Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 I, | Tym, którego objawił nam Jezus Chrystus jako Ojca. Objawił
2 I, | wystarczy”, a na te słowa Jezus daje następującą odpowiedź:
3 II, | oczekiwać?” (Łk 7, 19), Jezus odpowiedział im, powołując
4 II, | zwątpi” (Łk 7, 22 n.). ~Jezus nade wszystko swoim postępowaniem,
5 II, | miłością i miłosierdziem, Jezus czyni miłosierdzie jednym
6 VII, | 14. Jezus Chrystus ukazał, że człowiek
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
7 Wstep, | źródła wiary, którym jest Jezus Chrystus. Istotnie, według
8 Wstep, | życiem, jak głosi i obiecuje Jezus w dniu uroczystego żydowskiego
9 Wstep, | wszelki język wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem — ku
10 Wstep, | nieskończonego, tak jak Go Jezus przedstawia Samarytance;
11 1, | poprzedziła dzień męki i śmierci, Jezus przemówił do nich w takich
12 1, | Pocieszycielem, drugim, gdyż On sam, Jezus Chrystus jest pierwszym
13 1, | Duchu-Pocieszycielu mówi Jezus, używając często zaimka
14 1, | 18. Jezus Chrystus odwoła się do tej
15 1 | 5. Jezus z Nazaretu, „wyniesiony”
16 1, | Chociaż w rodzinnym Nazarecie Jezus nie został przyjęty jako
17 1, | to jeszcze pełniej objawi Jezus w Wieczerniku. Jan pozostaje
18 1, | się na oczach wszystkich. Jezus z Nazaretu przychodzi nad
19 1, | świadectwo Jana nad Jordanem, Jezus z Nazaretu, odrzucony przez
20 1, | przystępował do chrztu, a Jezus po przyjęciu chrztu modlił
21 1, | Świętego8. Tajemnicę tę miał Jezus stopniowo odsłonić i potwierdzić
22 1, | mesjańskich znaków, jakich Jezus dokonywał, dojdziemy do
23 1, | właśnie chwili — czytamy — Jezus rozradował się w Duchu Świętym
24 1, | 21; por. Mt 11, 25 n.). Jezus raduje się ojcostwem Bożym.
25 1, | wnętrza”, z głębi tego, kim Jezus był. Jest to inny rodzaj
26 1, | zjednoczonych w Duchu Świętym Jezus mówi tylko o ojcostwie Boga
27 1, | wyznaniu ojcostwa Boga, Jezus z Nazaretu objawia zarazem
28 1, | Chrystusa w Wieczerniku. Jezus z Nazaretu, „wyniesiony”
29 1, | się w konkretny kształt: Jezus z Nazaretu jest Tym, który
30 1, | ubogacone. ~W świetle tego, co Jezus mówi o Duchu Świętym w czasie
31 1, | ale jest Osobą-Darem. Jezus zapowiada Jego przyjście
32 1, | Zmartwychwstania. W tym dniu Jezus z Nazaretu, „pochodzący
33 1, | przed Żydami, przyszedł Jezus, stanął pośrodku i rzekł
34 1, | uczniowie, ujrzawszy Pana. A Jezus znowu rzekł do nich: «Pokój
35 2, | tekście niewiarę, z jaką Jezus spotkał się wśród „swoich”,
36 2, | mówi o „sprawiedliwości”, Jezus zdaje się mieć na myśli
37 2, | drugiej strony jednakże, kiedy Jezus wyjaśnia, że grzech ów polega
38 2, | nad Nim” (Dz 2, 22-24). ~Jezus przepowiedział i obiecał: „
39 2, | nawrócenia się, podobnie jak Jezus nawoływał słuchaczy u początku
40 2, | obietnicą daną w Wieczerniku Jezus Chrystus w dniu swego Zmartwychwstania „
41 2, | jest Miłością i Darem. ~Jezus Chrystus, Syn Boży — jako
42 2, | tłumaczą się słowa, które Jezus łączy bezpośrednio z „daniem”
