1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10397
(...) Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
7001 I, 2, | ani nie przeszkadzano mu w działaniu według swego sumienia
7002 I, 2, | publicznym, indywidualnym lub w łączności z innymi” 12. ~
7003 I, 2, | bogactw tajemnicy Chrystusa, w którym, jak sądzimy, cała
7004 I, 2, | cała ludzkość znaleźć może w nadspodziewanej pełni to
7005 I, 2, | pragnie go zintensyfikować w obecnej chwili dziejowej” 13.
7006 I, 2, | czyli istotami wyposażonymi w rozum i wolną wolę, a tym
7007 I, 2, | wolną wolę, a tym samym w osobistą odpowiedzialność,
7008 I, 2, | prawdy, przede wszystkim w dziedzinie religii. Obowiązani
7009 I, 3, | go swym współpracownikiem w dziele powszechnego zbawienia.
7010 I, 3, | Istotnie, Chrystus żyje w nim; jest jego Oblubieńcem;
7011 I, 3, | obszernie omówił rolę Kościoła w zbawieniu ludzkości Uznając,
7012 I, 3, | powołani są wszyscy ludzie i w różny sposób do niej należą
7013 I, 3, | katolicy, jak i inni wierzący w Chrystusa, jak wreszcie
7014 I, 3, | Chrystusa, jak wreszcie wszyscy w ogóle ludzie, z łaski Bożej
7015 I, 3, (16) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym, Gaudium
7016 I, 3, | rzeczywistą możliwość zbawienia w Chrystusie dla wszystkich
7017 I, 3, | ludzi i konieczność Kościoła w porządku zbawienia. Obie
7018 I, 3, | wymaga współpracy człowieka w zbawieniu zarówno siebie
7019 I, 3, | ustanowił Kościół i włączył go w plan zbawienia: „Ów lud
7020 I, 4, | otrzymują je tylko ci, którzy w wyraźny sposób wierzą w
7021 I, 4, | w wyraźny sposób wierzą w Chrystusa i weszli do Kościoła.
7022 I, 4, | jednak, że dziś, tak jak i w przeszłości, wielu ludzi
7023 I, 4, | wejścia do Kościoła. Żyją oni w warunkach społeczno-kulturowych,
7024 I, 4, | często zostali wychowani w innych tradycjach religijnych.
7025 I, 4, | formalnie, ale oświeca ich w sposób odpowiedni do ich
7026 I, 4, | wszystkich ludzi dobrej woli, w których sercu działa w sposób
7027 I, 4, | w których sercu działa w sposób niewidzialny łaska.
7028 I, 4, | ofiarowuje możliwość dojścia w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa
7029 I, 4, | wiadomy do uczestnictwa w tej paschalnej tajemnicy” 19. ~ ~
7030 I, 4, (19) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7031 I, 5, | wspomnianych już zastrzeżeniach w odniesieniu do misji wśród
