Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | posłużył się Dokumentem wydanym przed stu laty przez Stolicę Piotrową,
2 Wprow, | niego i dla innych Papieży przed nim i po nim, jest dla mnie
3 I, | opieki społecznej stawiało go przed widmem śmierci głodowej.~
4 I, | koniecznością albo z obawy przed sytuacją jeszcze gorszą
5 II, | pierwszeństwo zasadzie siły przed zasadą słuszności i prawa.~
6 II, | w celu obrony pracownika przed widmem bezrobocia. Historycznie
7 II, | których nie cofnięto się przed pogwałceniem najświętszych
8 II, | organizowała system obrony przed nim. Liczne Narody, tracąc
9 II, | one ustrzec społeczności przed komunizmem, jednak czyniąc
10 III, | konsekwentnie ustąpienia przed potęgą siły, zawsze umieli
11 III, | zasada pierwszeństwa siły przed rozsądkiem. Zmuszono człowieka
12 IV, | być przyjęte i chronione przed licznymi atakami, na które
13 IV, | obronę życia i otwieranie przed nim możliwości. W encyklice
14 VI, | światowej bronił człowieka przed wyzyskiem ekonomicznym i
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
15 I, | najgorszego; stoi bowiem przed nim otworem droga do wolności
16 II, | ogromnie wiele. Wystarczy mieć przed oczyma dobrego pasterza,
17 V, | miłości, która nie cofa się przed wstrząsającą ofiarą Syna,
18 VI, | rozstrzygnięć, które zdają się stać przed rodzajem ludzkim. ~ ~
19 VI, | sprawiedliwości. ~Mając przed oczyma obraz pokolenia,
20 VIII, | Chrystusa, która odsłaniając przed nami wielki powołanie człowieka
21 VIII, | tajemnicy, która — ukryta w Bogu przed wiekami — w czasie stała
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
22 1, | Chrystusa w Wieczerniku przed Paschą, słowa doniosłe: „
23 1, | ziemi, że zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a
24 1, | drzwi były zamknięte z obawy przed Żydami, przyszedł Jezus,
25 1, | jak On sam im przyrzekł przed swoja Męką. A nade wszystko
26 2, | do „sądu”, otwierają się przed zrozumieniem „grzechu”,
27 2, | świat”: „Ma więc Sobór przed oczyma świat ludzi, czyli
28 2, | wypowiedziane o Duchu Świętym przed Paschą: „z mojego weźmie
29 2, | liturgii rzymskiej, gdy kapłan przed Komunią świętą wypowiada
30 3, | tego, jak przebiegają one przed lub po narodzeniu Chrystusa.
31 3, | działanie Ducha Świętego także przed Chrystusem — od początku,
32 3, | za którym, podobnie jak przed dwoma tysiącami lat, „wszyscy
33 3, | istotom ludzkim jeszcze przed ich narodzeniem lub przed
34 3, | przed ich narodzeniem lub przed nadejściem śmierci naturalnej.
