Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | pisma moich Poprzedników, dzięki którym zachowała ona aktualność
2 I, | gospodarczo-społecznej. Dzięki niej staje się możliwe przeżywanie
3 II, | możliwości zarabiania na życie dzięki własnej przedsiębiorczości,
4 II, | mechanizmy solidarności, dzięki którym możliwy stał się
5 III, | sprzeciwia się Jego cierpliwości.~Dzięki ofierze Chrystusa na Krzyżu
6 III, | zasoby staną się dostępne dzięki rozwiązaniu wielkich struktur
7 IV, | według prawdy. Decyzje więc, dzięki którym powstaje jakieś ludzkie
8 IV, | dar ten jest możliwy dzięki podstawowej „zdolności transcendencji”
9 IV, | historycznych sytuacji, dzięki wysiłkowi tych wszystkich,
10 V, | potwierdzać tego, co poznał dzięki wierze i właściwemu używaniu
11 V, | przyjęcia i wychowania dzieci, dzięki odpowiedzialnemu realizowaniu
12 V, | Należy tu zaznaczyć, że dzięki Bogu, czynna miłość nigdy
13 V, | jest dziś łatwiejsza także dzięki nowym środkom przekazu,
14 V, | środowiskowych i ludzkich, dzięki czemu wszystkie Narody i
15 VI, | zyska większą wiarygodność dzięki świadectwu działania, niż
16 VI, | świadectwu działania, niż dzięki swej wewnętrznej spójności
17 VI, | się to możliwe nie tylko dzięki wykorzystaniu dóbr, które
18 VI, | kontrolne i kierownicze, dzięki którym gospodarka służyłaby
19 VI, | ofiarowanej przez Boga. Dzięki niej i współpracy ludzkiej
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
20 III, (4) | miłość, wierna i niepokonalna dzięki tajemniczej mocy macierzyństwa,
21 V, | twórczej mocy w człowieku, dzięki której ma on znów przystęp
22 V, | dary zbawienia wiecznego. Dzięki swej macierzyńskiej miłości
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
23 1, | przez Jezusa z Nazaretu. Dzięki temu, w Duchu Świętym-Paraklecie,
24 1, | które możemy poznać jedynie dzięki Objawieniu. ~Równocześnie
25 1, | było „potrzebne”, ażeby dzięki niemu inny „Pocieszyciel”