7032 I, 5, | potwierdzić z prostotą naszą wiarę w Chrystusa, jedynego Zbawiciela
7033 I, 5, | jest prawdziwym wyzwoleniem W Nim i tylko w Nim zostajemy
7034 I, 5, | wyzwoleniem W Nim i tylko w Nim zostajemy wyzwoleni
7035 I, 5, | wskaźnikiem naszej wiary w Chrystusa i w Jego miłość
7036 I, 5, | naszej wiary w Chrystusa i w Jego miłość ku nam. ~Dzisiejszą
7037 I, 5, | wiedzy o tym, jak dobrze żyć. W świecie silnie zsekularyzowanym
7038 I, 5, | Ef 3, 8). Nowość życia w Nim jest „Dobrą Nowiną”
7039 I, 5, | powołani i przeznaczeni. ~W rzeczy samej wszyscy jej
7040 I, 5, | jej szukają, choć nieraz w sposób niejasny, i wszyscy
7041 I, 5, | przyjęcia go. Kościół, a w nim każdy chrześcijanin,
7042 I, 5, | głębokich wymogów życia Bożego w nas. Ci, którzy są włączeni
7043 I, 5, | Ci, którzy są włączeni w Kościół katolicki, powinni
7044 II, 0, | 12. „Bogaty w miłosierdziu swoim Bóg jest
7045 II, 0, | Objawił nam Go zaś i ukazał w sobie — Jego Synu”21. Słowa
7046 II, 0, | misericordia, ukazując, w jaki sposób Chrystus jest
7047 II, 0, | miłości, ukazanej i darowanej w Jezusie za pośrednictwem
7048 II, 0, | za pośrednictwem Ducha. W ten sposób wypełnia się
7049 II, 0, | ziszczone przez Chrystusa i w Chrystusie, głoszone wszystkim
7050 II, 0, | by się urzeczywistniło w sposób doskonały i ostateczny. ~
7051 II, 0, | rzecznikiem pośród narodów. W ciągu swych dziejów Izrael
7052 II, 1, | spełnienia. Otrzymawszy w chrzcie Ducha Świętego,
7053 II, 1, | Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!” (Mk 1, 74-75;
7054 II, 1, | na początku posłannictwa w synagodze swojego miasta,
7055 II, 1, | Dobrą Nowiną”, zachodzi w Nim tożsamość pomiędzy posłaniem
7056 II, 1, | skuteczności Jego działania, leży w całkowitym utożsamieniu
7057 II, 1, | Posługa Jezusa opisana jest w kontekście podróży po Jego
7058 II, 1, | dostrzega już jego działanie w znakach, takich jak cuda (
7059 II, 1, | ubogim (por. Łk 4, 18). W spotkaniach Jezusa z poganami
7060 II, 1, | objawiony przede wszystkim w przypowieściach (por. Łk
7061 II, 1, | nawrócić się i uwierzyć” w miłosierną miłość Boga względem
7062 II, 1, | Królestwo wzrastać będzie w miarę, jak każdy człowiek
7063 II, 1, | nauczy się zwracać do Boga w zażyłości modlitwy jako
7064 II, 2, | Bóg ich kocha i objawia w ten sposób Jego niezmierną
7065 II, 2, | docierają do człowieka zarówno w jego wymiarze fizycznym,
7066 II, 2, | oznaczają jednak również, że w Królestwie nie będzie już
7067 II, 2, | wyzwolenia od nich ludzi. W Jezusowej perspektywie uzdrowienia
7068 II, 2, | by iść dalej: wprowadza w zbawienie (por. Łk 18, 42-
7069 II, 2, | urzeczywistnia się stopniowo, w miarę jak ludzie uczą się
7070 II, 2, | znajduje swój najwyższy wyraz w ofierze Jego życia za ludzi (
7071 II, 2, | dynamizm, który jest obecny w Ludzkiej historii i ją przekształca.
7072 II, 2, | urzeczywistnieniem zbawczego planu w całej jego pełni ~ ~
7073 II, 3 | się i zostaje ogłoszone w Zmartwychwstałym Chrystusie ~
7074 II, 3, | Bóg zwyciężył śmierć i w Nim zapoczątkował ostatecznie
7075 II, 3, | ostatecznie swoje Królestwo. W czasie życia ziemskiego
7076 II, 3, | uczestniczy we władzy Boga i w Jego panowaniu nad światem (
7077 II, 3, | Królestwo jest już obecne w osobie Jezusa i budowane
7078 II, 3, | budowane jest stopniowo w człowieku i świecie poprzez
7079 II, 3, | i zmartwychwstał. Filip w Samarii „nauczał o Królestwie
7080 II, 3, | Chrystusa” (Dz 8, 12). Paweł w Rzymie głosił Królestwo
7081 II, 4 | Królestwo w odniesieniu do Chrystusa
7082 II, 4, | można „antropocentrycznymi” w zawężonym znaczeniu tego
7083 II, 4, | ziemskich potrzebach człowieka. W tej perspektywie Królestwo
7084 II, 4, | całkowicie ludzką i zeświecczoną, w której tym, co się liczy,
7085 II, 4, | wymiar i łatwo się wyraża w jakiejś ideologii postępu
7086 II, 4, | jako stawiające Królestwo w swym centrum. Koncepcje
7087 II, 4, | tak, jakby miało ono iść w dwojakim kierunku: z jednej
7088 II, 4, | wzbogacaniu się pomagały światu w odnowie i zdążaniu coraz
7089 II, 4, | zachowują pewne milczenie w odniesieniu do Chrystusa:
7090 II, 4, | religie mogą się odnaleźć w jednej jedynej Boskiej rzeczywistości,
7091 II, 4, | które odzwierciedla się w różnorodności kultur i wierzeń,
7092 II, 4, | tylko głosił Królestwo, ale w Nim samo Królestwo uobecniło
7093 II, 4, | wszystkim Królestwo ujawnia się w samej osobie Chrystusa,
7094 II, 4, | zagraża przekształcenie się w cel czysto ludzki czy ideologiczny,
7095 II, 4, | Kościół nie jest celem samym w sobie, będąc przyporządkowany
7096 II, 4, | zbawienia; Duch Święty mieszka w nim, ożywia go swymi darami
7097 II, 4, (23) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7098 II, 4, | Stąd szczególna i jedyna w swoim rodzaju relacja, która