43 2, | zatrzymane” (J 20, 22 n). Jezus udziela Apostołom władzy
44 2, | zostają „zatrzymane”, jak mówi Jezus, a z Nim Tradycja Starego
45 2, | Pierwsze słowa, jakie wypowiada Jezus na początku swej działalności,
46 2, | kolei w wieczór wielkanocny, Jezus Chrystus odwołał się do
47 2, | mojego weźmie” — powiedział Jezus. W ten sposób dopełnia On
48 3, | Syna, któremu nadasz imię. Jezus, On bowiem zbawi swój lud
49 3, | wspólnotowym, co do którego sam Pan Jezus, kiedy „modli się do Ojca,
50 3, | działaniu Ducha jest i działa Jezus Chrystus. ~
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
51 Wpr, 5 | Eucharystii. Wtym darze Jezus Chrystus przekazał Kościołowi
52 I, 11 | 11. « Pan Jezus tej nocy, której został
53 I, 11 | zbawienia rodzaju ludzkiego, że Jezus złożył ją i wrócił do Ojca,
54 I, 11 | miłosierdzia. Cóż większego Jezus mógł uczynić dla nas? Prawdziwie,
55 I, 16 | przeze Mnie » (J6, 57). Sam Jezus zapewnia, że owo zjednoczenie,
56 I, 16 | siebie jako pokarm. Kiedy Jezus zapowiada to po raz pierwszy,
57 V, 47 | dostojnością », z jaką Jezus w wieczór Ostatniej Wieczerzy
58 VI, 55 | wiary Dziewicy, że ten sam Jezus, Syn Boży iSyn Maryi, uobecnia
59 VI, 56 | Kiedy zaniosła Dziecię Jezus do świątyni w Jerozolimie, «
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
60 Wprow, 0, | świat (por. J 16, 21). ~Jezus, przedstawiając istotę swojej
61 II, 1, | pośrednictwem do każdego człowieka, Jezus tak mówi o sobie: „Ja jestem
62 II, 1, | na wieki” (J 11, 25-26). Jezus jest Synem, który odwiecznie
63 II, 3 | ułomności ludzkiej egzystencji, Jezus urzeczywistnia pełny sens
64 II, 3, | Izajasza (35, 5-6; 61, 1) Jezus ukazuje sens swojej misji:
65 II, 3, | ludzkości (por. Łk 2, 11). ~Jezus przyjmuje w pełni sprzeczności
66 II, 3, | życia (por. Flp 2, 6-7). Jezus doświadcza tego ubóstwa
67 II, 3, | Właśnie przez swoją śmierć Jezus objawia całą wielkość i
68 II, 3, | w obliczu utraty życia, Jezus kieruje się przeświadczeniem,
69 II, 5, | narodzili” (J 1, 12-13). ~Sam Jezus nazywa niekiedy to życie,
70 II, 5, | Przy innych okazjach Jezus mówi o „życiu wiecznym”,
71 II, 5, | ponadczasowego. Życie, które Jezus obiecuje i daje, jest „wieczne”,
72 II, 5, | Boga” (J 6, 68-69). Sam Jezus natomiast ukazuje, na czym
73 II, 5, | Życie, którym obdarza nas Jezus, nie pozbawia wartości naszej
74 II, 6, | otrzymać życie wieczne?”, Jezus odpowiada: „jeśli chcesz
75 II, 6, | 18). W Kazaniu na Górze Jezus żąda od swoich uczniów sprawiedliwości
76 II, 6, | Przez swoje słowa i czyny Jezus jeszcze wyraźniej ukazuje
77 II, 9, | lekarz ciała i ducha” 37, Jezus został posłany przez Ojca,
78 II, 9, | wyższego dobra; jak mówi Jezus, „kto chce zachować swoje
79 II, 9, | świadectwa Nowego Testamentu. Jezus nie waha się poświęcić samego
80 II, 10, | pośrednictwem Jego Ducha. Jezus bowiem nie odrzuca Prawa,
81 II, 11, | każdego ludzkiego życia. ~Jezus zostaje przybity do krzyża
