede wszystkim słowa o Duchu Świętym jako Paraklecie
56 2, | 4. 5. 8). ~Te ostatnie słowa były poniekąd tylko echem
57 2, | ten sposób wypełniają się słowa wypowiedziane o Duchu Świętym
58 2, | śmierć Jezusa z Nazaretu — to słowa jego są zarazem świadectwem
59 2, | który wedle objawionego Słowa Boga — stanowi początek
60 2, | drzewa poznania dobra i zła. Słowa namowy, czyli pokusy, sformułowanej
61 2, | prawdę bytu, będąca odbiciem Słowa, które jest współistotnym
62 2, | Ducha w odkupieńczej ofierze Słowa Wcielonego. ~Wypada naprzód
63 2, | zapisu Ewangelii Janowej. Słowa Listu do Hebrajczyków tłumaczą
64 2, | ofiara jest w pełnym tego słowa znaczeniu własnym czynem
65 2, | świętą wypowiada te znamienne słowa: „Panie Jezu Chryste, Synu
66 2, | objawiony Duch Święty, gdyż słowa Chrystusa stanowią potwierdzenie
67 2, | kędy chce” (por. J 3, 8). ~Słowa wypowiedziane „pierwszego
68 2, | odniesieniu tłumaczą się słowa, które Jezus łączy bezpośrednio
69 2, | Nowego Przymierza. Pierwsze słowa, jakie wypowiada Jezus na
70 2, | sposób wypełniają się stale słowa z Wieczernika o Duchu Świętym
71 2, | innym Pocieszycielu” — słowa wypowiedziane do Apostołów,
72 2, | jeszcze inne wstrząsające słowa, jakie Chrystus wypowiedział.