26 1, | nabiera szczególnej jasności dzięki przedziwnemu światłu, jakie
27 2, | Został więc „wysłuchany dzięki swej uległości; chociaż
28 2, | równocześnie skierowuje do dobra. Dzięki wielości Jego darów, dla
29 3, | tajemnicy wcielenia, a wiec dzięki Chrystusowi, który jest
30 3, | wewnętrzny, czyli „duchowy”. Dzięki udzielaniu się Boga, duch
31 3, | uświęcającego samootwarcia się Boga. Dzięki łasce uczynkowej, która
32 3, | te szlachetne pragnienia, dzięki którym rodzina ludzka zabiega
33 3, | którego wszystko się stało i dzięki któremu my jesteśmy” (1
34 3, | Kościół wie, że jest nim dzięki mocy Ducha Świętego; jest
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
35 Wpr, 1 | Kościół żyje dzięki Eucharystii [Ecclesia de
36 Wpr, 1 | skończenia świata » (Mt28, 20). Dzięki Najświętszej Eucharystii,
37 Wpr, 5 | szafarzowi Eucharystii. To on, dzięki władzy udzielonej mu w sakramencie
38 Wpr, 6 | iJego Krwi. Kościół żyje dzięki Chrystusowi eucharystycznemu,
39 Wpr, 7 | centralne miejsce Eucharystii. Dzięki niej Kościół żyje. Karmi
40 II, 22 | 14). My właśnie żyjemy dzięki Niemu: « Ten, kto Mnie spożywa,
41 II, 23 | 23. Dzięki Komunii eucharystycznej
42 II, 24 | zwyczajnego ludzkiego ucztowania. Dzięki zjednoczeniu z Ciałem Chrystusa
43 II, 25 | doświadczenie i otrzymałem dzięki niemu siłę, pociechę iwsparcie!~
44 III, 28 | prowadzony przez Apostołów dzięki tym, którzy są ich następcami
45 III, 29 | kapłan pełniący posługę dzięki świętej władzy, jaką się
46 III, 29 | który wspólnota otrzymuje dzięki sukcesji biskupiej pochodzącej
47 III, 30 | zbliżenie w tym zakresie. Dzięki temu możemy się spodziewać,
48 III, 33 | do odprawiania Mszy św., dzięki skorzystaniu chociażby z
49 IV, 34 | przede wszystkim Eucharystię, dzięki której Kościół « ustawicznie
50 IV, 34 | wszystkich sakramentów, dzięki którym osiągamy doskonałą
51 IV, 34 | się z Jednorodzonym Synem, dzięki działaniu Ducha Świętego.
52 IV, 34 | praktyka komunii duchowej... Dzięki niej obficie jesteście naznaczeni
53 IV, 36 | zakłada życie w łasce, dzięki czemu stajemy się « uczestnikami
54 IV, 41 | także dniem Kościoła, który dzięki temu może spełniać skutecznie
55 V, 47 | zapamiętane przez Ewangelistów dzięki praktyce « łamania chleba »,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 Wprow, 1, | otwarty na prawdę i dobro może dzięki światłu rozumu i pod wpływem