82 II, 11, | chwała! ~Przez swoją śmierć Jezus rzuca światło na sens życia
83 II, 11, | Przez całe swoje życie Jezus obdarzał ludzi zbawieniem
84 II, 11, | głębokiej kontemplacji. „A gdy Jezus skosztował octu, rzekł:
85 II, 11, | tego, co się wydarzyło. Jezus, który przychodząc na świat
86 III, 1, | wieczne?»” (Mt 19, 16). Jezus odpowiedział: „jeśli chcesz
87 III, 1, | zakazów Dekalogu, które Jezus przypomina młodzieńcowi
88 III, 1, | przykazań ma przestrzegać: „Jezus odpowiedział: «Oto te: Nie
89 III, 7, | część Ewangelii, którą jest Jezus Chrystus. Tej Ewangelii
90 III, 8, | współuczestnictwo z nami” (1 J 1, 1. 3). Jezus jest jedyną Ewangelią: nie
91 III, 9, | tajemnicy Krzyża, w której Jezus objawia, jak wielką wartość
92 III, 12, | Stwórcy i Miłośnika życia. Jezus pokazał nam, że modlitwa
93 Zak, 1, | miłość Syna: „Kiedy więc Jezus ujrzał Matkę i stojącego
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
94 I, 1 | Jezus objawia Ojca ~
95 I, 1, | tajemnice Boże (por. J 1, 1-18). Jezus Chrystus więc, Słowo Wcielone,
96 I, 2, | tajemnic. To prawda, że Jezus całym swoim życiem objawia
97 VI, 1, | przez misterium paschalne. Jezus obala mury podziałów i zaprowadza
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
98 V, | słowo odwiecznej Mądrości, Jezus nie tylko głosił, ale przede
99 V, | kobiety (por. Prz 31, 15-27). Jezus Chrystus w swych przypowieściach
100 V, | przypowieściach — w tym, „co Jezus czynił i czego nauczał” (
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
101 I, 1 | 1. ODKUPICIEL CZŁOWIEKA Jezus Chrystus jest ośrodkiem
102 II, 3 | zapominamy ani na chwilę, że „Jezus Chrystus — Syn Boga żywego,
103 II, 3 | Kalwarii, poprzez który Jezus Chrystus-Człowiek, Syn Maryi
104 II, 3 | jedno imię. Nazywa się: Jezus Chrystus. ~
105 II, 5 | Rzeczywistości, jaką jest On: Jezus Chrystus. ~Jezus Chrystus
106 II, 5 | jest On: Jezus Chrystus. ~Jezus Chrystus jest stałym początkiem
107 II, 6 | godność osoby ludzkiej. ~Jezus Chrystus wychodzi na spotkanie
108 II, 6 | zewnętrznego zniewolenia. ~A Jezus Chrystus sam — wówczas,
109 II, 6 | od czasów apostolskich, Jezus Chrystus nie stawał wielokrotnie
110 III, 1 | światopoglądów, ustrojów, Jezus Chrystus staje się jak gdyby
111 III, 1 | działalności Kościoła — Jezus Chrystus staje się obecny
112 III, 1 | jeszcze o wiele krótsza. ~Jezus Chrystus jest tą zasadniczą
113 III, 3 | chrześcijanie właśnie dlatego, że Jezus Chrystus tak wszechstronnie
114 IV, 1 | pomnażać. Powiedział bowiem Pan Jezus: „kto nie zbiera ze Mną,
115 IV, 2 | tego, czemu wyraz dał sam Jezus Chrystus, kiedy mówił: „
116 IV, 4 | najwspanialszy daje nam Jezus Chrystus. Jego Kościół,
117 IV, 5 | się ku wszystkim, których Jezus Chrystus objął i stale obejmuje
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
118 I, 1, | Syna, któremu nadasz imię Jezus. Będzie On wielki i będzie
119 I, 2, | Rodzicielką, któremu „nada imię Jezus” (Zbawiciel), usłyszała
120 I, 2, | poleceniem anioła „nadano imię Jezus” (por. Łk 2, 21). Jego słowa