73 3, | się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38), poczyna się
74 3, | definitywną odpowiedzią Boga na słowa Psalmisty, w których rozbrzmiewa
75 3, | prawdzie” (J 4, 24). Te słowa wypowiedział Chrystus w
76 3, | najbardziej osobiste”47. Słowa te ułatwiają nam lepsze
77 3, | pod tym względem prorocze słowa starca Symeona, który za
78 3, | Ducha Świętego: dar łaski). Słowa jego (zwłaszcza z Listu
79 3, | że często używa się tego słowa niejednoznacznie — tym niemniej
80 3, | uobecnić na nowo przyjście Słowa w „pełni czasów”, Kościół
81 3, | daje życie. ~Gdy używamy słowa „sakrament” w odniesieniu
82 3, | Oblubieńca, o czym świadczą słowa z Apokalipsy, przytoczone
83 3, | Dziewica z Nazaret, w które Słowa stało się ciałem. ~
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
84 Wpr, 2 | powtórzyć w tym samym miejscu słowa wypowiedziane przez Niego
85 Wpr, 2 | świadomi tego, co oznaczały słowa wypowiedziane wówczas przez
86 Wpr, 4 | słowom wyznania wiary wtórują słowa adoracji i proklamacji:
87 Wpr, 5 | wypowiada lub śpiewa te słowa, obecni odpowiadają: « Głosimy
88 Wpr, 5 | wypowiada zmocą Chrystusowe słowa zWieczernika: « To jest
89 Wpr, 5 | Kapłan wypowiada te słowa, a raczej użycza swoich
90 I, 11 | swojego Ciała i swojej Krwi. Słowa apostoła Pawła przypominają
91 I, 11 | Prawdę tę dobrze wyrażają słowa, jakimi w rycie łacińskim
92 I, 15 | obecność, o której – cytując słowa Pawła VI – « mówi się jako
93 I, 16 | 26, 28). Pamiętamy Jego słowa: « Jak Mnie posłał żyjący
94 II, 21 | krwią, 38 podobnie gesty i słowa Jezusa podczas Ostatniej
95 III, 26 | do tajemnicy Eucharystii słowa o Kościele wypowiadane w
96 III, 28 | wyłącznie kapłan wymawia słowa modlitwy eucharystycznej,
97 III, 30 | ekumenicznymi celebracjami Słowa Bożego lub spotkaniami modlitewnymi
98 V, 47 | zwięzły i uroczysty zarazem słowa Chrystusa wypowiedziane
99 V, 52 | zmuszony skierować naglące słowa do wspólnoty w Koryncie
100 VI, 55 | mogło się dokonać Wcielenie Słowa Bożego. Eucharystia odsyłając
101 VI, 55 | wypowiedzianym przez Maryję na słowa archanioła i amen, które
102 VI, 56 | Jakuba i innych Apostołów słowa z Ostatniej Wieczerzy: «
103 Zak, 59 | kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego » (J6, 68). ~
104 Zak, 61 | skierowane do nas, te same słowa, jakie usłyszał prorok Eliasz: «
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
105 Wprow, 2, | ze względu na tajemnicę Słowa Bożego, które stało się
106 Wprow, 2, | Przypominając po trzydziestu latach słowa Soboru, raz jeszcze i równie
107 Wprow, 3, | pokój i szczęście! ~Oby słowa te dotarły do wszystkich
108 I, 5, | kiedy to „sprawdzą się słowa, które zostały napisane:
109 I, 5, | a „kulturą śmierci”. Ale słowa Księgi Powtórzonego Prawa
110 II, 1, | obfitości” (J 10, 10). ~Tak więc słowa, czyny i sama osoba Jezusa
111 II, 1, | obecność i okazanie się przez słowa i czyny, przez znaki i cuda,
112 II, 1, | jeszcze usłyszeć od Niego „słowa Boże” (J 3, 34) i rozważyć
113 II, 3, | por. Mt 4, 23-25), Jego słowa i czyny objawiają, jak wielką
114 II, 3, | tożsamość i pełną godność. ~Słowa i czyny Jezusa i Jego Kościoła
115 II, 4, | że i do niego odnoszą się słowa prawdy wypowiedziane przez
116 II, 5, | bo od Niego słyszy jedyne słowa, które objawiają mu pełnię
