Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | Skąd bowiem wywodzą się wszystkie przejawy zła, jakim encyklika
2 I, | wspólnym i troska o to, by wszystkie dziedziny życia społecznego,
3 I, | znaczy to, że zdaniem Papieża wszystkie rozwiązania kwestii społecznej
4 II, | Papież przewidział bowiem wszystkie negatywne konsekwencje —
5 III, | modlę się, aby wspierał On wszystkie wysiłki zmierzające do budowania
6 IV, | człowieka, która ogarnia wszystkie wymiary jego istnienia i
7 V, | i ludzkich, dzięki czemu wszystkie Narody i wszyscy ludzie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
8 I, | nieporównanie bardziej niż poprzez wszystkie inne „Jego dzieła”. Stają
9 III, | swego ludu ujawniają się wszystkie odcienie miłości: On jest
10 V, | Dz 10, 38), lecząc „wszystkie choroby i wszystkie słabości” (
11 V, | lecząc „wszystkie choroby i wszystkie słabości” (Mt 9, 35), sam
12 VII, | pewnością wyliczyć i zebrać wszystkie te przejawy, gdyż największa
13 VII, | czynić miłosierdzie”. Jeśli wszystkie błogosławieństwa z kazania
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
14 1, | zwrócić uwagę, że — o ile wszystkie inne obietnice z Wieczernika
15 1, | Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody”, a w poleceniu tym
16 1, | Świętego!»” (J 20, 19-22). ~Wszystkie szczegóły tego kluczowego
17 2, | 29. Wszystkie słowa Odkupiciela wypowiedziane
18 2, | współczesności Sobór dodaje: „wszystkie te i tym podobne sprawy
19 2, | Mt 12, 31 n.). ~Marek: „Wszystkie grzechy i bluźnierstwa,
20 3, | oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni aż do skończenia świata” (