121 I, 2, | Maryja usłyszała od anioła: Jezus jest Zbawicielem, jest „
122 I, 2, | Syn, któremu nadała imię Jezus — więc z pewnością w obcowaniu
123 I, 2, | że Ten, który nosi imię Jezus, został nazwany przez anioła „
124 I, 2, | prostaczków”, o których kiedyś Jezus powie: „Ojcze (...) zakryłeś
125 I, 2, | ukrytego w Nazarecie, gdzie Jezus „był im poddany” (Łk 2,
126 I, 2, | pielgrzymce wiary, w miarę jak Jezus „czynił postępy w mądrości (...)
127 I, 2, | uczynił?”, dwunastoletni Jezus odpowiedział: „Czy nie wiedzieliście,
128 I, 2, | Łk 2, 48-50). Tak więc Jezus miał świadomość, że „tylko
129 I, 2, | wyniszczeniu. Wszak „On (Jezus Chrystus), istniejąc w postaci
130 I, 2, | to wiara pełna światła. Jezus z Nazaretu poprzez Krzyż
131 I, 3, | Poprzez to macierzyństwo, Jezus — Syn Najwyższego (por.
132 I, 3, | jego Matki i Rodzicielki, Jezus odpowiada w sposób znamienny: „
133 I, 3, | zachowują je” (Łk 11, 28). Jezus chce odwrócić uwagę od macierzyństwa,
134 I, 3, | jerozolimskiej. ~Teraz, gdy Jezus odszedł z Nazaretu, gdy
135 I, 3, | nabiera innego znaczenia. Jezus, w słowach przytoczonych
136 I, 3, | macierzyństwo, o jakim mówi Jezus swoim uczniom, w sposób
137 I, 3, | błogosławieństwo, jakie, wypowiedział Jezus odpowiadając na słowa nieznanej
138 I, 3, | Z tekstu wynikałoby, że Jezus i uczniowie zaproszeni są
139 I, 3, | początek znaków”, jaki uczynił Jezus: woda przemieniona w wino —
140 I, 3, | Niego: «Nie mają już wina». Jezus Jej odpowiedział: «Czyż
141 I, 3, | 27). Chociaż więc to, co Jezus odpowiedział swej Matce,
142 I, 3, | wam powie” (J 2, 5). Wtedy Jezus nakazuje sługom napełnić
143 I, 3, | 46-50; Mk 3, 31-35). Tam Jezus nade wszystko przeciwstawiał
144 I, 3, | znanym tekście, na który Jezus powołał się wobec swoich
145 I, 3, | Maryi i posłuszeństwu sług Jezus zapoczątkował „swoją godzinę”.
146 I, 3, | ukazuje jego moc”, ponieważ „Jezus Chrystus jest jedynym pośrednikiem
147 I, 3, | Maria Magdalena. Kiedy więc Jezus ujrzał Matkę i stojącego
148 I, 3, | testament z Krzyża” mówi więcej. Jezus uwydatnia nową więź pomiędzy „
149 I, 3, | węża” (por. Rdz 3, 15). Jezus Chrystus bowiem swą odkupieńczą
150 II, 1, | otrzymają Ducha Świętego, Jezus powoływał niektórych stopniowo
151 II, 1, | się wśród tych, których Jezus posłał „na cały świat, aby
152 II, 1, | Syna, któremu nadasz imię Jezus. Będzie On wielki (...)
153 II, 1, | rzeczywistość. Przecież Jezus, przed odejściem do Ojca,
154 II, 2, | czynić to, co im powie Jezus (por. J 2, 5), zdołają wspólnie
155 II, 2, | Boga”, ponieważ „Pan nasz, Jezus Chrystus (...) przed wiekami
156 II, 2, | wraz z Synem, Dzieciątkiem Jezus w ramionach: właśnie to
157 III, 1, | ludźmi, człowiek, Chrystus Jezus, który wydał samego siebie
158 III, 1, | wewnętrzną gotowość swej Matki, Jezus Chrystus przygotowywał Ją
159 III, 2, | imię. „Syn Boży”, imię „Jezus” (= Bóg, który zbawia).
160 Zak, 0, | końca świata, co do którego Jezus nam nie wyjawił „dnia ani