117 II, 5, | jego egzystencję; są to „słowa życia wiecznego”, jak stwierdza
118 II, 5, | kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego, a myśmy
119 II, 6, | 5, 21-22). ~Przez swoje słowa i czyny Jezus jeszcze wyraźniej
120 II, 10, | por. Mt 4, 4). ~Słuchając słowa Bożego, człowiek może żyć
121 II, 11, | ofiarnym słuchać każdego słowa, które wychodzi z ust Bożych:
122 III, 2, | mieszczą się także stanowcze słowa apostoła Jana: „Każdy, kto
123 III, 4, | Zdumiewającą aktualność mają tu słowa św. Augustyna: „Nigdy nie
124 III, 8, | nauki106. Niech usłyszą słowa Pawłowego wezwania teolodzy,
125 III, 9, | Ewangelii życia w pełnym tego słowa znaczeniu. Więcej — właśnie
126 III, 12, | wyzysku. ~Przypominając słowa końcowego orędzia Soboru
127 Zak, 0, | Poprzez Jej zgodę na przyjęcie Słowa, które stało się ciałem
128 Zak, 1, | wielu” (Łk 2, 34-35). Te słowa, które na samym początku
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
129 Wprow, 0, | świadomość, którą wyrażają słowa Soboru Watykańskiego II,
130 I, 1, | dzięki przyjęciu z wiarą słowa Bożego (por. 1 Tes 2, 13).
131 I, 1, | urzeczywistnia się przez czyny i słowa wewnętrznie z sobą powiązane,
132 I, 1, | sprawy słowami wyrażone; słowa zaś obwieszczają czyny i
133 I, 1, | do ludzi posłany, głosi słowa Boże (por. J 3, 34) i dopełnia
134 I, 1, | obecność i okazanie się przez słowa i czyny, przez znaki i cuda,
135 I, 1, | Bożej, aż wypełnią się w nim słowa Boże»11. ~
136 I, 1, | naprawdę dopiero w tajemnicy Słowa Wcielonego» — stwierdza
137 I, 2, | możemy w pełni zrozumieć słowa Chrystusa: «poznacie prawdę,
138 I, 2, | można trafnie zastosować słowa Księgi Powtórzonego Prawa: «
139 II, 1, | Opatrzności. Znamienne są tu słowa z Księgi Przysłów: «Serce
140 III, 2, (29) | Święte i przyroda pochodzą od Słowa Bożego. Pierwsze jako podyktowane
141 IV, 1, | Jakże aktualnie brzmią te słowa Apostoła, gdy odniesiemy
142 IV, 1, | polega na prawości duszy i słowa oraz czystości życia, jest
143 IV, 1, | która do niego prowadzi: Słowa Wcielonego39. Biskup Hippony
144 IV, 1, | prawdę w osobie Wcielonego Słowa. W kontakcie z filozofiami
145 IV, 2, | przypomnieć w tym kontekście słowa, które napisał mój Poprzednik,
146 V, 1, | stanowią jeden święty depozyt słowa Bożego powierzony Kościołowi.
147 V, 2, | filozoficzny mają też z pewnością słowa wyrażające naczelną ideę
148 V, 2, | naprawdę dopiero w tajemnicy Słowa Wcielonego. Albowiem Adam,
149 VI, 1, | naukowy rozumienie tegoż słowa w świetle wiary, nie może
150 VI, 1, | naturę samego objawionego słowa. ~
151 VI, 1, | innego jak zrozumienie tegoż słowa, stopniowo pogłębiane przez
152 VI, 1, | procesu, który wychodząc od słowa Bożego, zmierza do lepszego
153 VI, 1, | lepszego zrozumienia tego słowa. Jest przy tym oczywiste,
154 VI, 1, | najprostszym sensie tego słowa; co więcej, jest pobudzany
155 VI, 2, | tego pobudzającego wpływu słowa Bożego nie powstałaby znaczna
156 VII, 1 | Niezbywalne wymogi słowa Bożego ~
157 VII, 1, | w tajemnicy Wcielonego Słowa zostaje zachowana natura
158 VII, 1, | Próby zrozumienia tego słowa nie mogą bez końca odsyłać
159 VII, 1, | sprzeczności z wymogami i z treścią słowa Bożego, ale przede wszystkim