21 Zakon, | który sercem swym obejmuje wszystkie serca ludzkie, prosi Ducha
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
22 Wpr, 1 | oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata » (
23 IV, 38 | przyjmują całą jego strukturę i wszystkie ustanowione w nim środki
24 V, 47 | iswej przelanej Krwi. Te wszystkie szczegóły zostały zapamiętane
25 V, 50 | która pragnie wyrazić przez wszystkie swoje elementy istotę Eucharystii
26 VI, 58 | ogłaszając cud, który je wszystkie przewyższy – zbawcze Wcielenie.
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
27 Wprow, 0, | nabierają pełnego znaczenia wszystkie aspekty i momenty życia
28 Wprow, 2, | wolne, odpowiedzialne osoby: wszystkie te i tym podobne sprawy
29 Wprow, 3, | spoglądam z nową ufnością na wszystkie wspólnoty domowe i wyrażam
30 II, 6, | zgodnie z którym Bóg gromadzi wszystkie moce życia i przeciwstawia
31 II, 6, | kradnij, nie pożądaj, i wszystkie inne — streszczają się w
32 II, 7, | wybranego i wyniesionego ponad wszystkie ziemskie dary” jako wspólnoty,
33 II, 9, | zaufanie do Tego, który „leczy wszystkie (...) niemoce” (Ps 103 [
34 III, 2, | nie zabijaj (...) i wszystkie inne — podkreśla św. Paweł —
35 III, 2, | oczywiste, że aby osiągnąć wszystkie te cele, wymiar i jakość
36 III, 3, | się nie narodzi. Jednakże wszystkie te i tym podobne racje,
37 III, 4, | zachowaniu nadziei, gdy wszystkie ludzkie nadzieje zawodzą.
38 III, 5, | faraonowi, który nakazał zabijać wszystkie nowo narodzone dzieci płci
39 III, 8, | Zarazem trzeba też wskazać na wszystkie konsekwencje tej Ewangelii,
40 III, 9, | odepchniętego albo na progu śmierci; wszystkie te sytuacje przyjmuje jako
41 III, 9, | podobnie jak dzięki niemu żyją wszystkie zwierzęta i rośliny, w których
42 III, 10, | miejsca służące życiu, a także wszystkie inne formy pomocy i solidarności,
43 III, 12, | i dlatego ma przenikać wszystkie kultury i ożywiać je od
44 III, 13, | opierają i z którego wynikają wszystkie inne niezbywalne prawa człowieka.
45 Zak, 2, | uosobioną potęgę zła, a zarazem wszystkie moce zła, które działają
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
46 Wprow, 0, | opartemu na założeniu, że wszystkie opinie mają równą wartość:
47 IV, 1, | filozofią, dostrzegając wszystkie jej aspekty pozytywne i
48 IV, 3, | wytwory rzecz jasna nie wszystkie i nie większość, ale niektóre,
49 VI, 1, | wszelkie ludzkie doświadczenie. Wszystkie te prawdy skłaniają umysł
50 VI, 1, | kultury, w której żyje. We wszystkie przejawy swego życia wnosi
51 VI, 2, | chrześcijańskiej mamy na myśli wszystkie ważne kierunki myśli filozoficznej,
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
52 I, | lokalnych. Trudno tutaj wszystkie te przejawy żywego zaangażowania
53 II, | socjologia, psychologia i inne — wszystkie zdają się świadczyć o tym
54 II, | ogromną nośność. Wskazują na wszystkie zasoby, które ziemia (a
55 II, | aktualne. Są nimi objęte wszystkie minione epoki cywilizacji
56 II, | przynależące do procesu pracy, a wszystkie one, bez względu na ich
57 III, | Organizmem skupiającym te wszystkie inicjatywy pozostaje Międzynarodowa
58 III, | dorobku pracy człowieka. Wszystkie środki produkcji, poczynając
59 III, | Kościoła stale przypominała te wszystkie zasady, sięgając do argumentów
60 IV, | etycznego polityki pracy, wszystkie te uwarunkowania trzeba
61 IV, | także związki pracodawców. Wszystkie, jak już wspomniano, dzielą
62 IV, | której znajduje się emigrant. Wszystkie te okoliczności muszą stanowczo
63 V, | do Niego siebie samego i wszystkie rzeczy, tak aby przez poddanie
64 V, | pożywienie dla siebie po wszystkie dni twego życia” (Rdz 3,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
65 II, 1 | świadomość Kościoła, poprzez wszystkie warstwy tej świadomości,
66 II, 1 | tej świadomości, poprzez wszystkie kierunki działalności, w
67 II, 1 | J 16, 7. 13). W Nim są „wszystkie skarby mądrości i wiedzy” (
68 II, 5 | uczestniczyć, musimy skupić w niej wszystkie nasze siły, jest ona bowiem
69 III, 2 | Wszystkie drogi Kościoła prowadzą
70 III, 3 | wytwory — rzecz jasna nie wszystkie i nie większość, ale niektóre,
71 III, 3 | samozniszczenia, wobec którego wszystkie znane nam z dziejów kataklizmy
72 III, 3 | dalszej perspektywie. Czy wszystkie dotychczasowe i dalsze osiągnięcia
73 III, 4 | trzeba gruntownie śledzić wszystkie procesy rozwoju współczesnego,
74 III, 5 | przyjęte i ratyfikowane przez wszystkie prawie państwa współczesne,
75 IV, 1 | Los” przebija się ponad wszystkie zagadki i niewiadome, ponad
76 IV, 1 | doczesnym świecie. Jeśli bowiem wszystkie one prowadzą — przy całym
77 IV, 1 | Ducha — jest odpowiedzią na wszystkie „materializmy” naszej epoki.
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
78 I, 2, | na Jezusa jako Mesjasza. ~Wszystkie te słowa w pozdrowieniu
79 I, 3, | Pańską” (Łk 1, 38). Jeśli „wszystkie pokolenia zwać Ją będą błogosławioną” (
80 II, 1, | rozprzestrzenić się na wszystkie kraje” i dlatego „wchodzi
81 II, 1, | cały świat, aby nauczali wszystkie narody” (por. Mt 28, 19),
82 II, 1, | Nazarecie, gdy „zachowywała wszystkie te sprawy i rozważała w
83 II, 1, | Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody (...) oto Ja jestem
84 II, 1, | oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (
85 II, 1, | błogosławioną zwać mnie będą wszystkie narody, albowiem uczynił
86 II, 1, | maryjnej, która obejmuje wszystkie miejsca szczególnego pielgrzymowania
87 II, 3, | błogosławić mnie będą odtąd wszystkie pokolenia,~gdyż wielkie
88 III, 2, | wierność temu słowu, poprzez wszystkie doświadczenia aż do Krzyża.
89 III, 3, | się u Syna swego, dopóki wszystkie rodziny ludów, zarówno tych,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