57 I, 2, | poparciu, jakie zyskują one dzięki szerokiemu przyzwoleniu
58 I, 5, | w sens życia. ~Medycyna, dzięki wysiłkom naukowców i lekarzy,
59 II, 1, | udzielone życie Boże i wieczne. Dzięki temu objawieniu i temu obdarowaniu
60 II, 3, | gospodzie” (Łk 2, 7). Właśnie dzięki temu kontrastowi między
61 II, 4, | człowiekowi jest darem, dzięki któremu Bóg udziela coś
62 II, 6, | Wj 21, 22; 22, 20-26). Dzięki Jezusowi te pozytywne wymogi
63 II, 7, | zostaje też przekazany — dzięki stworzeniu nieśmiertelnej
64 II, 10, | się to możliwe wyłącznie dzięki darowi Bożemu, który oczyszcza
65 III, 2, | społeczeństwa. Dzisiaj jednak, dzięki coraz lepszej organizacji
66 III, 2, | prawie, które każdy człowiek dzięki światłu rozumu znajduje
67 III, 4, | bardziej zaawansowanych. Dzięki wykorzystaniu niezwykle
68 III, 6, | wszyscy mogą je poznać dzięki światłu rozumu i zachowywać
69 III, 6, | światłu rozumu i zachowywać dzięki tajemniczemu działaniu Ducha
70 III, 8, | por. tamże). To samo życie dzięki darowi Ducha zostało udzielone
71 III, 9, | właśnie to wysławianie, dzięki sugestywnej wymowie swoich
72 III, 9, | niezniszczalność, podobnie jak dzięki niemu żyją wszystkie zwierzęta
73 III, 9, | zwłaszcza sakramentalne, dzięki ponownemu odkryciu autentycznego
74 III, 10, | rozwijała się przez stulecia i dzięki której pojawiły się w życiu
75 III, 10, | ojcostwa i macierzyństwa, dzięki którym każda osoba — poczynając
76 III, 10, | ośrodki opieki nad życiem. Dzięki ich działalności liczne
77 III, 12, | szanując go w jego inności. Dzięki temu kobieta pojmuje i uczy
78 III, 13, | misją z wieloma innymi, dzięki czemu coraz liczniejszy
79 Zak, 1, | misja stała się możliwa dzięki macierzyństwu Maryi, która
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
80 Wprow, 0, | twierdzeń i harmonią treści. Dzięki temu procesowi w środowisku
81 Wprow, 0, | filozofią niesprecyzowaną, dzięki której każdy człowiek ma
82 I, 1, | choćby najwznioślejszych, ale dzięki przyjęciu z wiarą słowa
83 I, 1, | woli swojej (por. Ef 1, 9), dzięki której przez Chrystusa,
84 I, 1, | zaś objawia się fakt, że dzięki wcieleniu Syna Bożego już
85 I, 1, | on przejść w całości, aby dzięki nieustannemu działaniu Ducha
86 I, 2, | pomnażają siły rozumu, bo dzięki nim może on badać obszar
87 I, 2, | prawdą osiąga tu swój szczyt, dzięki czemu możemy w pełni zrozumieć
88 II, 1, | cechą wszystkich ludzi. Dzięki rozumowi dana jest wszystkim
89 II, 1, | Znaczy to, że człowiek dzięki światłu rozumu potrafi rozeznać
90 II, 1, | rozumowi drogę ku tajemnicy. Dzięki Objawieniu Bożemu mógł badać
91 II, 1, | Stwierdziwszy najpierw, że dzięki rozumowi człowiek jest w
92 II, 2, | nieskończoności i zyskać dzięki temu nowe, niespodziewane
93 III, 1, | prawdziwe, ponieważ tylko dzięki prawdziwym wartościom może
94 III, 2, | których człowiek dociera dzięki zdolności spekulatywnej
95 III, 2, | prawdy o życiu. Wie, że dzięki spotkaniu z Jezusem Chrystusem
96 III, 2, | cel jedynie w absolucie28. Dzięki przyrodzonej zdolności myślenia
97 IV, 1, | indziej. W rzeczywistości dzięki spotkaniu z Ewangelią uzyskiwali
98 IV, 1, | istnienia. Jeśli bowiem dzięki uprzedniej refleksji umysł
99 IV, 2, | radykalizmem Ewangelii, dzięki czemu uniknął nienaturalnej
100 IV, 2, | Bożych. Mądrość poznaje dzięki wspólnocie natury, opiera
101 V, 1, (72)| ona cnotą nadprzyrodzoną, dzięki której pod natchnieniem
102 V, 2, | nowych szkół tomistycznych. Dzięki zastosowaniu metodologii
103 V, 2, | filozofii tomistycznej. Dzięki temu Kościół w XX w. miał
104 V, 2, | trudności zostaną przezwyciężone dzięki rozumnej formacji filozoficznej
105 VI, 1, | pojęć i terminologii, aby dzięki temu wypracować poprawne
106 VI, 1, | świetle poznania uzyskanego dzięki wierze można dostrzec pewne
107 VI, 1, | sposób całkowicie wolny. Dzięki temu wiara będzie mogła «
108 VI, 1, | dalecy», stali się «bliscy» dzięki nowej rzeczywistości, ustanowionej
109 VI, 1, | że ukazują mu wartości, dzięki którym jego życie staje