160 VII, 1, (106)| pierwszej Encyklice, komentując słowa Ewangelii św. Jana: "'poznacie
161 VII, 2, (109)| Vivificantem, komentując słowa ewangelisty św. Jana 16,
162 VII, 2, (109)| wówczas, gdy wypowiadał te słowa, była już tak bardzo bliska.
163 VII, 2, | znaczeń, jakie poszczególne słowa zyskują w różnych kulturach
164 Zak, 0, | zarazem humanizujące znaczenie słowa Bożego. Dzięki pośrednictwu
165 Zak, 0, | zrozumieniem, czerpanym ze słowa Bożego, może dokonać refleksji
166 Zak, 0, | filozoficznym implikacjom słowa Bożego i podjęli refleksję,
167 Zak, 0, | Pragnę skierować szczególne słowa zachęty do ludzi wierzących,
168 Zak, 0, | przestają nas zdumiewać. Kieruję słowa podziwu i zachęty do tych
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
169 II, | wszystkim z objawionego Słowa Bożego i dlatego to, co
170 II, | wszystkim w świetle objawionego Słowa Boga Żywego, a odnosząc
171 II, | por. Rdz 1, 27), słyszy słowa: „Bądźcie płodni i rozmnażajcie
172 II, | Rdz 1, 28) — to chociaż słowa te nie mówią wprost i wyraźnie
173 II, | własnych potrzeb. Prócz tego słowa o „czynieniu sobie ziemi
174 II, | przez niego. Tak więc owe słowa, zapisane już na samym początku
175 II, | pracy (w najszerszym tego słowa znaczeniu) posiada właśnie
176 II, | niewolnikiem. ~Jeśli biblijne słowa o „czynieniu sobie ziemi
177 II, | wedle ich specjalizacji. Słowa Księgi Rodzaju, do których
178 II, | przymierza z Bogiem — usłyszał słowa: „w pocie (...) oblicza
179 II, | pożywienie” (Rdz 3, 19). Słowa te mówią o trudzie, o ciężkim
180 III, | czynić sobie poddaną — to słowa te mówią o wszystkich zasobach,
181 III, | która czerpie światło ze Słowa Boga Żywego. Jest to obraz
182 III, | teoretyczny w pełnym tego słowa znaczeniu, ale jest to już
183 IV, | praca — w wielorakim tego słowa znaczeniu — jest powinnością,
184 IV, | człowieka i to w wielorakim tego słowa znaczeniu. Człowiek powinien
185 V, | chrześcijańskim znaczeniu tego słowa. Skoro praca w swym podmiotowym
186 V, | stale, jak o tym świadczą słowa Chrystusa „Ojciec mój działa
187 V, | Iz 44, 12) (można by te słowa odnieść do pracy współczesnej
188 V, | 47, 10). Znane są piękne słowa poświęcone pracy kobiety (
189 V, | samych źródeł objawianego Słowa: „Słyszymy wprawdzie, że
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
190 I, 1 | powtarzać z podziwem te słowa: „O szczęśliwa wino, któraś
191 I, 2 | Pierwsze słowa nowego pontyfikatu ~
192 II, 1 | kogóż pójdziemy? Ty masz słowa życia wiecznego”, bo tylko
193 II, 2 | swą wstrząsającą wymową słowa Apostoła Narodów o stworzeniu,
194 II, 2 | naprawdę dopiero w tajemnicy Słowa Wcielonego. Albowiem Adam,
195 III, 4 | odwiedziliście Mnie” (Mt 25, 42 n.). Słowa te nabierają jeszcze większej
196 III, 4 | tylko bronią ducha, bronią Słowa i Miłości, nie może zrezygnować
197 IV, 1 | się nie przyda” (J 6, 63). Słowa te — wbrew pozorom — wyrażają
198 IV, 2 | miłość do Chrystusa, żywego Słowa Bożej Prawdy, była to z
199 IV, 2 | zrozumienie i o taką interpretację Słowa Bożego chodzi nade wszystko:
200 IV, 3 | tylko przez wierność dla Słowa, dla Ewangelii swojego Mistrza
201 IV, 3 | Pańskiej, jak o tym świadczą słowa ustanowienia, które mocą
202 IV, 3 | zejść z naszej pamięci te słowa św. Pawła: „niech przeto