7099 II, 4, | Rzeczywistość Królestwa rozumie się w takim właśnie całościowym
7100 II, 4, | obawiać popadnięcia przez to w jakąś formę „eklezjocentryzmu”.
7101 II, 4, | Kościół „nie jest celem samym w sobie, ale gorliwie zabiega,
7102 II, 4, | by być cały Chrystusa, w Chrystusie i dla Chrystusa
7103 II, 5 | Kościół w służbie królestwa ~
7104 II, 5, | rozpoczyna się już teraz w nowości życia w Chrystusie: „
7105 II, 5, | już teraz w nowości życia w Chrystusie: „Wszystkim tym,
7106 II, 5, | Bożymi, tym, którzy wierzą w imię jego” (J 1, 12). ~Kościół
7107 II, 5, | dojrzewania wiary i miłości w otwarciu się na innych,
7108 II, 5, | otwarciu się na innych, w służbie człowiekowi i społeczeństwu,
7109 II, 5, | człowiekowi i społeczeństwu, w zrozumieniu i poszanowaniu
7110 II, 5, | także Królestwu, szerząc w świecie „ewangeliczne wartości”,
7111 II, 5, | Królestwa i pomagają ludziom w przyjmowaniu Bożego zamiaru.
7112 II, 5, | poza granicami Kościoła w całej ludzkości, o ile żyje
7113 II, 5, | Królestwem Chrystusa obecnym w Kościele i skierowanym ku
7114 II, 5, | orędzie. Jest on potężną siłą w drodze ludzkości ku Królestwu
7115 II, 5, (29) | zagadnienia eklezjologiczne w XX rocznicę zakończenia
7116 II, 5, | eschatologicznego. ~Kościół w końcu służy Królestwu także
7117 II, 5, | je, pozwalać mu wzrastać w nas; winniśmy również współdziałać,
7118 II, 5, (30) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7119 III, 0, | pośrodku tajemnicy paschalnej w pełni swojej Boskiej podmiotowości
7120 III, 0, | zbawcze dzieło, zakorzenione w ofierze Krzyża. Bez wątpienia
7121 III, 0, | Kościołowi. Niemniej — w ludziach i przez ludzi —
7122 III, 0, | podmiotem jego urzeczywistniania w duszy człowieka i w dziejach
7123 III, 0, | urzeczywistniania w duszy człowieka i w dziejach świata” 31. ~Duch
7124 III, 0, | dzieło rozbłyska zamienicie w działalności misyjnej wśród
7125 III, 0, | narodów, jak to ujawnia się w Kościele pierwotnym w związku
7126 III, 0, | się w Kościele pierwotnym w związku z nawróceniem Korneliusza (
7127 III, 0, | równocześnie działa także w słuchaczach: „Przez Jego
7128 III, 0, | Dobra Nowina przyobleka się w ciało Ludzkich serc i sumień
7129 III, 0, | i sumień i rozszerza się w historii. We wszystkich
7130 III, 1, | Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie
7131 III, 1, | rozesłanie jest rozesłaniem w Duchu, jak jasno widać w
7132 III, 1, | w Duchu, jak jasno widać w tekście Janowym: Chrystus
7133 III, 1, | zapewnienie dane im przez Pana, że w zadaniu tym nie zostaną
7134 III, 1, | chodzi o rozłożenie akcentów w opisach rozesłania Apostołów,
7135 III, 1, | 16, 18). Nakaz misyjny w jego ujęciu ukazuje, że
7136 III, 1, | Misjonarz wezwany jest do wiary w przemieniającą moc Ewangelii
7137 III, 1, | Łukasz tak dobrze ukazuje w swej Ewangelii, mianowicie
7138 III, 1, | Janowej znajduje swój wyraz w „modlitwie arcykapłańskiej”: „
7139 III, 1, | jest danie uczestnictwa w komunii, jaka istnieje pomiędzy
7140 III, 1, | Synem. Uczniowie winni żyć w jedności pomiędzy sobą,
7141 III, 1, | jedności pomiędzy sobą, trwając w Ojcu i w Synu, „aby świat
7142 III, 1, | pomiędzy sobą, trwając w Ojcu i w Synu, „aby świat poznał
7143 III, 1, | Kościoła, który żyje jednością w miłości — o wartości misjonarza
7144 III, 2, | 8; 2, 17-18), wlewając w nich spokojną odwagę, która
7145 III, 2, | bardziej rolę „przewodnika” w wyborze zarówno osób, jak
7146 III, 2, | objawia się szczególnie w impulsie dawanym misji,
7147 III, 2, | Święty przekształcał nas w Niego. ~Pawła i Barnabę
7148 III, 2, | mają przeżywać swą wiarę w Jezusa nawróceni poganie?
7149 III, 2, | by głosić im zbawienie w Chrystusie. Mowy w Listrze
7150 III, 2, | zbawienie w Chrystusie. Mowy w Listrze i w Atenach (por.
7151 III, 2, | Chrystusie. Mowy w Listrze i w Atenach (por. Dz 14, 15-
7152 III, 2, | dla ewangelizacji pogan; w nich Paweł wchodzi w dialog
7153 III, 2, | pogan; w nich Paweł wchodzi w dialog z wartościami kulturowymi
7154 III, 2, | objawić, jest już obecny w ich życiu: On to bowiem
7155 III, 2, | to bowiem stworzył ich i w tajemniczy sposób kieruje
7156 III, 2, | iść coraz dalej, nie tylko w sensie geograficznym, ale
7157 III, 3, | pierwszym wystąpieniu Piotra w dzień Pięćdziesiątnicy i
7158 III, 3, | ludu na słuchanie Ewangelii w braterskiej komunii, na
7159 III, 3, | szczególnemu powołaniu, była w istocie uważana za normalny
7160 III, 4 | Święty jest obecny i działa w każdym czasie i miejscu ~
7161 III, 4, | 28. Duch objawia się w szczególny sposób w Kościele
7162 III, 4, | się w szczególny sposób w Kościele i w jego członkach;
7163 III, 4, | szczególny sposób w Kościele i w jego członkach; tym niemniej
7164 III, 4, | przypomina działanie Ducha w sercu każdego człowieka
7165 III, 4, | poprzez „ziarna Słowa”, w inicjatywach religijnych,
7166 III, 4, | inicjatywach religijnych, w ludzkich wysiłkach skierowanych
7167 III, 4, | ofiarowuje możliwość dojścia w sposób Bogu wiadomy do uczestnictwa
7168 III, 4, | wiadomy do uczestnictwa w paschalnej tajemnicy” 37.
7169 III, 4, (36) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym, Gaudium
7170 III, 4, | paschalnej tajemnicy” 37. W każdym razie Kościół wie,
7171 III, 4, (37) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7172 III, 4, | inicjatyw ludzkości będącej w drodze: „Przedziwną opatrznością
7173 III, 4, | zmartwychwstały „działa w sercach ludzi mocą Ducha
7174 III, 4, (40) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7175 III, 4, | zasiewa „ziarna Słowa”, obecne w obrzędach i w kulturach,
