Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | niebieskiego”, o którym Chrystus mówi, że „podobny jest do
2 VI, | Tajemnicą Odkupienia i z każdym Chrystus zjednoczył się na zawsze
3 VI, | się do końca czasów, gdy Chrystus „przekaże królowanie Bogu
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
4 I, | którego objawił nam Jezus Chrystus jako Ojca. Objawił nam Go
5 I, | Konstytucji Gaudium et spes: „Chrystus, nowy Adam (...) objawia
6 I, | człowiekiem tak, jak otworzył ją Chrystus, objawiając w sobie samym „
7 I, | ich do tego zapewne sam Chrystus, działający przez swego
8 I, | zjednoczeniu z Nim. Czyż Chrystus nie powiedział, że Ojciec
9 II | Kiedy Chrystus rozpoczął czynić i nauczać ~
10 II, | mieszkańców tego samego Nazaretu, Chrystus powołuje się na słowa proroka
11 II, | Poprzez te czyny i słowa Chrystus uobecnia Ojca wśród ludzi.
12 II, | biblijnym „miłosierdziem”. ~Chrystus więc objawia Boga, który
13 II, | trzeba jeszcze stwierdzić, że Chrystus, objawiając: miłość-miłosierdzie
14 II, | znamienny Bosko-ludzki wymiar. Chrystus, stając się — jako spełnienie
15 II, | miłosiernej miłości wobec drugich, Chrystus wypowiada, bardziej jeszcze
16 III, | miłosierdzie, które objawił Chrystus. Objawiając je zarówno czynami
17 III, | 8-14; Mdr 11, 23-12, 1). Chrystus objawia Ojca w tej samej
18 IV, | tak jak przedstawił je Chrystus w przypowieści o synu marnotrawnym —
19 V, | prawdziwie i straszliwie cierpi, Chrystus zwraca się w Ogrójcu i na
20 V, | gdyż męki i krzyża doznaje Chrystus ze względu na grzechy ludzkości.
21 V, | przez człowieka w świecie. Chrystus cierpiący przemawia w sposób
22 V, | Kalwarii, krzyż, na którym Chrystus toczy ostatni swój dialog
23 V, | zamierzeniu. Bóg, którego objawił Chrystus, pozostaje nie tylko w stałej
24 V, | mesjańskiego programu, który kiedyś Chrystus sformułował w synagodze
25 V, | Właśnie jako Ukrzyżowany Chrystus jest Słowem, które nie przemija (
26 V, | okazuje miłosierdzie”? Czyż Chrystus ostatecznie nie staje na
27 V, | Tajemnica paschalna — to Chrystus u szczytu objawienia niezgłębionej
28 V, | także i Ojca” (J 14, 9). Chrystus bowiem, którego Ojciec „
29 V, | ze względu na człowieka, Chrystus, który w swojej męce i krzyżu
30 V, | W swoim zmartwychwstaniu Chrystus objawił Boga miłości miłosiernej
31 V, | śmierć. I zarazem ten sam Chrystus, Syn Boży, który u kresu —
32 V, | potężniejsza niż grzech. Chrystus paschalny: definitywne wcielenie
33 V, | Izajaszowego proroctwa powiedział Chrystus najprzód w nazaretańskiej
34 VI, | sprawiedliwości. Nie na próżno Chrystus wytykał swoim słuchaczom,
35 VII, | Stosownie do owych słów, jakie Chrystus wypowiedział do Filipa (
36 VII, | ową jedność, o którą sam Chrystus modlił się do Ojca i o którą
37 VII, | 14. Jezus Chrystus ukazał, że człowiek nie
38 VII, | doznaje miłosierdzia. ~Tutaj Chrystus ukrzyżowany jest dla nas
39 VII, | którego drogę ukazał nam Chrystus swoim słowem i przykładem
40 VII, | więc droga, jaką ukazał nam Chrystus w kazaniu na górze poprzez
41 VII, | imię tej właśnie tajemnicy Chrystus uczy nas stale przebaczenia.
42 VII, | programu życia i wychowania? ~Chrystus tak bardzo nalega na konieczność
43 VIII, | miłości, jaką objawił nam Chrystus w swym mesjańskim posłannictwie,
44 VIII, | nadzieją i miłością, którą Chrystus zaszczepił w naszych sercach.