203 IV, 4 | wspólnotowego w ludzkim tego słowa znaczeniu — jest wspólnotą
204 IV, 5 | się w nas mocnym echem te słowa, które On powiedział: „beze
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
205 Wprow, 0, | życiu Kościoła. Są to bowiem słowa, które sławią zarazem miłość
206 Wprow, 0, | Krzyża” 4. ~Podejmuję te słowa tak treściwe i znamienne
207 Wprow, 0, | naprawdę dopiero w tajemnicy, Słowa Wcielonego” — jak głosi
208 Wprow, 0, | tajemnicę ziemskiej Matki Słowa Wcielonego Przełomowe znaczenie
209 Wprow, 0, | odwołując się do Maryi — Matki Słowa Wcielonego. ~W niniejszych
210 I, 1, | w Chrystusie” (Ef 1, 3). Słowa Listu do Efezjan odsłaniają
211 I, 1, | w Nim — są to dalsze słowa tegoż Listu — wybrał nas
212 I, 1, | Maryja „zmieszała się na te słowa i rozważała, co miałoby
213 I, 1, | co znaczą te niezwykłe słowa, a w szczególności wyrażenie „
214 I, 1, | Kecharitoméne) 21. ~Rozważając te słowa, a zwłaszcza wyrażenie „
215 I, 1, | pełna”, ponieważ Wcielenie Słowa, zjednoczenie osobowe Boga-Syna
216 I, 1, | 12, 1). ~Maryja, Matka Słowa Wcielonego, zostaje wprowadzona
217 I, 2, | Jeszcze więcej mówią dalsze słowa Elżbiety zawarte w pytaniu: „
218 I, 2, | Mesjasza. ~Wszystkie te słowa w pozdrowieniu Elżbiety
219 I, 2, | uwierzyła, że spełniły się słowa powiedziane Ci od Pana” (
220 I, 2, | 45) 28. Można postawić te słowa obok wyrażenia „łaski pełna”
221 I, 2, | przełomowym” było zwiastowanie. Słowa Elżbiety: „Błogosławiona
222 I, 2, | się stanie według twego słowa!” (Łk 7, 38). Owo Maryjne
223 I, 2, | się stanie według twego słowa!”, czyniąc możliwym — na
224 I, 2, | uwierzyła, że spełnią się słowa powiedziane Ci od Pana”.
225 I, 2, | powiedziane Ci od Pana”. Te słowa już się spełniły: Maryja
226 I, 2, | Bożym” (Łk 1, 35). ~Jednakże słowa Elżbiety: „Błogosławiona
227 I, 2, | posłuszeństwo”, które wyznała wobec słowa Bożego objawienia. A to „
228 I, 2, | istotne znaczenie mają te słowa anioła? Jak najeży rozumieć
229 I, 2, | się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38). Od pierwszej
230 I, 2, | jakie nada im Ten, od kogo słowa te pochodzą: jakie nada
231 I, 2, | Maryja niedługo potem inne słowa, które pochodziły od Symeona
232 I, 2, | Maryjnego „itinerarium” wiary. Słowa jego, natchnione przez Ducha
233 I, 2, | Jezus” (por. Łk 2, 21). Jego słowa są zgodne z brzmieniem tego
234 I, 2, | serc wielu” (Łk 2, 34-35). Słowa Symeona stawiają w nowym
235 I, 2, | któremu sprzeciwiać się będą”. Słowa Symeona są jakby drugą zapowiedzią
236 I, 2, | uwierzyła, że spełnią się: słowa powiedziane Jej od Pana” (
237 I, 2, | zaś spełniły się tam jego słowa skierowane do Maryi: „A
238 I, 2, | Ta, która uwierzyła”! Te słowa Elżbiety wypowiedziane po
239 I, 2, | Przejmująca staje się moc, jaką słowa te w sobie zawierają.. Od
240 I, 3, | które ssałeś” (Łk 11, 27). Słowa te stanowią pochwałę Maryi
241 I, 3, | powiedzieć, że powyższe słowa nieznanej kobiety niejako
242 I, 3, | z tego ukrycia. ~Poprzez słowa te, stała się też niejako
243 I, 3, | błogosławieni ci, którzy słuchają słowa Bożego i zachowują je” (
244 I, 3, | powstają przez słuchanie słowa Bożego i zachowywanie go. ~
245 I, 3, | braćmi są ci, którzy słuchają słowa Bożego i wypełniają je” (
246 I, 3, | pośród tych, „którzy słuchają słowa Bożego i wypełniają je”?