7176 III, 4, | Słowa”, obecne w obrzędach i w kulturach, i otwiera je
7177 III, 4, | otwiera je ku dojrzałości w Chrystusie42. ~
7178 III, 4, | 29. W ten sposób Duch, który „
7179 III, 4, | rozważać Jego działanie obecne w każdym czasie i w każdym
7180 III, 4, | obecne w każdym czasie i w każdym miejscu44. Jest to
7181 III, 4, | i które towarzyszyło mi w spotkaniach z różnymi ludami.
7182 III, 4, | szacunek dla człowieka w jego poszukiwaniu odpowiedzi
7183 III, 4, | szacunek dla działania Ducha w człowieku” 45. Spotkanie
7184 III, 4, | Spotkanie międzyreligijne w Asyżu, wyłączając wszelką
7185 III, 4, | Święty, tajemniczo obecny w sercu każdego człowieka” 46. ~
7186 III, 4, (45) | religii niechrześcijańskich w Madras, 5 lutego 1986: AAS
7187 III, 4, (45) | Orędzie do narodów Azji w Manila, 21 lutego 1981,
7188 III, 4, (45) | religii niechrześcijańskich w Tokyo, 24 lutego 1981, 3-
7189 III, 4, | który działał we wcieleniu, w życiu, śmierci i zmartwychwstaniu
7190 III, 4, | zmartwychwstaniu Jezusa i działa w Kościele. Nie jest zatem
7191 III, 4, | Gdy Duch Święty działa w sercach ludzi i w dziejach
7192 III, 4, | działa w sercach ludzi i w dziejach narodów, w kulturach
7193 III, 4, | ludzi i w dziejach narodów, w kulturach i w religiach,
7194 III, 4, | dziejach narodów, w kulturach i w religiach, podejmuje On
7195 III, 4, | zbawił wszystkich i wszystko w sobie złączył” 48. ~Powszechnego
7196 III, 4, | specyficznego działania w ciele Chrystusa, którym
7197 III, 4, (48) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym Gaudium
7198 III, 5, | 30. Nasze czasy, w których ludzkość jest w
7199 III, 5, | w których ludzkość jest w fazie przemian i poszukiwań,
7200 III, 5, | opartej na ufności pokładanej w Duchu. On jest pierwszym
7201 III, 5, | pierwszym podmiotem misji! ~W dziejach ludzkości liczne
7202 III, 5, | ewangelizacji Ameryk; tak samo w czasie mojego pontyfikatu
7203 III, 5, | pierwsze stulecia misji w różnych krajach Azji, Afryki
7204 III, 5, | nowym horyzontom zarówno w pierwszej misji wśród narodów,
7205 III, 5, | misji wśród narodów, jak i w nowej ewangelizacji ludów,
7206 IV, 0, | wszystkich miejsc ziemi. W Apostołach Kościół otrzymał
7207 IV, 0, | granic i dotyczy zbawienia w całej jego integralności,
7208 IV, 0, | to samo źródło i cel, ale w jej obrębie istnieją różne
7209 IV, 0, | nazywamy misją ad gentes w nawiązaniu do soborowego
7210 IV, 1, | zróżnicowanej i zmiennej: narody są w fazie przemian; rzeczywistości
7211 IV, 1, | określone, dziś przeobrażają się w sytuacje złożone. Wystarczy
7212 IV, 1, | wartości ewangelicznych w krajach o znacznej większości
7213 IV, 1, | wszystkich częściach świata, w związku z czym istnieją
7214 IV, 1, | Stąd rodzi się kontrast w stosunku do terenów o chrześcijaństwie
7215 IV, 1, | jedynej sytuacji misyjnej, w związku z czym istnieje
7216 IV, 1, | wszędzie jednakowa. Trudność w rozszyfrowaniu tej złożonej
7217 IV, 1, | zmieniającej się rzeczywistości w odniesieniu do nakazu ewangelizacji
7218 IV, 1, | ewangelizacji ujawnia się już w „słownictwie misyjnym”:
7219 IV, 1, | stosować rzeczownik „misja” w liczbie pojedynczej i przymiotnik „
7220 IV, 1, | Kościoła, włączenie misjologii w eklezjologię i umiejscowienie
7221 IV, 1, | i umiejscowienie ich obu w trynitarnym planie zbawienia
7222 IV, 1, | Kościoła, ale umieszczonej w samym sercu jego życia,
7223 IV, 2, | z różnych okoliczności, w jakich są urzeczywistniane51.
7224 IV, 2, | środowiska społeczno-kulturowe, w których Chrystus i Jego
7225 IV, 2, | Ewangelia nie są znane, albo w których brak wspólnot chrześcijańskich
7226 IV, 2, | innym grupom ludzi. To jest w ścisłym sensie misja ad
7227 IV, 2, | świadectwem dawanym Ewangelii w swym środowisku i czują
7228 IV, 2, | zobowiązane do misji powszechnej. W nich prowadzona jest działalność
7229 IV, 2, | sytuacja pośrednia, zwłaszcza w krajach o chrześcijaństwie
7230 IV, 2, | daty, ale czasem również w Kościołach młodych, gdzie
7231 IV, 2, | Chrystusa i od Jego Ewangelii. W tym wypadku zachodzi potrzeba „
7232 IV, 2, | społeczne jeszcze nie wierzące w Chrystusa”, „ci, którzy
7233 IV, 2, | Kościołowi55, nie stało się w końcu rzeczywistością zniwelowaną
7234 IV, 2, | rzeczywistością zniwelowaną w misji globalnej całego Ludu
7235 IV, 2, | wśród narodów i grup ludzi, w których jeszcze nie istnieją,
7236 IV, 3, | misjonarze mają wzbroniony wstęp; w innych, zabroniona jest
7237 IV, 3, | się on przede wszystkim w braku radości i nadziei56.
7238 IV, 3, | chrześcijańskie, którzy nie idą w swym życiu za wzorem Chrystusa.
7239 IV, 3, | słabego angażowania się w sprawy misji jest postawa
7240 IV, 3, | chrześcijan, często zakorzeniona w niewłaściwych poglądach