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
45 Wstep, | wiary, którym jest Jezus Chrystus. Istotnie, według Ewangelii
46 Wstep, | rozmowie z Samarytanką, gdy Chrystus mówi o „źródle wody wytryskującej
47 Wstep, | wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem — ku chwale Boga
48 1, | Orędownik” lub „Rzecznik”. Chrystus nazywa Ducha Prawdy „innym”
49 1, | drugim, gdyż On sam, Jezus Chrystus jest pierwszym Pocieszycielem (
50 1, | przez Ducha Świętego mówi Chrystus kilkakrotnie w czasie tej
51 1, | 4. Oto Chrystus mówi z kolei: „A Pocieszyciel,
52 1, | samej Dobrej Nowiny, co Chrystus. „Nauczy” i „przypomni” —
53 1, | co w dalszym ciągu mówi Chrystus: „Gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel,
54 1, | wyznawców Chrystusa. ~Jeśli Chrystus sam jest najwyższym i najpełniejszym
55 1, | Chrystusie. Obecnie zaś Chrystus mówi o Nim: „doprowadzi
56 1, | związku ze wszystkim, co Chrystus „czynił i czego nauczał” (
57 1, | świadkami tego wszystkiego, co Chrystus „czynił i nauczał”, a zwłaszcza
58 1, | trynitarną jedność źródła, Chrystus dodaje: „Wszystko, co ma
59 1, | Święty przyjdzie, o ile Chrystus odejdzie przez Krzyż: przyjdzie
60 1, | przyjścia” Pocieszyciela, Chrystus łączy nowy początek zbawczego
61 1, | 14. Dlatego Chrystus w Wieczerniku mówi: „Pożyteczne
62 1, | obróci” (por. J 16, 20), Chrystus bowiem włączy w swe odkupieńcze „
63 1, | ludzkości. „Mesjasz” znaczy „Chrystus”, czyli „Pomazaniec”, a
64 1, | 18. Jezus Chrystus odwoła się do tej zapowiedzi,
65 1 | 6. Chrystus Zmartwychwstały mówi: „weźmijcie
66 1, | przede wszystkim w tym, że Chrystus zmartwychwstały spełnia
67 1, | świat, dobiegają końca. Chrystus, który na Krzyżu „oddał
68 1, | pożegnalnej: zmartwychwstały Chrystus „przynosi” Apostołom Ducha
69 1, | w niedzielę wielkanocną. Chrystus zmartwychwstały przyszedł
70 1, | na świecie, nim jeszcze Chrystus został uwielbiony. W dniu
71 2, | 27. Kiedy Chrystus w czasie mowy pożegnalnej
72 2, | wydaje się także kontekst. Chrystus łączy tę zapowiedź Ducha
73 2, | jest wyjaśnienie, jakie Chrystus sam dołącza do tych trzech
74 2, | śmierć krzyżową. Jednakże Chrystus nie przyszedł na świat,
75 2, | spełnienia ekonomii, której Chrystus ukrzyżowany i uwielbiony
76 2, | wyjaśniać jego istotę17. ~Kiedy Chrystus w przeddzień Paschy mówi
77 2, | momencie wniebowstąpienia Chrystus nakazał apostołom „nie odchodzić
78 2, | bardziej — jego potępienie. Chrystus nie przyszedł na świat,
79 2, | czynami ludzkimi. Kiedy więc Chrystus mówi w przeddzień swojej
80 2, | daną w Wieczerniku Jezus Chrystus w dniu swego Zmartwychwstania „
81 2, | tłumaczą teraz, w jaki sposób Chrystus „złożył Bogu samego siebie
82 2, | poprzez Ogrójec i Kalwarię, Chrystus sam w swoim człowieczeństwie
83 2, | Miłością i Darem. ~Jezus Chrystus, Syn Boży — jako Człowiek —
84 2, | uobecniony. Zmartwychwstały Chrystus mówi do Apostołów: „Weźmijcie
85 2, | wieczór wielkanocny, Jezus Chrystus odwołał się do Ducha Świętego,
86 2, | wstrząsające słowa, jakie Chrystus wypowiedział. Można by je
87 2, | przezeń w sumieniu. Jeśli Chrystus mówi, że bluźnierstwo przeciw
88 2, | 48. Chrystus w swym pożegnalnym przemówieniu
89 3 | jubileuszu dwutysiąclecia: Chrystus, „który się począł z Ducha
90 3, | wszystkich, o których powie Chrystus, iż „nie uwierzyli” (por.