247 I, 3, | wypowiedział Jezus odpowiadając na słowa nieznanej kobiety? Niewątpliwie
248 I, 3, | się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38)? Przez wiarę
249 I, 3, | macierzyńskiego zadania Maryi wyrażają słowa skierowane do sług: „Zróbcie
250 I, 3, (47) | Znane są słowa Orygenesa, który tak pisze
251 I, 3, | człowieka od grzechu” 49. ~Słowa wypowiedziane z wysokości
252 I, 3, | pomiędzy momentem Wcielenia Słowa a momentem narodzin Kościoła.
253 I, 3, | macierzyńska, jak potwierdzają słowa wypowiedziane na Krzyżu: „
254 II, 1, | się stanie według twego słowa!”. Droga wiary Maryi, modlącej
255 II, 1, | wiara Jej, zrodzona ze słowa zwiastowania, znajduje potwierdzenie.
256 II, 1, | patrzy na Nią w świetle Słowa, które stało się człowiekiem”.
257 II, 1, | uwierzyła, że spełnią się słowa powiedziane Jej od Pana” (
258 II, 1, | poniekąd w wierze Maryi. ~Słowa Elżbiety: „Błogosławiona,
259 II, 1, | wypełniają się prorocze słowa Magnificat: „błogosławioną
260 II, 1, | wiarą tajemnicę Chrystusa, Słowa Wcielonego i Odkupiciela
261 II, 1, (69) | Por. Mszał Rzymski, słowa konsekracji wina w Modlitwach
262 II, 2, | zbawienia. Jeśli tajemnica Słowa Wcielonego pozwala nam dostrzec
263 II, 2, | kontemplując Dziewicę w świetle Słowa, które stało się ciałem,
264 II, 2, | piękność Maryi Dziewicy, Matki Słowa Wcielonego83. ~Nie dziwi
265 II, 3, | ożywczym płomieniem ducha. Słowa, którymi Maryja przemawia
266 II, 3, | Święte jest Jego imię” — a słowa Jej wyrażają radość ducha,
267 II, 3, (89) | Słowa Magnificat, jak wiadomo,
268 II, 3, | Bogarodzicy, stale powtarza za Nią słowa Magnificat. Z głębi wiary
269 II, 3, | Święte jest Jego imię”. Słowa Magnificat wyrażają zwycięstwo
270 II, 3, | rozwinie się poprzez „czyny i słowa” (por. Dz 1, 1) Jej Syna,
271 III, 1, (96) | Por. słowa o pośredniczce „ad Mediatorem”
272 III, 1, | zbawienia, czyli Wcielenie Słowa w momencie zwiastowania.
273 III, 1, | się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38). Pierwszym
274 III, 1, | Bogu, żyjąc w dziewictwie. Słowa: „Oto Ja służebnica Pańska”
275 III, 1, | zjednoczenia obu natur w osobie Słowa (unia hipostatyczna). Ten
276 III, 1, | całe Jego posłannictwo. Słowa: „oto Ja, służebnica Pańska”
277 III, 1, | zostało uprzednio omówione. Słowa, wypowiedziane przez Chrystusa
278 III, 1, | jedynego pośrednika. Powyższe słowa Soboru Watykańskiego II
279 III, 2, | Kościół zobowiązuje się strzec Słowa Bożego, zgłębiać jego bogactwo
280 III, 2, | nabierają pełnej wymowy słowa wypowiedziane przez Chrystusa
281 III, 2, | Matka twoja” (J 19, 26-27). Słowa te ustanawiają niejako miejsce
282 III, 2, | samemu dana za Matkę, wówczas słowa powyższe mówią — bodaj pośrednio —
283 III, 2, | powtarza wszystkim te same słowa, jakie wypowiedziała w Kanie
284 Zak, 0, | zdumieniu całej natury”! Te słowa antyfony wyrażają zdziwienie
285 Zak, 0, | rzeczywistości Wcielenia Słowa, które stało się człowiekiem
286 Zak, 0, | 52. Słowa tej liturgicznej antyfony
287 Zak, 0, | gdy powstać usiłuje”! ~Słowa te odnoszą się do każdego
288 Zak, 0, | wspomóż upadły lud”! ~Są to słowa skierowane do Maryi, „Świętej
289 Zak, 0, | Matki Odkupiciela”, są to słowa skierowane do Chrystusa,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