35 3, | nich: „zginam kolana moje przed Ojcem (...), aby sprawił
36 3, | definitywnego rozstania przed wstąpieniem do nieba, powie
37 3, (59) | Wyraża to „Epikleza” przed Konsekracją „Uświęć zatem
38 Zakon, | nocą oskarża braci naszych przed Bogiem naszym” (por. Ap
39 Zakon, | ziemi” miłością i pokojem. ~Przed Nim padam na kolana przy
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
40 Wpr, 3 | sprawowania Eucharystii, mamy przed oczyma duszy misterium paschalne:
41 Wpr, 4 | trwogi, Chrystus nie ucieka przed swoją « godziną »: « I cóż
42 I, 15 | które rzeczywiście mamy przed sobą pod sakramentalnymi
43 II, 25 | do trwania na adoracji przed Chrystusem obecnym pod postaciami
44 II, 25 | dłuższego zatrzymania się przed Chrystusem obecnym w Najświętszym
45 II, 25(49) | zaniedbują zwyczaju wizyty przed Najświętszym Sakramentem,
46 IV, 36 | świadomość grzechu ciężkiego, przed przyjęciem Komunii powinien
47 IV, 37 | nie może wzbraniać się przed podejmowaniem odpowiednich
48 Zak, 61 | Eliasz: « Wstań, jedz, bo przed tobą długa droga » (1Krl
49 Zak, 62 | ziemi »,~które otworzą się przed naszymi oczyma wraz z powtórnym
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
50 Wprow, 3, | analogię: „Podobnie jak przed stu laty, wobec zagrożenia
51 I, 1, | roli, i mam się ukrywać przed tobą, i być tułaczem i zbiegiem
52 I, 1, | zamiast zawstydzić się przed Bogiem i prosić o przebaczenie,
53 I, 1, | ludzi, ale osłaniać i bronić przed tymi, którzy chcieliby go
54 I, 2, | bywa postrzegany jako wróg, przed którym należy się bronić
55 I, 2, (15) | podczas czuwania modlitewnego przed VIII Światowym Dniem Młodzieży (
56 I, 3, | on postrzegany jako wróg, przed którym trzeba się bronić.
57 I, 4 | Mam się ukrywać przed tobą” (Rdz 4, 14): osłabienie
58 I, 4, | tej roli i mam się ukrywać przed tobą, i być tułaczem i zbiegiem
59 I, 4, | przeznaczeniem jest „ukrywanie się” przed Bogiem. Jeśli Kain potrafi
60 I, 4, | uświadamia sobie, że znajduje się przed obliczem Boga i przed Jego
61 I, 4, | się przed obliczem Boga i przed Jego sprawiedliwym sądem.
62 I, 4, | bowiem tylko człowiek stojący przed Panem może uznać swój grzech
63 I, 4, | uczyniwszy, co złe jest przed Bogiem” i wysłuchawszy nagany
64 I, 4, | i uczyniłem, co złe jest przed Tobą” (Ps 51 [50], 5-6). ~
65 I, 4, | prawdziwe w przypadku, kiedy lęk przed rezultatami takiej „wolności
66 I, 4, | niepowtarzalności staje sam przed Bogiem18. Ale w pewnym sensie
67 I, 5, | miłosierdzie19, oręduje przed obliczem Ojca za braćmi (
68 I, 5, | pozostawały one zakryte przed większością ludzi, wiara
69 I, 5, | Mojżesza: „Patrz! Kładę dziś przed tobą życie i szczęście,
70 I, 5, | nieszczęście. (...) Kładę przed wami życie i śmierć, błogosławieństwo
71 II, 8, | jego początków, zwłaszcza przed narodzeniem, podobnie zresztą
72 II, 10, | droga życia: „Kładę dziś przed tobą życie i szczęście,
73 II, 11, | każdej istoty ludzkiej. Przed śmiercią modli się do Ojca
74 III, 1, | musi się z niego rozliczyć przed swoim Panem (por. Mt 25,
75 III, 2, | do obrony życia ludzkiego przed napastnikiem i do ochrony
76 III, 2, | znajduje radykalną obronę przed samowolą i przemocą innych. ~
77 III, 3, | uważając, że owoc poczęcia przed upływem pewnej liczby dni
78 III, 3, | się narodzić, zabija go przed czasem: nie ma znaczenia,
79 III, 3, | że możliwości leczenia przed narodzeniem są jeszcze dziś
80 III, 4, | poprzez spowodowanie jej przed czasem i „łagodne” zakończenie
81 III, 4, | sprawę, jeśli wzdryga się przed całkowitą zagładą i ostatecznym