91 3, | życiem człowieka, którym jest Chrystus w swym człowieczeństwie
92 3, | bowiem za wszystkich umarł Chrystus i skoro ostateczne powołanie
93 3, | Te słowa wypowiedział Chrystus w innej rozmowie zbawczej,
94 3, | nowo w Wieczerniku, gdzie Chrystus objawia Ducha Świętego jako
95 3, | pełnego znaczenia to, co Chrystus — podczas Ostatniej Wieczerzy —
96 3, | Duch Święty sprawia, że Chrystus, który odszedł, przychodzi —
97 3, | rzeczywistości sakramentalnej. W niej Chrystus, który odszedł w swym widzialnym
98 3, | to ów sens, poprzez który Chrystus „objawił człowieka samemu
99 3, | Ducha jest i działa Jezus Chrystus. ~
100 3, | dziejach człowieka na ziemi Chrystus, rozprzestrzenia się w sposób
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
101 Wpr, 1 | Kościoła, to znaczy sam Chrystus, nasza Pascha i Chleb żywy,
102 Wpr, 2 | ustanowienia Eucharystii. To tam Chrystus wziął w swoje ręce chleb,
103 Wpr, 3 | cieniu owego wieczoru, gdy Chrystus na modlitwie doświadczał
104 Wpr, 3 | narzędziem naszego Odkupienia: « Chrystus, zjawiwszy się jako arcykapłan
105 Wpr, 4 | doznaje niezmiernej trwogi, Chrystus nie ucieka przed swoją «
106 Wpr, 5 | Eucharystii. Wtym darze Jezus Chrystus przekazał Kościołowi nieustanne
107 I, 11 | przeszłości, skoro « to, kim Chrystus jest, to, co uczynił i co
108 I, 12 | dostąpienie pojednania, które Chrystus uzyskał raz na zawsze dla
109 I, 13 | Kościołowi swoją ofiarę, Chrystus pragnął również przyjąć
110 I, 14 | Jako żywy izmartwychwstały, Chrystus może uczynić siebie w Eucharystii «
111 I, 14 | ich życia: « Jeśli dzisiaj Chrystus jest twój, zmartwychwstaje
112 I, 15 | substancjalna, a w jej mocy Chrystus, Bóg-Człowiek cały staje
113 I, 16 | prawdziwa uczta, na której Chrystus ofiaruje siebie jako pokarm.
114 I, 17 | swojego Ciała i swojej Krwi, Chrystus pomnaża w nas dar swojego
115 I, 20 | umywaniu nóg », w której Chrystus czyni siebie nauczycielem
116 II, 21 | ofiara krzyża, w której “Chrystus został złożony wofierze
117 II, 21 | swoje Ciało i swoją Krew, Chrystus wprowadził ich w tajemniczy
118 II, 22 | przyjmuje Chrystusa, lecz także Chrystus przyjmuje każdego znas.
119 IV, 38 | o tajemnicy Eucharystii. Chrystus jest prawdą i daje świadectwo
120 IV, 40 | stwierdzenia wyprowadzał wniosek: « Chrystus Pan (...) konsekrował na
121 VI, 57 | obecne to wszystko, czego Chrystus dokonał przez swoją mękę
122 VI, 57 | brakuje również tego, co Chrystus uczynił dla Matki ku naszemu
123 Zak, 62 | Jego Ciało i Jego Krew, Chrystus wędruje razem z nami, jako
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
124 II, 1, | pisze Sobór Watykański II, Chrystus „przez całą swoją obecność
125 II, 7, | Przypomina nam o tym sam Chrystus, żądając, byśmy Go kochali
126 III, 2, | której najwyższym wzorem jest Chrystus Pan. ~Z drugiej strony, „
127 III, 3, | Dlatego mocą władzy, którą Chrystus udzielił Piotrowi i jego
128 III, 6, | wzajemności. Przez dar swego Ducha Chrystus nadaje nową treść i znaczenie
129 III, 7, | Ewangelii, którą jest Jezus Chrystus. Tej Ewangelii służymy,