290 I, 5, | uczniów, potwierdzając swe słowa cudami i zmartwychwstaniem.
291 II, 0, | w sobie — Jego Synu”21. Słowa te napisałem na początku
292 II, 1, | zastosowując do siebie słowa Izajasza o Namaszczonym,
293 II, 2, | wymogi Królestwa poprzez swe słowa, swe czyny i swoją osobę. ~
294 II, 4, | zawężonym znaczeniu tego słowa, gdyż skupiają się na ziemskich
295 II, 4, | to nie tylko przez Jego słowa i Jego dzieła: „Przede wszystkim
296 III, 4, | człowieka poprzez „ziarna Słowa”, w inicjatywach religijnych,
297 III, 4, | także Duch zasiewa „ziarna Słowa”, obecne w obrzędach i w
298 III, 4, | odniesienia do Chrystusa, Słowa, które stało się ciałem
299 V, 1, | Świadkiem” w pełnym tego słowa znaczeniu (por. Ap 1, 5;
300 V, 2, | świadkami w pełnym tego słowa znaczeniu. ~ ~
301 V, 3, | 46. Przepowiadanie Słowa Bożego ma na celu chrześcijańskie
302 V, 5, | Chrystusie, poprzez słuchanie Słowa Bożego, modlitw skupioną
303 V, 7, | przezeń odkrywać „ziarna Słowa”104, „promień owej Prawdy,
304 V, 9, | ewangelizacja jest w pełnym tego słowa znaczeniu znakiem i potwierdzeniem
305 V, 9, | ich poświęcenie i kieruję słowa zachęty do ochotników wywodzących
306 VI, 2, | odniesienia są następujące słowa Soboru: „Chociaż obowiązek
307 VI, 4, | 70. Szczególne słowa uznania kieruję do zakonnic
308 VI, 5, | misyjnej we właściwym tego słowa znaczeniu. Zachęcam zatem
309 VII, 1, | ich drodze, aby głoszenie Słowa odniosło skutek dzięki łasce
310 VII, 2, | proszę, by wsłuchiwali się w słowa Chrystusa, który mówi do
311 VIII, 1 | światłych głosicieli Jego Słowa: to Duch poprowadzi ich
312 VIII, 4, | problemów znajduje on w świetle słowa Bożego oraz w modlitwie
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
313 III, | apostołami Słowian w pełnym tego słowa znaczeniu. Rozłąka z ojczyzną,
314 III, | okolicznościach, doskonale wyrażają słowa Konstantyna skierowane do
315 V, | rodzimym ani nie słyszały Słowa Bożego głoszonego w pełnej
316 V, | ten wypowiada następujące słowa: „Do nowego Ludu Bożego
317 VIII, | męczennikami. Świadectwem swego słowa i życia, wspartymi charyzmatem
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
318 I, | jak Kościół, w pełności Słowa objawionego przez Jezusa
319 II, | oddźwięku w ich sercu” 9. Słowa te wyrażają podstawowy motyw,
320 II, | cechę, jaka jest stosowanie Słowa Bożego do życia ludzi i
321 III, | zachowują swoją ważność słowa, które wypowiedziałem kilka
322 V, | dokładne znaczenie teologiczne słowa „grzech”, zmiana zachowania,
323 VII, | sprawą Ducha Świętego i przez słowa szafarza w Ciało i Krew
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
324 I, 2, | 8. Te słowa Dekretu Unitatis redintegratio
325 I, 2, | Także tutaj można zastosować słowa św. Pawła skierowane do
326 I, 2, | swojego życia wiecznego. Słowa Chrystusa: „aby wszyscy
327 I, 4, | was, byście przyjęli Jego słowa i Jego wartości, pozostając
328 I, 5, | można by trafnie zastosować słowa Soboru: „Kiedy Pan Jezus
329 I, 8, | miejscu wypada przypomnieć słowa Pierwszego Listu św. Jana: „
330 I, 9, | się zastanowić, czy inne słowa nie wyrażają tu takiej samej