82 III, 5, | prawo i obowiązek bronić się przed nadużyciami dokonywanymi
83 III, 5, | często ludzi moralnie prawych przed trudnymi problemami sumienia
84 III, 7, (102)| Rzymski, Modlitwa celebransa przed Komunią. ~
85 III, 8, | środki, aby chronić wiernych przed każdą doktryną sprzeczną
86 III, 10, | które każą mu odpowiedzieć przed Bogiem, przed własnym sumieniem
87 III, 10, | odpowiedzieć przed Bogiem, przed własnym sumieniem i przed
88 III, 10, | przed własnym sumieniem i przed całym społeczeństwem za
89 III, 10, | odpowiedzialnością wszystkich. Wyzwanie, przed którym stajemy u progu trzeciego
90 III, 11, | być przyjęte i chronione przed licznymi atakami, na które
91 III, 12, | ludzie nie są konkurentami, przed którymi trzeba się bronić,
92 III, 12, | i kłamstwa, zasłaniające przed oczyma wielu naszych braci
93 Zak, 2 | I stanął smok przed mającą rodzić Niewiastą,
94 Zak, 2, | Aby uchronić życie Syna przed tymi, którzy się Go boją,
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
95 I, 2, | zupełnie nowy horyzont także przed wiedzą filozoficzną. Objawienie
96 II, 1, | przebywał. Ona zasłoni go przed żarem i odpoczywać bęj przy
97 III, 1, | zatem filozofowie, stając przed faktem śmierci, wciąż na
98 III, 2, | że człowiek ucieka wręcz przed prawdą, gdy tylko dostrzeże
99 III, 2, (28) | swego szczytu i otwiera się przed religią. Religijność bowiem
100 V, 1, | ten temat, przestrzegając przed pokusą racjonalizmu. Na
101 V, 1, | generis, przestrzegając przed błędnymi poglądami opartymi
102 V, 1, | je zatem wnikliwie ocenić przed zastosowaniem ich do analizy
103 V, 1, | Papież Pius XII przestrzegał przed skutkami takiego zerwania
104 VI, 1, | nowe zadania otwierają się przed inkulturacją. Nasze pokolenie
105 VII, 1, | najtrudniejsze wyzwania przed filozofią, każe bowiem rozumowi
106 VII, 1, | transcendencji, otwiera się przed nim droga do metafizycznego
107 VII, 1, | Wielkie wyzwanie, jakie stoi przed nami u kresu obecnego tysiąclecia,
108 VII, 1, | jakie słowo Boże stawia przed ludzką myślą, powinni oprzeć
109 VII, 1, (106)| równocześnie przestroga przed jakąkolwiek pozorną wolnością,
110 VII, 1, (106)| jakąkolwiek pozorną wolnością, przed wolnością rozumianą powierzchownie,
111 VII, 2, | Objawienia stawała zawsze przed zadaniem recepcji dorobku
112 VII, 2, | Ogrom problemów, jakie dziś przed nimi stoją, każe im bowiem
113 Zak, 0, | horyzonty, odsłaniające przed nią kolejne zagadnienia,
114 Zak, 0, | i piękna, które otwiera przed nami słowo Boże. To zadanie
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
115 I, | przez każdym człowiekiem, przed rodziną, przed poszczególnymi
116 I, | człowiekiem, przed rodziną, przed poszczególnymi narodami
117 I, | ludzkością, wreszcie również przed samym Kościołem. ~Na przestrzeni
118 II, | znacznej mierze pozostają przed człowiekiem jako jeszcze
119 II, | podmiotowego znaczenia pracy przed przedmiotowym. W tym sposobie
120 II, | to uczynić, mając wciąż przed oczyma owo biblijne wezwanie
121 II, | etyczne pracy, trzeba mieć przed oczyma tę przede wszystkim
122 II, | pracy, posiada pierwszeństwo przed wymiarem przedmiotowym.
123 III, | zabezpieczyć pracę robotnika przed wyzyskiem. ~Do tego zmierza
124 III, | zasada pierwszeństwa „pracy” przed „kapitałem”. ~Zasada ta
125 III, | natury, oraz tego, co inni przed nim już wypracowali na gruncie
126 III, | zachowana zasada prymatu osoby przed rzeczą, zostało dokonane
127 III, | ażeby prymat człowieka przed narzędziem-kapitałem, osoby