130 III, 9, | ze swojego życia. (...) Chrystus oddaje wam w tajemnicy paschalnej
131 Zak, 0, | źródła tajemnicy życia, które Chrystus przyniósł ludziom (por.
132 Zak, 2, | ciele” każdego człowieka Chrystus nieustannie objawia się
133 Zak, 2, | prawda, którą objawia nam Chrystus i którą Jego Kościół niestrudzenie
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
134 I, 1, | por. J 1, 1-18). Jezus Chrystus więc, Słowo Wcielone, człowiek
135 I, 1, | Chrystusie dostęp do Ojca; Chrystus bowiem przez swoją śmierć
136 I, 2, | sobie głębię tajemnicy. Chrystus w Eucharystii jest naprawdę
137 I, 2, | wtóruje mu jako filozof: «Jak Chrystus pozostał nieznany między
138 I, 2, | znaczeniu dla życia człowieka. Chrystus «już w samym objawieniu
139 V, 2, | mianowicie Chrystusa Pana. Chrystus, nowy Adam, już w samym
140 VI, 1, | rodziny dzieci Bożych. To Chrystus pozwala dwóm narodom stać
141 VII, 1, (106)| o człowieku i o świecie. Chrystus przeto również i dziś, po
142 VII, 2, | wyrażona. Prawda, którą jest Chrystus, domaga się, by ją przyjąć
143 VII, 2, (109)| Chrystusie. Obecnie zaś Chrystus mówi o Nim: 'doprowadzi
144 VII, 2, (109)| związku ze wszystkim, co Chrystus 'czynił i czego nauczał' (
145 Zak, 0, | wnętrze człowieka, którego Chrystus zbawił przez tajemnicę swojej
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
146 V | Chrystus — człowiek pracy ~
147 V, | por. Prz 31, 15-27). Jezus Chrystus w swych przypowieściach
148 V, | miłością w dziele, które Chrystus przyszedł wypełnić (por.
149 V, | której został powołany. ~Chrystus, „ponosząc śmierć za wszystkich
150 V, | sprawiedliwości”; równocześnie jednak „Chrystus przez swoje zmartwychwstanie
151 V, | duchu odkupienia, w którym Chrystus przyjął za nas swój Krzyż.
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
152 I, 1 | ODKUPICIEL CZŁOWIEKA Jezus Chrystus jest ośrodkiem wszechświata
153 I, 2 | posłuszeństwem wobec Ducha, którego Chrystus Pan obiecał i zesłał swojemu
154 I, 4 | tej, o której powiedział Chrystus: „nie jest moja, ale Tego,
155 I, 5 | kolegialności, którą sam Chrystus Pan zaszczepił w apostolskim
156 II, 1 | Boga żywego” (Mt 16, 16). „Chrystus, Syn Boga żywego”, przemawia
157 II, 2 | człowiek, zstępując — tak jak Chrystus — w głąb ludzkich sumień,
158 II, 2 | mianowicie Chrystusa Pana. Chrystus, nowy Adam, już w samym
159 II, 3 | ani na chwilę, że „Jezus Chrystus — Syn Boga żywego, stał
160 II, 3 | imię. Nazywa się: Jezus Chrystus. ~
161 II, 5 | Rzeczywistości, jaką jest On: Jezus Chrystus. ~Jezus Chrystus jest stałym
162 II, 5 | Jezus Chrystus. ~Jezus Chrystus jest stałym początkiem i
163 II, 5 | z Krzyżem. Nie na darmo Chrystus mówił, że „Królestwo niebieskie
164 II, 6 | stanowi przede wszystkim Sam Chrystus, Kościół i wszyscy chrześcijanie
165 II, 6 | przekonywujący ukazuje, jak Chrystus Pan, a z kolei Apostołowie,
166 II, 6 | godność osoby ludzkiej. ~Jezus Chrystus wychodzi na spotkanie człowieka
167 II, 6 | o człowieku i o świecie Chrystus przeto również i dziś, po
168 II, 6 | zewnętrznego zniewolenia. ~A Jezus Chrystus sam — wówczas, kiedy już