7241 IV, 3, | usiłuje znaleźć oparcie w takiej czy innej doktrynie
7242 IV, 3, | podanej przez Sobór” 58. ~W związku z tym gorąco zachęcam
7243 IV, 3, | bardziej służyli misjom i w ten sposób odnajdywali głęboki
7244 IV, 3, | Liczy się — tak tutaj, jak w każdej innej dziedzinie
7245 IV, 3, | uczyniliśmy wszystko, co w naszej mocy, winniśmy mówić: „
7246 IV, 4, | jednak zarysować różne kręgi, w których się ona dokonuje,
7247 IV, 4, | była ustalana normalnie w odniesieniu do określonych
7248 IV, 4, | prowadzona jest na terytoriach i w odniesieniu do grup ludzi
7249 IV, 4, | Mnożenie się młodych Kościołów w ostatnich czasach nie powinno
7250 IV, 4, | tym Kościołom, zwłaszcza w Azji, ale także w Afryce
7251 IV, 4, | zwłaszcza w Azji, ale także w Afryce i czasem również
7252 IV, 4, | Afryce i czasem również w Ameryce Łacińskiej i w Oceanii,
7253 IV, 4, | również w Ameryce Łacińskiej i w Oceanii, istnieją rozległe
7254 IV, 4, | Kościoła lokalnego60. Również w krajach tradycyjnie chrześcijańskich
7255 IV, 4, | Konieczna jest zatem również w tych krajach nie tylko nowa
7256 IV, 4, | nowa ewangelizacja, ale w pewnych wypadkach pierwsza
7257 IV, 4, | wysiłkiem nowej ewangelizacji w krajach o chrześcijaństwie
7258 IV, 4, | odrzucił, żyjąc jednak nadal w kulturze, która wchłonęła
7259 IV, 4, | kulturze, która wchłonęła w znacznej części zasady i
7260 IV, 4, | ewangeliczne. Są to dwie sytuacje w odniesieniu do wiary zasadniczo
7261 IV, 4, | geograficzne i kulturowe, w których brak jest tubylczych
7262 IV, 4, | mniejszością, nie włączoną w dominującą kulturę narodową.
7263 IV, 4, | dominującą kulturę narodową. W szczególności na kontynencie
7264 IV, 4, | społeczne, dziś wszystko jest w ruchu. ~Pomyśleć wystarczy
7265 IV, 4, | demograficzny. Już teraz w licznych krajach więcej
7266 IV, 4, | niż połowa ludności żyje w wielkich aglomeracjach miejskich,
7267 IV, 4, | względu na anonimowość, w której czują się pogrążone
7268 IV, 4, | pogrążone rzesze ludzkie. ~W czasach nowożytnych działalność
7269 IV, 4, | prowadzono przede wszystkim w regionach odosobnionych,
7270 IV, 4, | grup, zaniedbując ośrodki, w których rodzi się, można
7271 IV, 4, | młodych narodów rozstrzyga się w miastach. ~Mówiąc o przyszłości
7272 IV, 4, | zapomnieć młodych, którzy w wielu krajach stanowią już
7273 IV, 4, | najwyższą uwagę. Jest ich w świecie wiele milionów i
7274 IV, 4, | nieludzkiej nędzy, głodu i suszy w wymiarach katastroficznych.
7275 IV, 4, | Kościół winien ich wciągnąć w krąg swej troski apostolskiej. ~
7276 IV, 4, | zniesienia, które wytwarzają się w licznych krajach i znajdują
7277 IV, 4, | Dla wspólnoty wierzących w Chrystusa te nieludzkie
7278 IV, 4, | który już przepowiadał w licznych miejscach, przybywszy
7279 IV, 4, | odpowiedniego i zrozumiałego w tym środowisku (por. Dz
7280 IV, 4, | za symbol nowych miejsc, w których należy głosić Ewangelię. ~
7281 IV, 4, | przewodnikiem i natchnieniem w zachowaniach indywidualnych,
7282 IV, 4, | nowe pokolenia wzrastają w świecie uwarunkowanym przez
7283 IV, 4, | drugorzędnie. Zaangażowanie w dziedzinie środków społecznego
7284 IV, 4, | współczesnej kultury zależy w wielkiej mierze od ich wpływu.
7285 IV, 4, | trzeba włączyć samo orędzie w tę „nową kulturę”, stworzoną
7286 IV, 4, | środków przekazu potwierdza w pełni ten osąd. ~Jest wiele
7287 IV, 4, | śledzić i angażować się w te współczesne wymagania.
7288 IV, 4, | kongresy okazują się ważniejsze w licznych dziedzinach życia
7289 IV, 4, | życie i praca przebiega w tym wymiarze międzynarodowym,
7290 IV, 4, | pogrążają się coraz bardziej w konsumistycznym materializmie,
7291 IV, 4, | koncentracji i modlitwy. Nie tylko w kulturach przepojonych religijnością,
7292 IV, 4, | religijnością, ale również w społeczeństwach zeświecczonych
7293 IV, 4, | zaofiarowania ludzkości w Chrystusie, który mówi o
7294 IV, 5, | sił prowadzić swą misję w świecie i dotrzeć z nią
7295 IV, 5, | Kościół pracuje nad tym w różnych krajach, szczególnie
7296 IV, 5, | różnych krajach, szczególnie w tych, w których katolicy
7297 IV, 5, | krajach, szczególnie w tych, w których katolicy są większością
7298 IV, 5, | zwraca się do człowieka w pełnym poszanowaniu jego
7299 IV, 5, | wszelkiego zamykania się w sobie. Benedykt XV przestrzegał
7300 IV, 5, | planem i stawałby się uboższy w swym kościelnym charakterze”66. ~ ~
7301 IV, 6, | lokalnych nie znajduje się dziś w starej Europie, ale na kontynentach,
7302 IV, 6, | Południu i na Wschodzie, w krajach niechrześcijańskich,
7303 IV, 6, | Ewangelii. Wszyscy wierzący w Chrystusa winni odczuwać,
7304 V, 0, | całkowitym jego wypełnieniu w świecie oraz w jego historii,
7305 V, 0, | wypełnieniu w świecie oraz w jego historii, w której