110 VI, 1, | wyrzec się tego, co zyskał dzięki inkulturacji w myśli grecko-łacińskiej.
111 VI, 1, | bogatszy o to, co zyska dzięki dzisiejszym kontaktom z
112 VI, 1, | pewnej mierze prowadzony, dzięki czemu może unikać dróg,
113 VI, 1, | nigdy by się nie domyślił. Dzięki takiej relacji ze słowem
114 VI, 1, | filozoficznej, która wiele zyskała dzięki konfrontacji z prawdami
115 VI, 2, | Pascal czy Kierkegaard. Dzięki pokorze filozof zdobywa
116 VI, 2, | uwzględnił wiedzy uzyskanej dzięki Objawieniu. Przykładem może
117 VII, 1, | tradycję tej filozofii, która dzięki swej rzeczywistej mądrości
118 VII, 1, | wyzbyła się złudzenia, iż dzięki zdobyczom nauki i techniki
119 VII, 2, | do utrzymania. Natomiast dzięki zastosowaniu hermeneutyki
120 Zak, 0, | otwartość i oryginalność, dzięki którym może istnieć jako
121 Zak, 0, | korzyść filozofii, gdyż dzięki temu mogła ona otworzyć
122 Zak, 0, | znaczenie słowa Bożego. Dzięki pośrednictwu filozofii,
123 Zak, 0, | kultur mogą zostać rozwiązane dzięki lojalnej i uczciwej współpracy
124 Zak, 0, | na dobro w niej zawarte. Dzięki temu będą umieli zbudować
125 Zak, 0, | pewniejszy i bardziej przenikliwy dzięki oparciu, jakie znajduje
126 Zak, 0, | ze swej autonomii, gdyż dzięki temu wszelkie jej poszukiwania
127 Zak, 0, | napotykało już żadnych przeszkód dzięki wstawiennictwu Tej, która
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
128 II, | obrazem Boga między innymi dzięki nakazowi otrzymanemu od
129 II, | przemian, które mogły zaistnieć dzięki stopniowemu i ciągłemu rozwojowi
130 II, | wspólnotą, która może istnieć dzięki pracy i jest zarazem pierwszą
131 III, | że tworzy się on stale dzięki pracy wykonywanej przy pomocy
132 IV, | pozostaje konkretnym środkiem, dzięki któremu ogromna większość
133 IV, | należy dążyć do tego, ażeby dzięki działalności swoich związków
134 V, | swój cel osiągał (...). Dzięki (...) swej kompetencji w
135 V, | stworzone doskonalone były dzięki ludzkiej pracy, technice
136 V, | namioty), (por. Dz 18, 3) i że dzięki temu mógł również, jako
137 V, | te szlachetne pragnienia, dzięki którym rodzina ludzka zabiega
138 V, | Krzyż. W tejże samej pracy dzięki światłu, jakie przenika
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
139 II, 1 | którego wszystko się stało i dzięki któremu także my jesteśmy” (
140 II, 6 | ci wszyscy ludzie, którzy dzięki Chrystusowi i w Chrystusie
141 IV, 4 | jedyną i niepowtarzalną, dzięki której każdy chrześcijanin
142 IV, 5 | własnym życiem, to tylko dzięki temu, że czerpie je od Chrystusa,
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
143 Wprow, 0, | już osiąga doskonałość, dzięki której istnieje nieskalany
144 I, 1, | przybytkiem Ducha Świętego; dzięki zaś temu darowi szczególnej
145 I, 3, | zbawcza moc Mesjasza. W Kanie dzięki wstawiennictwu Maryi i posłuszeństwu
146 I, 3, | macierzyńska rola wypływa — dzięki upodobaniu Bożemu — „z nadmiaru
147 II, 2, | Pielgrzymujący Kościół mógłby także dzięki temu śpiewać i przeżywać
148 III, 1, | trzeba powiedzieć, że właśnie dzięki tej pełni łaski i nadprzyrodzonego
149 III, 1, | świata. Czytamy, że Maryja „dzięki swej macierzyńskiej miłości
150 III, 2, | Boskiego macierzyństwa, dzięki czemu jednoczy się z Synem
151 III, 2, | naśladowania Chrystusa” 137. ~Dzięki tej szczególnej więzi, jaka
152 III, 2, | osiąga już tę doskonałość, dzięki której istnieje nieskalany
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
153 Wprow, 0, | świata bardziej zjednoczonego dzięki większym możliwościom wzajemnych
154 I, 1, | którego wszystko się stało i dzięki któremu także my jesteśmy” (
155 III, 3, | którzy poświęcali się jej dzięki szczególnemu powołaniu,
156 III, 4, | najwyższemu swemu powołaniu”; dzięki Duchowi „dochodzi człowiek
157 III, 4, | te szlachetne pragnienia, dzięki którym rodzina ludzka zabiega
158 V, 5, | doświadczenie wspólnotowe, dzięki czemu także on czuje się
159 V, 6, | wniesiony w ciągu wieków, dzięki kontaktowi chrześcijaństwa
160 VI, 0, | Apostołowie (por. Dz 2, 14. 37). Dzięki niemu otwierają się horyzonty