169 II, 6 | czasów apostolskich, Jezus Chrystus nie stawał wielokrotnie
170 III, 1 | Chrystus zjednoczył się z każdym
171 III, 1 | wszystkim drogę wskazał nam Chrystus Pan, gdy — jak głosi Sobór — „
172 III, 1 | odnaleźć Chrystusa, aby Chrystus mógł z każdym iść przez
173 III, 1 | światopoglądów, ustrojów, Jezus Chrystus staje się jak gdyby na nowo
174 III, 1 | działalności Kościoła — Jezus Chrystus staje się obecny mocą tej
175 III, 1 | o wiele krótsza. ~Jezus Chrystus jest tą zasadniczą drogą
176 III, 1 | na tej drodze, na której Chrystus „jednoczy się z każdym człowiekiem”,
177 III, 1 | Tajemnicą Odkupienia, z każdym Chrystus w tej tajemnicy raz na zawsze
178 III, 2 | człowiekiem — każdym bez wyjątku — Chrystus jest w jakiś sposób zjednoczony,
179 III, 2 | zdawał sobie z tego sprawy: „Chrystus, który za wszystkich umarł
180 III, 3 | właśnie dlatego, że Jezus Chrystus tak wszechstronnie uwrażliwił
181 IV, 1 | prawdy i miłości. Skoro zaś Chrystus „zjednoczył się jakoś z
182 IV, 1 | skoro z nim zjednoczył się Chrystus w Tajemnicy Odkupienia. ~
183 IV, 1 | zniszczenia ludzkiego ciała, Chrystus ukazuje się nam poza tym
184 IV, 1 | Tajemnicy Odkupienia, w której Chrystus zjednoczony z Ojcem i z
185 IV, 1 | do jakiej wzywa go sam Chrystus Pan, gdy mówi, że Syn Człowieczy „
186 IV, 2 | rozumem uległości42. Sam Chrystus Pan w trosce o tę wierność
187 IV, 2 | czemu wyraz dał sam Jezus Chrystus, kiedy mówił: „nauka, którą
188 IV, 3 | nasz nowy byt, w którym Chrystus sam, nieustannie i wciąż
189 IV, 3 | sakramentalnego znaku, w którym Chrystus rzeczywiście obecny jest
190 IV, 3 | prawdziwie chrześcijańskiego. Chrystus, który zaprasza do uczty
191 IV, 3 | zawsze równocześnie ten Chrystus, który wzywa do pokuty,
192 IV, 4 | najwspanialszy daje nam Jezus Chrystus. Jego Kościół, który wszyscy
193 IV, 4 | jest prawdziwym dobrem. Chrystus uczy nas, że najwspanialszym
194 IV, 4 | wolności wyswobodził nas Chrystus” (Ga 5, 1; por. 5, 13) i
195 IV, 5 | wszystkim, których Jezus Chrystus objął i stale obejmuje swą
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
196 Wprow, 0, (2)| swój szczyt w sensie, że Chrystus wypełnia teraz Boską obietnicę
197 I, 2, | wyniszczeniu. Wszak „On (Jezus Chrystus), istniejąc w postaci Bożej,
198 I, 3, (43) | Chrystus jest prawdą, Chrystus jest
199 I, 3, (43) | Chrystus jest prawdą, Chrystus jest ciałem: Chrystus prawdą
200 I, 3, (43) | prawdą, Chrystus jest ciałem: Chrystus prawdą w umyśle Maryi, Chrystus
201 I, 3, (43) | Chrystus prawdą w umyśle Maryi, Chrystus ciałem w łonie Maryi”: Św.
202 I, 3, | jego moc”, ponieważ „Jezus Chrystus jest jedynym pośrednikiem
203 I, 3, | por. Rdz 3, 15). Jezus Chrystus bowiem swą odkupieńczą śmiercią
204 II, 1, | por. Mt 16, 18), jako że Chrystus nabył go za cenę krwi swojej (
205 II, 2, | odbudowania tej jedności, o jaką Chrystus modlił się dla swych uczniów
206 II, 2, | ponieważ „Pan nasz, Jezus Chrystus (...) przed wiekami z Ojca
207 III, 1, | Bogiem i ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus, który wydał samego
208 III, 1, | gotowość swej Matki, Jezus Chrystus przygotowywał Ją coraz bardziej