7306 V, 0, | świecie oraz w jego historii, w której Bóg przez misje jawnie
7307 V, 0, | posiadają szczególne znaczenie w obecnej sytuacji Kościoła
7308 V, 1, | którego misję przedłużamy w czasie, jest „Świadkiem”
7309 V, 1, | czasie, jest „Świadkiem” w pełnym tego słowa znaczeniu (
7310 V, 1, | drodze Kościoła i włącza go w świadectwo, które On sam
7311 V, 1, | ograniczeń i braków żyje w prostocie na wzór Chrystusa,
7312 V, 1, | transcendentnych. Ale wszyscy w Kościele, starając się naśladować
7313 V, 1, | takie świadectwo70, które w wielu wypadkach jest jedynym
7314 V, 1, | kontrast z egoizmem obecnym w każdym człowieku, rodzi
7315 V, 1, (70) | Konst. duszp. o Kościele w świecie współczesnym, Gaudium
7316 V, 1, | żyją dogłębnie włączeni w życie poszczególnych narodów
7317 V, 1, | znakiem Ewangelii również w wierności swojej ojczyźnie,
7318 V, 1, | narodowej, zawsze jednak w wolności, którą przyniósł
7319 V, 1, | tego samego Ojca i braćmi w Chrystusie. ~Kościół wezwany
7320 V, 1, | świadectwo pokory, najpierw w stosunku do samych siebie,
7321 V, 1, | samych siebie, wyrażające się w umiejętności dokonywania
7322 V, 2, | także to jasne stwierdzenie: w Jezusie Chrystusie ofiarowane
7323 V, 2, | które objawia i wprowadza w tajemnicę ukrytą przez wieki
7324 V, 2, | przez wieki i wyjawioną w Chrystusie (por. Ef 3, 3-
7325 V, 2, | Kol 1, 25-29), który jest w centrum misji i życia Kościoła
7326 V, 2, | podstawa całej ewangelizacji. ~W złożonej rzeczywistości
7327 V, 2, | niezastąpioną, gdyż wprowadza „w tajemnice miłości Boga,
7328 V, 2, | osobistego przestawania z sobą w Chrystusie”73 i otwiera
7329 V, 2, | umarł i zmartwychwstał: w Nim dokonuje się pełne i
7330 V, 2, | od grzechu i od śmierci; w Nim Bóg daje „nowe życie”,
7331 V, 2, | nauka powinna być głoszona w kontekście życia człowieka
7332 V, 2, | Winna ponadto być głoszona w duchu miłości i szacunku
7333 V, 2, | do okoliczności. Działa w niej Duch, wprowadzając
7334 V, 2, | jeśli obie strony wchodzą w komunii, przez Chrystusa,
7335 V, 2, | Przepowiadanie, prowadzone w jedności z całą kościelną
7336 V, 2, | jest wiarą, która budzi w misjonarzu entuzjazm i żarliwość.
7337 V, 2, | Pawła: „Odważyliśmy się w Bogu naszym głosić Ewangelię
7338 V, 2, | przekonany, że istnieje już w jednostkach i w narodach
7339 V, 2, | istnieje już w jednostkach i w narodach oczekiwanie, jeśli
7340 V, 2, | do okazywania swej wiary w środowisku wrogim czy obojętnym.
7341 V, 2, | dawać świadectwo wierze w Jezusa Chrystusa. Jak zawsze
7342 V, 2, | Jezusa Chrystusa. Jak zawsze w dziejach chrześcijaństwa,
7343 V, 2, | dzieła ewangelizacji. Również w naszej epoce bardzo liczni
7344 V, 2, | głosicielami i świadkami w pełnym tego słowa znaczeniu. ~ ~
7345 V, 3, | aby ludzie mogli uwierzyć w Pana i wyznać Go (por. 1
7346 V, 3, | Nawrócenie wyraża się od początku w wierze całkowitej i radykalnej,
7347 V, 3, | Nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię!»” (Mk 1, 14-15). ~
7348 V, 3, | lub przemilcza. Widzi się w nim akt „prozelityzmu”;
7349 V, 3, | człowiek, by zrealizować w pełni swe powołanie, ma
7350 V, 3, | objawia się i daje siebie w Chrystusie. Wielkość tego
7351 V, 3, | tego wydarzenia rozbrzmiewa w słowach Jezusa do Samarytanki: „
7352 V, 3, | gdybyś znała dar Boży” i w nieświadomym, ale gorącym
7353 V, 3, | Piotr przemawia do tłumu w sposób przekonywujący: „
7354 V, 3, | każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na
7355 V, 3, | grzechów waszych, a weźmiecie w darze Ducha Świętego»” (
7356 V, 3, | Dz 2, 37-38). I ochrzcił w tym dniu około trzech tysięcy
7357 V, 3, | otrzymania pełni nowego życia w Nim: „Zaprawdę, zaprawdę,
7358 V, 3, | Jezusem Chrystusem, namaszcza w Duchu Świętym: nie jest
7359 V, 3, | Prawdą jest, że istnieją w pewnych środowiskach aspekty
7360 V, 3, | zaciemniają jego właściwą rolę w wierze. Przyczyną tego są
7361 V, 3, | duchowego odrodzenia ukazał się w pełnej wartości: temu zadaniu
7362 V, 3, | lub win chrześcijan nie są w stanie pojąć prawdziwej
7363 V, 3, | tych ludzi, by otwarli się w pełni na Chrystusa, przypominając
7364 V, 3, | Kościół był tym „miejscem”, w którym można Go rzeczywiście
7365 V, 3, | pragnienie znalezienia w Kościele życia Ewangelią.
7366 V, 3, | wspólnoty kościelnej znalazł w niej życie pozbawione zapału
7367 V, 4, | powołać ludzi do uczestnictwa w swym życiu, nie pojedynczo
7368 V, 4, | utworzenia z nich ludu, w którym rozproszone Jego
7369 V, 4, | dzieci zgromadziłyby się w jedno”78. ~Celem misji wśród
7370 V, 4, | do normalnego działania w miejscowym środowisku. Mówi
7371 V, 4, | tajemnica Kościoła zawarta jest w każdym Kościele partykularnym,
7372 V, 4, | partykularnym, byle tylko nie był on w odosobnieniu, ale pozostawał