128 III, | narzędziem-kapitałem, osoby przed rzeczą, mógł znaleźć w nim
129 III, | przeświadczenia o pierwszeństwie osoby przed rzeczą, pracy człowieka
130 III, | rzeczą, pracy człowieka przed kapitałem jako zespołem
131 III, | i nie cofając się nawet przed naruszaniem owych zasadniczych
132 III, | zasada pierwszeństwa pracy przed kapitałem jest postulatem
133 IV, | trzeba będzie zawsze mieć przed oczyma ów szeroki zasięg
134 IV, | uwarunkowania trzeba mieć przed oczyma. Prawidłowa zaś jest
135 IV, | wypada oczywiście zawsze mieć przed oczyma to, co stanowi o
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
136 I, 5 | Biskupów — niespełna rok przed śmiercią Papieża Pawła VI —
137 II, 3 | miłość Jego nie cofa się przed niczym, czego w Nim Samym
138 II, 6 | równocześnie przestroga przed jakąkolwiek pozorną wolnością,
139 II, 6 | jakąkolwiek pozorną wolnością, przed wolnością rozumianą powierzchownie,
140 II, 6 | już jako więzień stanął przed trybunałem Piłata, kiedy
141 III, 2 | sprawiedliwości i miłości, miał przed oczyma Sobór Watykański
142 III, 4 | leży w pierwszeństwie etyki przed techniką, leży w prymacie
143 IV, 2 | 19. Tak więc staje przed nami — w świetle błogosławionej
144 IV, 3 | teraz wstawia się „za nami przed obliczem Boga” (Hbr 9, 24;
145 IV, 4 | Stale jednakże musimy mieć przed oczyma tę prawdę, że każde
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
146 Wprow, 0, | świadomość pojawienia się Maryi przed Chrystusem na horyzoncie
147 Wprow, 0, | ciągu tych ostatnich lat przed Rokiem 2000. ~
148 I, 1, | tegoż Listu — wybrał nas przed założeniem świata, abyśmy
149 I, 1, | byli święci i nieskalani przed Jego obliczem. Z miłości
150 I, 1, | Chrystusa jest Ona obecna już „przed założeniem świata”, jako
151 I, 1, | Chrystusie (...) wybrał nas przed założeniem świata (...)
152 I, 2, | rozpoznaje i głosi, że przed nią stoi Matka Pana, Matka
153 I, 2, | zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a
154 I, 3, | w sposób szczególny przed innymi szlachetną towarzyszką
155 I, 3, | Ducha, widzimy Apostołów przed dniem Zielonych Świąt «trwających
156 II, 1, | rzeczywistość. Przecież Jezus, przed odejściem do Ojca, powiedział
157 II, 2, | nasz, Jezus Chrystus (...) przed wiekami z Ojca zrodzony
158 III, 3, | Poczęcia, zdefiniowanej właśnie przed stu laty, oraz w tajemnicy
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
159 Wprow, 0, | sensie życia. ~Bóg otwiera przed Kościołem horyzonty ludzkości
160 I, 0, | który z Ojca jest zrodzony przed wszystkimi wiekami (...).
161 I, 1, | ten człowiek stanął przed wami zdrowy (...). Nie ma
162 II, 1, | ziemi. Horyzont posłannictwa przed paschalnego koncentruje
163 II, 2, | 22, 34-40; Łk 10, 25-28). Przed opuszczeniem swoich daje
164 IV, 1, | byliśmy przyzwyczajeni. Już przed Soborem mówiło się o pewnych
165 IV, 3, | 35. Misja ad gentes ma przed sobą ogromne zadanie, które
166 IV, 5, | kultury, zatrzymuje się przed sanktuarium sumienia. Tym,
167 V, 7, | 57. Przed dialogiem otwiera się szerokie
168 VI, 4, | poszukiwanie Absolutu. ~b. Przed Instytutami życia czynnego
169 VI, 5, | Wewnątrz Kościoła stoją przed nimi różne typy służb, funkcji,
170 VII, 7, | nawet do zamknięcia drzwi przed misjonarzami. Kościołom
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
171 I, | przez Leona XIII, który przed ponad stu laty, w dniu 30
172 III, | kontynentu europejskiego, stanął przed nim i błagał go, by udał
173 V, | szczególnym zadaniem zakończonego przed dwudziestu laty Soboru Watykańskiego