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
161 Wprow, 0, | wartości ewangelicznych, które Jezus urzeczywistnił w swym życiu (
162 I | I. Jezus Chrystus jedynym Zbawicielem ~
163 I, 1, | istniejemy, oraz jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego
164 I, 1, | ludźmi, człowiek Chrystus Jezus, który wydał siebie samego
165 I, 1, | się ciałem” (J 1, 2. 14). Jezus jest Słowem Wcielonym, Osobą
166 I, 5, | może zaprzestać głosić, że Jezus przyszedł, by objawić oblicze
167 I, 5, | My natomiast wiemy, że Jezus przyszedł, by przynieść
168 II, 0, | Tym, którego objawił nam Jezus Chrystus jako Ojca. Objawił
169 II, 1, | 13. Jezus z Nazaretu doprowadza plan
170 II, 1, | 43). Więcej jeszcze: sam Jezus jest „Dobrą Nowiną”, jak
171 II, 1, | na Izraelu; tym niemniej Jezus przynosi element nowy o
172 II, 1, | zapoczątkowaniem Królestwa Bożego: Jezus sam objawia, kto jest tym
173 II, 2, | 14. Jezus objawia stopniowo znamiona
174 II, 2, | podkreślenia tego aspektu, Jezus przybliżył się zwłaszcza
175 II, 2, | ofiarom odrzucenia i pogardy Jezus oświadcza: „Błogosławieni
176 II, 2, | grzechu. Dokonując uzdrowień, Jezus wzywa do wiary, do nawrócenia,
177 II, 2, | służyć sobie wzajemnie. Jezus podejmuje całe Prawo, ogniskując
178 II, 2, | 15, 12). Miłość, który Jezus umiłował świat, znajduje
179 II, 3, | czasie życia ziemskiego Jezus jest prorokiem Królestwa,
180 II, 5, | modlitwa, której nauczył nas Jezus. Winniśmy prosić o nie,
181 III, 1, | bezpośrednio misję, którą Jezus powierzył swym uczniom,
182 III, 1, | was posyłam” (J 20, 21.). Jezus mówi do Ojca: „Jak Ty Mnie
183 IV, 0, | 31. Pan Jezus rozesłał swych Apostołów
184 IV, 0, | specyficznie misyjnym, które Jezus powierzył i codziennie na
185 IV, 2, | specyficznie misyjne które Jezus powierzył i codziennie na
186 IV, 3, | głównymi podmiotami misji, ale Jezus Chrystus i Jego Duch. My
187 V, 3, | przystępują do Niego przez wiarę, Jezus mówi: „Nikt nie może przyjść
188 V, 3, | zaprawdę, powiadam ci — mówi Jezus do Nikodema — jeśli się
189 V, 8, | Boga, od wzoru, którym jest Jezus Człowiek Bóg, i winien prowadzić
190 V, 9, | wprowadzać ją w życie jak Jezus, który przyszedł, by czynić
191 VI, 0, | ma misji bez misjonarzy. Jezus wybiera i wysyła ludzi jako
192 VI, 0, | kolegialny podmiot” misji. Jezus wybrał ich, aby z Nim przebywali
193 VII, 8, | modlitwy, której nauczył nas Jezus Chrystus: „Przyjdź Królestwo
194 VIII, 3 | ludzi, tak jak umiłował ich Jezus ~
195 VIII, 4, | człowiekiem Błogosławieństw. Jezus, zanim wyśle Dwunastu na
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
196 V, | niech) głosi, że Panem jest Jezus Chrystus ku chwale Boga
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
197 III, | naszych braci i sióstr, sam Jezus Chrystus stale przed nami
198 IV, | rozwoju54. ~Co więcej, sam Pan Jezus, w przypowieści o talentach,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