209 III, 1, | według własnej kolejności. Chrystus jako pierwszy, potem ci,
210 III, 1, | służyć — znaczy królować! ~„Chrystus, posłuszny aż do śmierci,
211 III, 2, | ponownie w bólach was rodzę, aż Chrystus w was się ukształtuje” (
212 III, 2, | w której uobecnia się Chrystus, Jego prawdziwe Ciało narodzone
213 III, 2, | wam powie”. On bowiem — Chrystus — jest jedynym pośrednikiem
214 III, 2, | ostateczny sens jego powołania: „Chrystus bowiem w pełni objawia człowieka
215 III, 2, | zaś jako ta Matka, którą Chrystus w tajemnicy Odkupienia dał
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
216 Wprow, 0, | ostatecznych i samego istnienia. „Chrystus Odkupiciel — jak napisałem
217 I | I. Jezus Chrystus jedynym Zbawicielem ~
218 I, 0, | Tajemnicą Odkupienia, z każdym Chrystus w tej tajemnicy raz na zawsze
219 I, 1, | znajdziemy jasne stwierdzenie, że Chrystus jest jedynym Zbawicielem
220 I, 1, | istniejemy, oraz jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego wszystko
221 I, 1, | nam poznać o samym sobie. ~Chrystus jest jedynym pośrednikiem
222 I, 1, | Bogiem a ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał siebie
223 I, 1, | ustanowioną przez samego Boga i Chrystus jest tego w pełni świadomy.
224 I, 1, | żywego” (por. Mt 16, 16). Chrystus nie jest nikim innym, jak
225 I, 3, | zbawienia, jest Kościół. Chrystus nabył go swą krwią (por.
226 I, 3, | powszechnego zbawienia. Istotnie, Chrystus żyje w nim; jest jego Oblubieńcem;
227 I, 4, | bowiem za wszystkich umarł Chrystus i skoro ostateczne powołanie
228 I, 5, | pojednał ludzi z Bogiem. ~Chrystus ogłosił się Synem Bożym,
229 I, 5, | moce grzechu i śmierci. Chrystus jest naprawdę „naszym pokojem” (
230 II, 0, | którego objawił nam Jezus Chrystus jako Ojca. Objawił nam Go
231 II, 0, | ukazując, w jaki sposób Chrystus jest objawieniem i wcieleniem
232 II, 1 | Chrystus uobecnia królestwo ~
233 II, 1, | por. Łk 4, 14-21). Skoro Chrystus jest „Dobrą Nowiną”, zachodzi
234 II, 4, | Kościół dla drugich”, tak jak Chrystus jest człowiekiem dla drugich.
235 II, 4, | Kościoła. ~Jak już powiedziano, Chrystus nie tylko głosił Królestwo,
236 II, 4, | nierozerwalnie z nimi złączony. Chrystus obdarzył Kościół, swe ciało,
237 II, 5, | wzrastało wśród ludzi, aż Chrystus „przekaże królowanie Bogu
238 III, 1, | widać w tekście Janowym: Chrystus posyła swoich na świat,
239 III, 4, | odnawia oblicze ziemi” 40. Chrystus zmartwychwstały „działa
240 III, 4, | na świecie, nim jeszcze Chrystus został uwielbiony” 43, Duch,
241 III, 4, | należy do Kościoła, któremu Chrystus dał swego Ducha, by go prowadził
242 III, 5, | ewangelizacji ludów, którym Chrystus był już przepowiadany. Dziś
243 IV, 0, | pełni życia, którą przyniósł Chrystus (por. J 10, 10): został
244 IV, 2, | społeczno-kulturowe, w których Chrystus i Jego Ewangelia nie są
245 IV, 3, | podmiotami misji, ale Jezus Chrystus i Jego Duch. My jesteśmy
246 IV, 5, | samy drogą, „jaką kroczył Chrystus, mianowicie drogę ubóstwa,
247 IV, 5, | zmartwychwstanie swoje powstał Chrystus zwycięzcą”63. Kościół zatem