161 VI, 0, | misyjność: W świecie, który dzięki pokonaniu odległości staje
162 VI, 3, | duchem prawdziwie katolickim, dzięki któremu przywykną wybiegać
163 VI, 5, | niektóre Kościoły powstały dzięki działalności misjonarzy
164 VI, 6, | apostolskiego ducha, są dzięki swej wybitnej pracy szczególny.
165 VII, 1, | głoszenie Słowa odniosło skutek dzięki łasce Bożej. Święty Paweł
166 VII, 5, | Odgrywają one znaczną rolę, gdyż dzięki. nim można poznać życie
167 VII, 7, | się zamykać sam w sobie. „Dzięki tej katolickości — mówi
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
168 I, | kontynentu europejskiego, które dzięki modlitwie i dziełu tych
169 II, | Konstantynopolu, gdzie otrzymał, dzięki wybitnej mądrości, przydomek
170 II, | biskupa. Uwolniono go dopiero dzięki osobistemu wstawiennictwu
171 II, | nowych ludów słowiańskich. Dzięki temu Metody stał się przewodnikiem
172 III, | Pawła: „Wszyscy bowiem dzięki tej wierze jesteście synami
173 III, | właściwej dla danej kultury i dzięki temu dostępne dla wszystkich.
174 IV, | Konstantynowi Filozofowi – dzięki studiom, a także częstym
175 IV, | wobec Kościoła w Rzymie, dzięki któremu wypełniał swój urząd
176 V, | darem samego Pana (...) Dzięki tej katolickości poszczególne
177 V, | konkretnej sytuacji historycznej. Dzięki misjonarskim wysiłkom obu
178 V, | oświeconej przez Ducha Świętego. Dzięki temu przepowiadaniu, zatwierdzonemu
179 V, | 15, 1-21). W ten sposób, dzięki organizacji kościelnej utworzonej
180 V, | utworzonej przez św. Metodego i dzięki świadomości własnej tożsamości
181 VI, | wpływ bardziej bezpośredni dzięki bliskim związkom pokrewieństwa. ~
182 VII, | zaowocowała jeszcze widoczniej. Dzięki ich apostolstwu utwierdziło
183 VII, | wspaniale w Bułgarii. Tutaj, dzięki św. Klemensowi z Ochrydy,
184 VII, | wspólnych korzeni Europy, które dzięki swej trwałości i żywotności
185 VIII, | by ludzie i narody, które dzięki apostolskiej misji świętych
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
186 II, | zainteresowanie opinii publicznej dzięki swej nowości. Można było
187 III, | zyskało w swoim czasie rozgłos dzięki swej nowości. Kontekst społeczny,
188 III, | skuteczniejszych poczynań. ~Także dzięki owemu wkładowi niektóre
189 IV, | gruntownie przemienione dzięki nowej nauce otwartej przez
190 IV, | obfitości dóbr i usług czy dzięki dysponowaniu doskonałą infrastrukturą. ~
191 VII, | solidarny wysiłek wszystkich i dzięki łasce Bożej, aby życie ludzkie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
192 Wprow, 0, | oczyszczenia pamięci historycznej. Dzięki łasce Ducha Świętego uczniowie
193 I, 2, | Kościół katolicki wie, że dzięki wsparciu, jakiego udziela
194 I, 2, | przypisać wyłącznie „innym”. Dzięki łasce Bożej nie zostało
195 I, 2, | naznaczeni są chrztem, dzięki któremu łączą się z Chrystusem,
196 I, 3, | zmienić swój sposób patrzenia. Dzięki ekumenizmowi kontemplacja „
197 I, 4, | się urzeczywistnić tylko dzięki powszechnej wierności wobec
198 I, 4, | właściwej dla danej kultury i dzięki temu dostępne dla wszystkich” 34.
199 I, 5, | złożyło mi wizytę w Rzymie, dzięki czemu mogłem publicznie
200 I, 5, (50)| Grottaferrata. Poznawszy - dzięki działalności apostolskiej
201 I, 6, | które stały się możliwe dzięki Soborowi, przyczyniły się
202 I, 8, | wspólnej i wzajemnej modlitwy dzięki dialogowi ekumenicznemu,
203 I, 9, | utoruje się drogę, która dzięki bratniemu współzawodnictwu
204 I, 10, | pełnej jedności wiary: „Dzięki tej współpracy wszyscy wierzący
205 II, 1, | zostało jasno ukazane również dzięki wielostronnemu dialogowi71.~ ~
206 II, 2, | dziedzinie, między innymi dzięki wysiłkom Ekumenicznej Rady
207 II, 4, | i Wspólnot kościelnych. Dzięki tym bezpośrednim kontaktom
208 II, 6, | kapłaństwo i Eucharystię, dzięki którym są dotąd z nami złączone
209 II, 7, | proces mógł się rozpocząć dzięki wzajemnej otwartości, okazanej
210 II, 8, | jeszcze jeden szczególny rys, dzięki któremu wszystkie Kościoły