7373 V, 4, | odosobnieniu, ale pozostawał w komunii z Kościołem powszechnym
7374 V, 4, | wskazać dokładnie etapy, w których ustaje działanie
7375 V, 4, | starać się o zakładanie w każdym miejscu wspólnot
7376 V, 4, | znakiem obecności Bożej w świecie”80 i wzrastały aż
7377 V, 4, | nieobecne albo niewystarczające w stosunku do rozległości
7378 V, 4, | jest zakończony; co więcej, w wielu skupiskach ludzkich
7379 V, 4, | innych jako uczestnictwo w misji powszechnej, jest
7380 V, 4, | najcenniejszego, jakim jest wiara. W świetle tego imperatywu
7381 V, 4, | Kościołów i krajów winny działać w jedności z miejscowymi na
7382 V, 4, | wspólnoty chrześcijańskiej. W szczególności należy do
7383 V, 4, | rozprzestrzenianie się Kościoła w środowiskach i grupach niechrześcijańskich,
7384 V, 4, | troska o misje ad gentes. W ten sposób każdy Kościół
7385 V, 4, | zapomnieć, że te wysiłki w kierunku jedności stanowią
7386 V, 4, | kierunku jedności stanowią same w sobie znak pojednania, którego
7387 V, 4, | którzy otrzymali chrzest w Chrystusie, zostali włączeni
7388 V, 4, | Chrystusie, zostali włączeni w swego rodzaju komunię ze
7389 V, 4, | ekumenizmie, przez wspólne w danym razie wyznawanie wobec
7390 V, 4, | wyznawanie wobec narodów wiary w Boga i w Jezusa Chrystusa
7391 V, 4, | wobec narodów wiary w Boga i w Jezusa Chrystusa oraz przez
7392 V, 5, | gwałtownie wzrastającym w młodych Kościołach, popieranym
7393 V, 5, | problemami ludzkimi i kościelnymi w perspektywie zaangażowania
7394 V, 5, | pozostając z nią zawsze w jedności; zapuszczają korzenie
7395 V, 5, | jedności; zapuszczają korzenie w miejskie i wiejskie środowiska
7396 V, 5, | ostatnie miejsce, angażują się w przekształcanie społeczeństwa.
7397 V, 5, | przekształcanie społeczeństwa. W nich pojedynczy chrześcijanin
7398 V, 5, | wkładu we wspólne wysiłki. W ten sposób wspólnoty te
7399 V, 5, | posiadać swoje fundamenty i żyć w Chrystusie, poprzez słuchanie
7400 V, 5, | komunię wyrażającą się w jedności serca i ducha oraz
7401 V, 5, | przypomniał Paweł VI — winna być w jedności z Kościołem partykularnym
7402 V, 5, | partykularnym i powszechnym, w szczerej łączności z Pasterzami
7403 V, 5, | wszelkiego zamykania się w manipulacji ideologicznej83.
7404 V, 5, | podstawowe», jeśli naprawdę żyją w jedności z Kościołem, są
7405 V, 5, | narzędziem do budowania jej w postaci bardziej pogłębionej.
7406 V, 6 | Wcielać Ewangelię w kultury narodów ~
7407 V, 6, | kultury i zostaje wciągnięty w proces inkulturacji. Jest
7408 V, 6, | potrzeba, która zaznaczyła się w całej jego drodze dziejowej,
7409 V, 6, | Proces włączania Kościoła w kultury narodów wymaga długiego
7410 V, 6, | kulturowych przez ich integrację w chrześcijaństwie i zakorzenienie
7411 V, 6, | zakorzenienie chrześcijaństwa w różnych kulturach”85. Jest
7412 V, 6, | trudny, ponieważ nie może w żadnej mierze naruszyć specyfiki
7413 V, 6, | Kościół wciela Ewangelię w różne kultury i jednocześnie
7414 V, 6, | przyjmując wszystko to, co jest w nich dobre i odnawiając
7415 V, 6, | formy wyrazu i wartości w różnych dziedzinach życia
7416 V, 6, | odnowy. Tematy te, obecne w wypowiedziach Soboru i posoborowym
7417 V, 6, | Kościoła, stale poruszałem w czasie moich duszpasterskich
7418 V, 6, | tych wszystkich, którzy w różny sposób działają na
7419 V, 6, | wspólnot chrześcijańskich, w miarę jak się rozwijają,
7420 V, 6, (88) | Przemówienie do biskupów Zairu w Kinshasa, 3 maja 1980, 4-
7421 V, 6, (88) | Przemówienie do biskupów Kenii w Nairobi, 7 maja 1980, 6:
7422 V, 6, (88) | Przemówienie do Biskupów Indii w Delhi, 1 lutego 1986, 5
7423 V, 6, (88) | 1986), 748 n.; Homilia w Cartagena, 6 lipca 1986,
7424 V, 6, | krajów winni włączyć się w świat społeczno-kulturowy
7425 V, 6, | nauczyć się języka regionu, w którym pracują, poznać najbardziej
7426 V, 6, | odkrywając jej wartości w bezpośrednim doświadczeniu.
7427 V, 6, | mogą oni nieść tym Judom w sposób wiarygodny i owocny
7428 V, 6, | Rz 16, 25-27; Ef 3, 5). W ich przypadku nie chodzi
7429 V, 6, | ewangelizowanie kultury środowiska, w którym działają, a zatem
7430 V, 6, | działają, a zatem o to, by byli w stanie nawiązać z nim rzeczywisty
7431 V, 6, | kulturowymi, zawsze jednak w zgodności z obiektywnymi
7432 V, 6, | obiektywnymi wymogami samej wiary. W tym celu, zwłaszcza w odniesieniu
7433 V, 6, | wiary. W tym celu, zwłaszcza w odniesieniu do najdelikatniejszych
7434 V, 6, | terytorium winny działać w łączności pomiędzy sobą90
7435 V, 6, | sobą90 i z całym Kościołem, w przekonaniu, że tylko biorąc
7436 V, 6, | wkład pozytywny wniesiony w ciągu wieków, dzięki kontaktowi
7437 V, 6, (92) | miejscowych ludzi, a potem je w tym języku głosić (...). »
7438 V, 6, (92) | mowa, należy brać nie tyle w znaczeniu semantycznym czy