199 Wprow, 0, | trwałej opoce, którą jest Jezus Chrystus, jego Pan.~ ~
200 I, 1, | przeddzień ofiary krzyżowej sam Jezus modli się do Ojca za swoich
201 I, 2, | 9. Sam Jezus w godzinie swej męki modlił
202 I, 3, | Mk 1, 15), od których Jezus rozpoczyna swe posłannictwo,
203 I, 4, | podzielonym na dwie części. (...) Jezus wzywa was, byście przyjęli
204 I, 5, | swej jedności, którym jest Jezus Chrystus. On jest „wczoraj
205 I, 5, | słowa Soboru: „Kiedy Pan Jezus modli się do Ojca, aby «
206 III, 5, | 22, 27) — mówi nasz Pan Jezus Chrystus, Głowa Kościoła.
207 III, 5, | 19). Łukasz podkreśla, że Jezus poleca Piotrowi, by umacniał
208 III, 6, | jedynej Głowy, którą jest Jezus Chrystus — widzialną komunią
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
209 Wprow, 1 | Jezus Chrystus, prawdziwe światło,
210 Wprow, 1, | moralne, udziela jedynie Jezus Chrystus. Więcej: sam Jezus
211 Wprow, 1, | Jezus Chrystus. Więcej: sam Jezus Chrystus jest odpowiedzią,
212 Wprow, 1, | najwyższe jego powołanie”1. ~Jezus Chrystus, „światłość narodów”,
213 I, 1, | przykazania». Zapytał Go: «Które?» Jezus odpowiedział: «Oto te: Nie
214 I, 1, | czego mi jeszcze brakuje?» Jezus mu odpowiedział: «Jeśli
215 I, 2, | pozwalając, by On nas prowadził. Jezus bowiem odpowiada na pytanie
216 I, 3, | 9. Mówi Jezus: „Dlaczego Mnie pytasz o
217 I, 3, | Zanim odpowie na pytanie, Jezus pragnie, aby młodzieniec
218 I, 3, | się ku Bogu - pełni dobra. Jezus ukazuje, że pytanie młodzieńca
219 I, 3, | źródłem szczęścia człowieka. Jezus sprowadza pytanie o to,
220 I, 4, | 36, 24-28) 20. ~Dlatego Jezus, podkreśliwszy najpierw,
221 I, 4, | niebieskie”. Stwierdza to Jezus na początku „Kazania na
222 I, 4, | spotkaniu z bogatym młodzieńcem Jezus mówi do uczniów: „każdy,
223 I, 4, | uznaniu świętości Boga. Jezus, skierowawszy uprzednio
224 I, 4, | Dekalogu dotyczące bliźniego: „Jezus odpowiedział: «Oto te: Nie
225 I, 4, | Marka i Łukasza wynika, że Jezus nie zamierzał wymienić poszczególnych
226 I, 4, | które przykazania Prawa Jezus przypomina młodzieńcowi:
227 I, 4, | znaczy to oczywiście, że Jezus stawia na pierwszym miejscu
228 I, 4, | podobne do pytania młodzieńca. Jezus odsyła go do dwóch przykazań -
229 I, 4, | nierozerwalnej jedności Jezus świadczy słowem i życiem:
230 I, 4, | ewangelicznej moralności24, Jezus mówi: „Nie sądźcie, że przyszedłem
231 I, 4, | jest odbiciem prawdy25. ~Jezus prowadzi do wypełnienia
232 I, 4, | życiu najwyższe wymagania. Jezus wskazuje, że przykazań nie
233 I, 4, | cudzołóstwa” (Mt 5, 21-22. 27-28). Jezus sam jest żywym „wypełnieniem”
234 I, 5, | tego braku odwołuje się Jezus w swej ostatniej odpowiedzi:
235 I, 5, | przez odpowiedź, jakiej Jezus udzielił na pytanie młodzieńca: „
236 I, 5, | powołana jest ludzka wolność. Jezus wskazuje młodzieńcowi przykazania
237 I, 5, | propozycji: „Jeśli chcesz…”. Jezus objawia tu szczególną dynamikę