174 VIII, | słowami, które wypowiedział on przed śmiercią, gdy – według słów
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
175 I, | dramatycznym niż czasy przeżywane przed dwudziestu laty. ~Czas,
176 III, | sam Jezus Chrystus stale przed nami i pyta (por. Mt 25,
177 IV, (60) | cierpi niedostatek, a zamykał przed nim swe serce, jak może
178 V, | panoramie roztaczającej się przed naszymi oczyma — jako nierozerwalnie
179 VI, | się dzisiaj, podobnie jak przed dwudziestoma laty, i tak
180 VI, | można zauważyć, że stojące przed nami zagadnienia są przede
181 VII, | pragniemy złożyć po synowsku przed Jej „miłosierne oczy”, powtarzając
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
182 I, 2, | tajemniczego planu, ukrytego przed wiekami w Bogu, Stwórcy
183 I, 2, | zamysłowi Ojca, powziętemu przed wszystkimi wiekami. Taki
184 I, 5, | J 17, 21-22), otwierając przed rozumem ludzkim niedostępne
185 I, 7, | dla wspólnego dobra stawia przed nimi sumienie chrześcijańskie
186 II, 6, | między nimi a Stolicą Rzymską przed podziałem, a również by
187 II, 7, | Konstantynopola wspomniany przed chwilą proces mógł się rozpocząć
188 II, 8, | jedności, jakie istniały przed podziałem, należą do dziedzictwa
189 II, 8, | które broniły depozytu wiary przed wszelkimi zniekształceniami.
190 II, 9, | wykonać i które stoi także przed Kościołem prawosławnym.
191 II, 12, | biskupi luterańscy stanęli przed celebransem. Tym zgodnym
192 III, 2, | głębszych poziomach, stajemy przed kolejnym zadaniem: jak przyswoić
193 III, 3, | dialogu tym, prowadzonym przed obliczem Boga, każdy winien
194 III, 3, | jest naszym Orędownikiem przed Ojcem — Jezusa Chrystusa.~
195 III, 3, | koinonii trzeba splatać przed Bogiem i w Jezusie Chrystusie.~
196 III, 3, | przyjrzenia się samym sobie przed obliczem Ojca i do zastanowienia
197 III, 5, | definicja najskuteczniej chroni przed ryzykiem oderwania władzy (
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
198 Wprow, 1, | życie moralne otwiera się przed wszystkimi droga zbawienia,
199 I, 5, | jeszcze od celu: stając przed Jezusem odczuwa, że nadal
200 II, 1, | naśladowanie Chrystusa otwierające przed człowiekiem perspektywę
201 II, 3, | nieograniczona: musi się zatrzymać przed „drzewem poznania dobra
202 II, 3, | cieszy się pierwszeństwem przed prawdą do tego stopnia,
203 II, 4, | Sobór przestrzega jednak przed fałszywą koncepcją autonomii
204 II, 9, | wnętrzu osoby, jest zasłonięte przed oczyma jakiegokolwiek zewnętrznego
205 II, 13, | Wszyscy bowiem musimy stanąć przed trybunałem Chrystusa, aby
206 II, 15, | przestrzeganiu wiernych przed błędami i niebezpieczeństwami
207 III, 1, | męczeństwo. Potwierdza to Jezus przed Piłatem: „Ja się na to narodziłem
208 III, 2, | tylko wobec Boga, ale także przed ludźmi: staje się świadectwem.
209 III, 2, | niech świeci wasze światło przed ludźmi, aby widzieli wasze
210 III, 6, | tych, na których patrzy. Przed Jego obliczem płonie ogień,
211 III, 7, | skromnych i często ukrytych przed oczami ludzi, to najprostsza
212 III, 7, | umysły uczniów, odsłonił przed nimi ewangeliczne tajemnice,
213 III, 8, | czuwania, ostrzegając wiernych przed ewentualnymi błędami, jakie
214 III, 8, | by uchronić ich zarówno przed utratą nadziei na to, że
215 III, 8, | prawo Boże, jak również przed fałszywym przekonaniem,
216 III, 8, | użyciu stosownych środków, przed wszelkimi doktrynami i teoriami,
217 Zak, 1, | nie może go powstrzymać przed ujawnieniem całej swej zwycięskiej
|