248 V, 1, | niezastąpioną formą misji. Chrystus, którego misję przedłużamy
249 V, 1, | wolności, którą przyniósł nam Chrystus. Chrześcijaństwo jest otwarte
250 V, 2, | Przedmiotem przepowiadania jest Chrystus, który został ukrzyżowany,
251 V, 7, | dla wszystkich ludów”100. Chrystus sam bowiem, „podkreślając
252 VI, 1, | którym wszystkim wspólnie Chrystus dał przykazanie” 121. Mówi
253 VI, 2, | Chrystusowym, to jednak Chrystus Pan powołuje zawsze z liczby
254 VI, 7, | Mistycznemu Ciału. O to Chrystus modlił się w czasie ostatniej
255 VII, 8, | której nauczył nas Jezus Chrystus: „Przyjdź Królestwo Twoje,
256 VIII, 2, | siebie, które sprawia, że Chrystus dzieli w pełni ludzkie warunki
257 VIII, 3, | miłuje Kościół, tak jak Chrystus. ~Misjonarza ożywia „gorliwość
258 VIII, 3, | nikogo. ~Wreszcie, tak jak Chrystus, winien on miłować Kościół: „
259 VIII, 3, | winien on miłować Kościół: „Chrystus umiłował Kościół i wydał
260 Zak, 0, | dzisiejszym świecie. Jak Chrystus posłał swych Apostołów w
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
261 V, | głosi, że Panem jest Jezus Chrystus ku chwale Boga Ojca” 24, „
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
262 III, | braci i sióstr, sam Jezus Chrystus stale przed nami i pyta (
263 IV, | Pawła do Kolosan czytamy, że Chrystus jest „pierworodnym wobec
264 IV, | Stwierdza to wyraźnie Chrystus Pan w Ewangelii, zwracając
265 VI, (80) | Ponieważ Chrystus Pan zechciał utożsamić się
266 VII, | ku której wyswobodził nas Chrystus (por. Ga 5, 1), pobudza
267 VII, | rozświetlone i przemienione, gdy Chrystus odda Ojcu «wieczne i powszechne
268 VII, | przyjście. ~W ten sposób Chrystus Pan, poprzez Eucharystię,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
269 Wprow, 0, | siebie dla sprawy Ewangelii.~Chrystus wzywa wszystkich swoich
270 Wprow, 0, | słabości. Chociaż bowiem sam Chrystus powierzył Piotrowi tę specjalną
271 Wprow, 0, | opoce, którą jest Jezus Chrystus, jego Pan.~ ~
272 I, 3, | pielgrzymującego Kościoła kieruje Chrystus wołanie o nieustanną reformę,
273 I, 5, | modlitwę chrześcijan sam Chrystus zostaje zaproszony do wspólnoty
274 I, 5, | jedności, którym jest Jezus Chrystus. On jest „wczoraj i dziś,
275 I, 5, | We wspólnocie modlitwy Chrystus jest rzeczywiście obecny:
276 I, 5, | wspólnocie Kościoła, którą Chrystus stale tworzy w Duchu Świętym
277 I, 5, | Ojciec, Abba, do którego sam Chrystus przemawia jako Jednorodzony
278 I, 8, | wewnętrzną przestrzeń, w której Chrystus jako Źródło jedności Kościoła
279 II, 10, | konkretnym znakiem tego, że Chrystus jednoczy nas mimo barier
280 III, 1, | Kościoła, jakiej pragnął Chrystus, nadal wymaga wytrwałej
281 III, 3, | to, że prawda, którą jest Chrystus, ma moc doprowadzić do pojednania,
282 III, 3, | duchową przestrzeń, w której Chrystus w mocy Ducha Świętego skłania
283 III, 4, | środków zbawienia, które Chrystus powierzył swojemu Kościołowi.~
284 III, 5, | 27) — mówi nasz Pan Jezus Chrystus, Głowa Kościoła. Z drugiej
285 III, 5, | Pierwszego Listu do Koryntian Chrystus zmartwychwstały ukazuje