7439 V, 6, | 54. W związku z tym zachowują
7440 V, 6, (94) | jest mowa o inkulturacji „w dziedzinie małżeństwa i
7441 V, 6, | chrześcijańskiego misterium w duszy waszego ludu — mówił
7442 V, 6, | waszego ludu — mówił Paweł VI w Kampani — aby jego rodzimy
7443 V, 6, | podniósł się harmonijnie w chórze głosów Kościoła powszechnego”97.
7444 V, 6, | wspólnotowego, to znaczy dojrzewać w łonie wspólnoty, a nie być
7445 V, 6, (97) | Sympozjum Biskupów Afryki w Kampala, 31 lipca 1969,
7446 V, 7, | ale przeciwnie, jest z nią w szczególny sposób powiązany
7447 V, 7, | Bóg powołuje do siebie w Chrystusie wszystkie narody,
7448 V, 7, | zwalnia od ewangelizacji99. ~W świetle ekonomii zbawienia
7449 V, 7, | jednak potrzebę godzenia ich w obrębie misji ad gentes.
7450 V, 7, | jest prawdziwe i święte w tradycjach religijnych buddyzmu,
7451 V, 7, | prowadzony i realizowany w przekonaniu, że Kościół
7452 V, 7, | dla tego wszystkiego, co w każdym człowieku „zdziałał
7453 V, 7, | promienie, które znajdują się w poszczególnych osobach i
7454 V, 7, | poszczególnych osobach i w tradycjach religijnych ludzkości.
7455 V, 7, | miłości i przyniesie owoce w Duchu Świętym. Inne religie
7456 V, 7, | winien ożywiać ten dialog w kontekście misji. Rozmówca
7457 V, 7, | obłudy czy zamykania się w sobie, ale z poczuciem prawdy,
7458 V, 7, | które — gdy dokonuje się w posłuszeństwie Duchowi Świętemu —
7459 V, 7, | do tak zwanego „dialogu w codziennym życiu”, poprzez
7460 V, 7, | sobie wzajemnie żyć nimi w celu budowania społeczeństwa
7461 V, 7, | uprawiania dialogu, chociaż nie w tym samym stopniu i formie.
7462 V, 7, | mogli również dać wkład w dziedzinę badań naukowych107. ~
7463 V, 7, | chrześcijańskie znajdują — w trudnej i często niezrozumianej
7464 V, 8, | rozwija się również dzisiaj w znacznej mierze w południowych
7465 V, 8, | dzisiaj w znacznej mierze w południowych regionach świata,
7466 V, 8, | Kościół zawsze umiał wzbudzać w Judach, które ewangelizował,
7467 V, 8, | misjonarze, bardziej niż w przeszłości, są uznawani
7468 V, 8, | przy znikomych środkach. ~W encyklice Sollicitudo rei
7469 V, 8, | daje swój pierwszy wkład w rozwiązanie pilnego problemu
7470 V, 8, | Biskupów latynoamerykańskich w Puebla mówi, że „najlepszą
7471 V, 8, | dawanie materialnego wkładu w rozwój, ale polega zasadniczo
7472 V, 8, | musi zapuszczać korzenie w coraz głębszej ewangelizacji”110. ~
7473 V, 8, (109) | Episkopatu Ameryki Łacińskiej w Puebla (1979), 3760 (1145). ~
7474 V, 8, | danego narodu nie wpływa w pierwszym rzędzie ani pieniądz,
7475 V, 8, (110) | kapłanów, zakonnic i zakonników w Jakarcie, 10 października
7476 V, 8, | 59. W orędziu ewangelicznym Kościół
7477 V, 8, | solidarności, zaangażowania w posługę braciom, włącza
7478 V, 8, | braciom, włącza człowieka w Boży plan, którym jest budowanie
7479 V, 8, | pokoju i sprawiedliwości już w tym życiu. Jest to biblijna
7480 V, 8, | 21, 1), która wprowadziła w historię bodziec i cel dla
7481 V, 8, | Kościoła i ewangelizacji w rozwój narodów dotyczy nie
7482 V, 8, | bezreligijnej, dominujący w niektórych częściach świata,
7483 V, 8, | życie” — hasło to, zrodzone w środowiskach kościelnych,
7484 V, 8, | narodom bogatym sposób, w jaki mogą stać się braćmi
7485 V, 9, | całym świecie — powiedziałem w czasie moich odwiedzin w
7486 V, 9, | w czasie moich odwiedzin w Brazylii — pragnie być Kościołem
7487 V, 9, | wydobyć cały prawdę zawartą w Błogosławieństwach, a przede
7488 V, 9, | Błogosławieństwach, a przede wszystkim w pierwszym z nich: «Błogosławieni
7489 V, 9, | nich: «Błogosławieni ubodzy w duchu» (...). Pragnie nauczać
7490 V, 9, | i pragnie wprowadzać ją w życie jak Jezus, który przyszedł,
7491 V, 9, | Episkopatu Ameryki Łacińskiej w Puebla, przypomniawszy przykład
7492 V, 9, | moralnej czy osobistej, w jakiej się znajdują Zostali
7493 V, 9, | dziećmi, ale obraz ten jest w nich zatarty, a nawet znieważony
7494 V, 9, | znieważony Bóg przeto staje w ich obronie i kocha ich.
7495 V, 9, | a ich ewangelizacja jest w pełnym tego słowa znaczeniu
7496 V, 9, (114) | mieszkańców faweli Vidigal w Rio de Janeiro, 2 lipca
7497 V, 9, (115) | Episkopatu Ameryki Łacińskiej w Puebla (1979), 3757 ( 1142). ~
7498 VI | odpowiedzialne za misje i pracujące w duszpasterstwie misyjnym ~
7499 VI, 0, | apostołów, aby współpracowali w Jego misji i przedłużali
7500 VI, 0, | Jego misji i przedłużali w czasie Jego zbawcze dzieło: „
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-2000 | 2001-2500 | 2501-3000 | 3001-3500 | 3501-4000 | 4001-4500 | 4501-5000 | 5001-5500 | 5501-6000 | 6001-6500 | 6501-7000 | 7001-7500 | 7501-8000 | 8001-8500 | 8501-9000 | 9001-9500 | 9501-10000 | 10001-10397 |