238 I, 5, | W Ewangelii św. Łukasza Jezus uściśla jeszcze sens tej
239 I, 6, | prawdy (por. J 16, 13). ~Sam Jezus podejmuje tu inicjatywę
240 I, 6, | uczniem Boga (por. J 6, 45). Jezus bowiem jest światłością
241 I, 6, | 20. Jezus domaga się, by Go naśladować
242 I, 6, | miłości do Ojca i do ludzi. Jezus żąda, by tę właśnie miłość
243 I, 6, | wyznacza także miarę, jaką Jezus miłował i jaką winni się
244 I, 6, | umiłowałem” (J 15, 12), Jezus mówi dalej o ofierze z życia
245 I, 6, | Nim drogą doskonałości, Jezus żąda od niego, by doskonale
246 I, 6, | który umiłował „do końca”. Jezus żąda tego od każdego człowieka,
247 I, 6, | siebie, którego pamiątkę Jezus - według Pawłowego świadectwa -
248 I, 7, | Ewangelii Mateusza (19, 3-10) Jezus interpretuje Prawo Mojżeszowe
249 I, 7, | się żenić” (Mt 19, 10). Jezus zaś, nawiązując bezpośrednio
250 I, 7, | udzielonego mu daru. Pan Jezus, tak jak przyjmuje miłość
251 I, 7, | przykazania, jak naucza Jezus: „Jeśli będziecie zachowywać
252 I, 8, | każdego człowieka i tylko Jezus potrafi zawsze udzielić
253 I, 8, | Zadanie ich interpretacji Jezus powierzył Apostołom i ich
254 II, 1, | zwłaszcza Biskupi, którym Jezus Chrystus powierzył przede
255 II, 7, | Testamencie. Jak widzieliśmy, sam Jezus potwierdza, że zakazy te
256 II, 7, | niezrozumiałym fakt, że Jezus odwołuje się do „początku”,
257 II, 10, | zniekształceń sumienia, zwraca uwagę Jezus, gdy napomina: „Światłem
258 II, 13, | ostatecznym celem człowieka. Jezus w swojej odpowiedzi potwierdza
259 II, 13, | tym właśnie przypomina sam Jezus w odpowiedzi udzielonej
260 II, 14, | intencji — czego stanowczo żąda Jezus, przeciwstawiając się otwarcie
261 II, 15, | tej prawdy, którą jest sam Jezus Chrystus. W Nim, który jest
262 III, 1, | męczeństwo. Potwierdza to Jezus przed Piłatem: „Ja się na
263 III, 1, | najgłębsze źródło wolności. ~Jezus objawia ponadto — i to samym
264 III, 1, | wielu” (Mt 20, 28) 141. ~Jezus jest zatem żywą i osobową
265 III, 2, | staje się świadectwem. Jezus powiedział: „Wy jesteście
266 III, 2, | dar z siebie, jaki złożył Jezus, gdy na krzyżu „umiłował
267 III, 3, | niezależnie od trudności. Jezus napomina nas z największą
268 III, 4, | Dekalogu, o których także Jezus przypomina ewangelicznemu
269 III, 7, | określonej moralności. Sam Jezus, głosząc Królestwo Boże
270 III, 8, | jak uczynił niegdyś Pan Jezus wobec młodzieńca z Ewangelii.
271 III, 8, | otrzymać życie wieczne?”, Jezus odwołał się do Boga, Pana
272 III, 8, | odpowiedź” na pytanie moralne Jezus Chrystus powierzył w szczególny
273 Zak, 1, | Matką Miłosierdzia, ponieważ Jezus Chrystus, Jej Syn, został
274 Zak, 1, | Poprzez dar nowego życia Jezus czyni nas uczestnikami swojej
275 Zak, 1, | dlatego, że to Jej powierza Jezus swój Kościół i całą ludzkość.
276 Zak, 1, | Tą Mądrością jest sam Jezus Chrystus, Odwieczne Słowo
|