286 III, 5, | powierzeniu Piotrowi jego władzy, Chrystus strofuje go z rzadką u Niego
287 III, 6, | Głowy, którą jest Jezus Chrystus — widzialną komunią wszystkich
288 Adh, 0, | jak wówczas, także i dziś Chrystus żąda, aby każdy z nową energią
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
289 Wprow, 1 | Jezus Chrystus, prawdziwe światło, które
290 Wprow, 1, | moralne, udziela jedynie Jezus Chrystus. Więcej: sam Jezus Chrystus
291 Wprow, 1, | Chrystus. Więcej: sam Jezus Chrystus jest odpowiedzią, jak przypomina
292 Wprow, 1, | mianowicie Chrystusa Pana. Chrystus, nowy Adam, już w samym
293 Wprow, 1, | jego powołanie”1. ~Jezus Chrystus, „światłość narodów”, rozjaśnia
294 I | mam czynić?” (Mt 19, 16)~Chrystus i odpowiedź na pytanie moralne~ ~
295 I, 1, | odnaleźć Chrystusa, aby Chrystus mógł z każdym iść przez
296 I, 2, | jest dobrem, a co złem. To Chrystus jest Nauczycielem, Zmartwychwstałym,
297 I, 2, | Ap 1, 8; 21, 6; 22, 13), Chrystus objawia kondycję człowieka
298 I, 4, | ale wypełnić” (Mt 5, 17). Chrystus jest kluczem do zrozumienia
299 I, 4, | Pawła: „kresem Prawa jest Chrystus” (Rz 10, 4), św. Ambroży
300 I, 6, | Flp 2, 5-8). Przez wiarę Chrystus zamieszkuje w sercu wierzącego (
301 I, 8, | którym jest Kościół. Dlatego Chrystus obiecał swoim uczniom Ducha
302 I, 8, | Dla mnie (…) żyć - to Chrystus” (Flp 1, 21). ~
303 II, 1, | zwłaszcza Biskupi, którym Jezus Chrystus powierzył przede wszystkim
304 II, 2, | moralne, na które odpowiada Chrystus, nie może pomijać zagadnienia
305 II, 2, | jasno i dobitnie wyraził Chrystus w słowach: „Poznacie prawdę,
306 II, 10, | nauczał Prawdy, którą jest Chrystus, a zarazem powagą swoją
307 II, 11, | wolności wyswobodził nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej
308 II, 13, | Synem i Duchem Świętym123. Chrystus „kształtuje nas na swój
309 II, 13, (123)| bowiem za wszystkich umarł Chrystus i skoro ostateczne powołanie
310 II, 15, | prawdy, którą jest sam Jezus Chrystus. W Nim, który jest Prawdą (
311 III, 1 | wolności wyswobodził nas Chrystus” (Ga 5, 1) ~
312 III, 1, | apostoł Paweł: „Posłał mnie Chrystus, (...) abym głosił Ewangelię,
313 III, 1, | Bożą” (1 Kor 1, 17. 23-24). Chrystus ukrzyżowany objawia autentyczny
314 III, 1, | Jej wyzwolicielem jest Chrystus: to On „wyswobodził nas
315 III, 1, | 87. Chrystus objawia przede wszystkim,
316 III, 2, | postępujcie drogą miłości, bo i Chrystus was umiłował i samego siebie
317 III, 3, | sama światłość, to jest Chrystus, nazwała go lampą, co płonie
318 III, 3, | powierzali i oddali — jak sam Chrystus — swoje życie Ojcu, który
319 III, 4, | posłuszny prawdzie, którą jest Chrystus i którego obraz odbija się
320 III, 4, | których przykład dawał sam Chrystus, rozmawiając i przestając
321 III, 6, | dokonanego przez Chrystusa. Chrystus nas odkupił! Znaczy to,
322 III, 8, | na pytanie moralne Jezus Chrystus powierzył w szczególny sposób
323 III, 8, | nurtującym ich sumienia, Chrystus odpowiada słowami Nowego
324 Zak, 1, | Miłosierdzia, ponieważ Jezus Chrystus, Jej Syn, został posłany
325 Zak, 1, | Mądrością jest sam Jezus Chrystus, Odwieczne Słowo Boga, który
|