211 II, 8, | niż przeciwstawiają” 93. Dzięki wymianie darów między Kościołami,
212 II, 9, | sprawowaniu świętej Eucharystii. Dzięki pozytywnej postawie i oparciu
213 II, 9, | nastąpiło uspokojenie umysłów, dzięki czemu dążenie do jedności
214 II, 9, | Sobór święty, składając Bogu dzięki za to, że wielu wschodnich
215 II, 10, | listopadzie 1994 r. Mogliśmy dzięki temu wyznać razem prawdziwą
216 II, 10, | 63. Tak więc dzięki kontaktom ekumenicznym stały
217 II, 11, | należy przyjąć.~Ponadto dzięki modlitwie dążenie do jedności
218 III, 2, | nastąpiło i aby umocniły się dzięki temu więzi komunii, potrzebna
219 III, 3, | przezwyciężenie przeszkód, dzięki mocy Ducha Świętego, nie
220 III, 3, | rzeczywistość świętości139.~Dzięki światłości, jaka promieniuje
221 III, 3, | przekazywanie bogactw łaski, aby dzięki niej koinonia stawała się
222 III, 4, | świadomi, iż wiele zyskaliśmy dzięki świadectwu i poszukiwaniom
223 III, 4, | Wspólnot kościelnych, a także dzięki sposobowi, w jaki zostały
224 III, 4, | komunii już istniejącej dzięki pierwiastkom eklezjalnym
225 III, 5, | episkopein) niczym strażnik, aby dzięki Pasterzom we wszystkich
226 III, 5, | samym w jedności Chrystusa.~Dzięki władzy i autorytetowi, bez
227 Adh, 0, | podjąć niezbędne kroki i by dzięki temu nasze wysiłki stawały
228 Adh, 0, | dojrzalszą świadomością, abyśmy dzięki Jego łasce stali się zdolni —
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
229 Wprow, 1, | stworzeniu (por. Mk 16, 15) 2. Dzięki temu Kościół, Lud Boży pośród
230 Wprow, 2, | wspomagając i pocieszając; dzięki niezawodnej pomocy Ducha
231 I, 4, | wlanym w nas przez Boga. Dzięki niemu poznajemy, co należy
232 I, 5, | słabości, możemy jednak nią iść dzięki łasce, która pozwala nam
233 I, 6, | wierzącego (por. Ef 3, 17), dzięki czemu uczeń upodabnia się
234 I, 6, | Radujmy się i składajmy dzięki - woła św. Augustyn do ochrzczonych -
235 I, 7, | sercach (…) stawszy się dzięki łasce żywym prawem, żyjącą
236 I, 8, | Mnie słucha” (Łk 10, 16). Dzięki światłu i mocy tego Ducha
237 II, 4, | rozumu wlanym nam przez Boga. Dzięki niemu wiemy, co należy czynić,
238 II, 4, | jedynie ma w nim udział dzięki światłu naturalnego rozumu
239 II, 5, | Wprost przeciwnie: jedynie dzięki temu posłuszeństwu trwa
240 II, 5, | Dokonuje tego przede wszystkim dzięki światłu naturalnego rozumu,
241 II, 5, | pośrednictwem rozumu, który poznając dzięki przyrodzonemu światłu odwieczne
242 II, 5, | udziału w odwiecznym rozumie, dzięki czemu ma naturalną skłonność
243 II, 5, | może rozpoznać dobro i zło dzięki temu rozeznaniu dobra i
244 II, 6, | jedności człowieka, jest tym, dzięki czemu istnieje on jako całość — „
245 II, 7, | pierścienia” 92. ~Właśnie dzięki tej „prawdzie” można mówić
246 II, 7, | jest miarą kultury i to dzięki niej człowiek nie staje
247 II, 9, | do konkretnego przypadku, dzięki czemu prawo staje się dla
248 II, 10, | cnotach samego człowieka i dzięki nim się rozwija: w roztropności
249 II, 13, | 73. Dzięki Bożemu Objawieniu i dzięki
250 II, 13, | Dzięki Bożemu Objawieniu i dzięki wierze chrześcijanin poznaje „
251 II, 13, | przyporządkowane owemu celowi dzięki swej zgodności z autentycznym
252 II, 14, | mogą trafiać do przekonania dzięki swemu pokrewieństwu z naukowym
253 II, 15, | 80. Dzięki świadectwu rozumu wiemy
254 II, 15, | prawdy, wolności i miłości: dzięki Niemu prawo zostaje zapisane
255 III, 3, | wszyscy święci Kościoła, dzięki wymownemu i porywającemu
256 III, 3, | wspierany przez cnotę męstwa, dzięki której — jak uczy św. Grzegorz
257 III, 3, | zdarza się czasem poetom dzięki ziarnu Słowa zasianego w
258 III, 4, | narodzić i wrastać jedynie dzięki uznaniu równości wszystkich
259 III, 6, | 103. Dzięki pomocy łaski Bożej i przy
260 III, 6, | radości i wdzięczności: „Dzięki niech będą Bogu przez Jezusa
261 III, 8, | otrzymał dar Jego Ducha. Dzięki nieustannej obecności w
262 Zak, 1, | i grzech, możliwy jest — dzięki Duchowi, który odnawia oblicze
263 Zak, 1, | chrześcijańskiej może zrozumieć — dzięki światłu Ducha Świętego —
|