331 II, 3 | Zbieżności w dziedzinie Słowa Bożego i liturgicznego kultu~
332 II, 3, | mianowicie tej, która dotyczy Słowa Bożego. Mam tu przede wszystkim
333 II, 11, | wyjaśnianiu i głoszeniu pisanego słowa Bożego” 116 „Niemniej Pismo
334 II, 11, | łaską Chrztu i słuchaniem słowa Bożego. Przejawia się zaś
335 II, 12, | mnie ekumeniczna Liturgia Słowa, sprawowana w Columbii,
336 III, 1, | nieodzowną interpretacją słowa Bożego; 2. Eucharystia,
337 III, 5, | czuwając nad głoszeniem słowa, nad sprawowaniem sakramentów
338 Adh, 0, | niemożliwego.~Przychodzą mi na myśl słowa z komentarza św. Cypriana
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
339 Wprow, 1, | naprawdę dopiero w tajemnicy Słowa Wcielonego. Albowiem Adam,
340 Wprow, 1, | nauczaniem, znajdując wciąż nowe słowa miłości i miłosierdzia,
341 I, 3, | fundament Dekalogu stanowią słowa: „Ja jestem Pan, twój Bóg,
342 I, 3, | pozostaną w twym sercu te słowa, które ja ci dziś nakazuję.
343 I, 4, | rzeczywistości królestwa nawiązują słowa o „życiu wiecznym”, które
344 I, 4, | dla człowieka oznaczają słowa: „Ja jestem Pan, twój Bóg”.
345 I, 4, | nie widzi” (1 J 4, 20). Słowa Ewangelisty są echem nauczania
346 I, 4, | Przymierzem. Komentując słowa św. Pawła: „kresem Prawa
347 I, 5, | życia wiecznego; natomiast słowa o porzuceniu przez młodzieńca
348 I, 6, | Postępowanie Jezusa i Jego słowa, Jego czyny i Jego nakazy
349 I, 7, | młodzieniec usłyszał te słowa, odszedł zasmucony, miał
350 I, 7, | uczniów, którzy tak komentują słowa Jezusa: „Jeśli tak ma się
351 I, 8, | autentycznej interpretacji słowa Bożego, spisanego czy przekazanego
352 II, 1, | przestać — zgłębiać „tajemnicy Słowa Wcielonego”, w której „wyjaśnia
353 II, 1, | przyjmując i wypełniając słowa, którymi apostoł Paweł napominał
354 II, 3, | wyjaśnienie — w świetle Słowa Bożego i żywej Tradycji
355 II, 4, | 38. Cytując słowa Syracha, Sobór Watykański
356 II, 4, | błogosławionej doskonałości” 64. Słowa te odkrywają wspaniałą głębię
357 II, 7, (100)| nauczania moralnego odnoszą się słowa Jana XXIII wypowiedziane
358 II, 10, | powinno podstępnie fałszować słowa Bożego, lecz ukazywać prawdę (
359 II, 10, | sumieniem, powinniśmy rozważyć słowa Psalmu: „kto jednak dostrzega
360 II, 11, | czego przykładem są Jego słowa skierowane do młodzieńca: „
361 II, 11, | wspaniale wyrażają Jego własne słowa: „kto chce zachować swoje
362 III, 1, | Ewangelię, i to nie w mądrości słowa, by nie zniweczyć Chrystusowego
363 III, 3, | powinny pozostawać w mocy słowa łacińskiego poety Juwenalia: „
364 III, 3, | czasem poetom dzięki ziarnu Słowa zasianego w naturze ludzkiej,
365 III, 6, (162)| kan. 18: DS, 1568: Znane słowa św. Augustyna, cytowane
366 III, 7, | się nie tylko przez dar słowa głoszonego, ale także przez
367 III, 7, | głoszonego, ale także przez dar słowa przeżywanego, to znaczy
368 III, 8, | coraz głębszego rozumienia Słowa Bożego, zawartego w natchnionym
369 III, 8, | dbać o wierne przekazywanie słowa Bożego. Nasza pasterska
370 III, 8, | Ewangelię, i to nie w mądrości słowa, by nie zniweczyć Chrystusowego
371 Zak, 1, | wszystkich, którzy słuchają słowa Bożego i zachowują je (por.
|