90 Wprow, 0, | służbie musimy zaangażować wszystkie nasze siły. To Duch Święty
91 Wprow, 0, | 3. Narody wszystkie, otwórzcie drzwi Chrystusowi!
92 III, 1, | Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody (...). A oto Ja jestem
93 III, 1, | Ja jestem z wami poprzez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (
94 III, 1, | powierzonego Apostołom: „wszystkie narody” (Mt 28, 19); „na
95 III, 1, | Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (
96 IV, 5, | 39. Wszystkie formy działalności misyjnej
97 V, 2, | miłosierdzia Bożego”72. Wszystkie formy działalności misyjnej
98 V, 2, | historię ludzkości, i którą wszystkie narody mają prawo poznać.
99 V, 7, | powołuje do siebie w Chrystusie wszystkie narody, pragnąc im przekazać
100 V, 9, | wszystkich uczniów Chrystusa i wszystkie wspólnoty chrześcijańskie,
101 VI, 1, | przepowiadania jako przedłużenie na wszystkie szerokości geograficzne
102 VII, 6, | Hasłem powinno być: Wszystkie Kościoły dla nawrócenia
103 VII, 7, | ale także umieć otrzymywać Wszystkie Kościoły partykularne, młode
104 VII, 7, | doczesnych pomocy” 171. ~Zachęcam wszystkie Kościoły i Pasterzy, kapłanów,
105 VIII, 3, | Paweł — wypływa „z troski o wszystkie Kościoły” (2 Kor 11, 28).
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
106 II, | przywracającej w zasadzie wszystkie przywileje uzyskane dla
107 III, | Mk 16, 15), „nauczajcie wszystkie narody” (Mt 28, 19). Czyniąc
108 IV, | Psalmisty: „Chwalcie Pana wszystkie narody, wysławiajcie Go,
109 IV, | narody, wysławiajcie Go, wszystkie ludy” (Ps 117, 1). Dla nas,
110 V, | rozszerzać na świat cały i przez wszystkie wieki, aby spełnił się zamiar
111 V, | Najwyższy” 25; „Chwalcie Boga wszystkie narody, chwalcie Go wszyscy
112 V, | pokusie i zginął, ale po wszystkie lata i czasy nie przestaje
113 VI, | a raczej wielu kultur. Wszystkie bowiem kultury narodów słowiańskich
114 VIII, | w całej rozciągłości te wszystkie wartości, które narody słowiańskie
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
115 III, | Poniekąd i kulturalnym, gdyż wszystkie te wymiary życia we wspólnocie
116 III, | albo uczestniczą w nim wszystkie narody świata, albo nie
117 III, | zasięgu światowym. Niemal wszystkie zajmują się z wielką uwagą
118 IV, | Ojcu” (tamże, 15, 24) i wszystkie dzieła i czyny godne człowieka
119 IV, | należycie przestrzegane są wszystkie wymogi płynące z porządku
120 VII, | z królestwem Bożym, i że wszystkie dokonania nie są niczym
121 VII, | braterską i wolność, to znaczy wszystkie dobra natury oraz owoce
122 VII, | intencji: „Wszechmogący Boże, wszystkie narody mają wspólne pochodzenie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
123 I, 2, | eklezjologiczną, otwartą na wszystkie wartości eklezjalne obecne
124 I, 2, | 14. Wszystkie te elementy zawierają w
125 I, 2, | to, by zsumować ze sobą wszystkie bogactwa rozsiane w chrześcijańskich
126 I, 8, | wśród nich — również i wszystkie grzechy przeciwko jedności
127 II, 8, | szczególny rys, dzięki któremu wszystkie Kościoły partykularne trwały
128 II, 9, | Chrystusa w Duchu Świętym; wszystkie gromadziły się, by sprawować
129 II, 10, | Efeskiego i Chalcedońskiego. Wszystkie te Kościoły wysłały obserwatorów
130 II, 12, | dziękować Bożej Opatrzności za wszystkie fakty, które świadczą o
131 II, 12, | teologicznego należy tu wymienić wszystkie inne formy spotkania, wspólnej
132 II, 12, | wierności Ewangelii. Te wszystkie spotkania stały się dla
133 III, 1, | W perspektywie tego celu wszystkie rezultaty dotąd osiągnięte
134 III, 1, | naprawdę obecna cała treść i wszystkie konsekwencje „dziedzictwa
135 III, 1, | jedności, która uwzględnia wszystkie wymogi prawdy objawionej,
136 III, 3, | Ducha Świętego skłania je wszystkie, bez żadnych wyjątków, do
137 III, 3, | drodze do jedności.. Otóż wszystkie chrześcijańskie Wspólnoty
138 III, 3, | nie jest ponad ich siły. Wszystkie wydały przecież męczenników
139 III, 3, | zbawienia i tradycje, które wszystkie Wspólnoty zachowały i przez
140 III, 5, | katolicki i apostolski Kościół. Wszystkie Kościoły trwają w pełnej
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
141 I, 5, | który zachowywał dotąd wszystkie przykazania, okazuje się
142 I, 5, | nie kradnij, nie pożądaj i wszystkie inne - streszczają się w
143 I, 5, | zyskaliśmy już wolność. Wszystkie nasze grzechy zostały zgładzone
144 I, 8 | oto ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (
145 I, 8, | oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (
146 II, 1, | głosić Ewangelię i „nauczać wszystkie narody, (…) ucząc je zachowywać
147 II, 2, | moralnej sprowadzają się wszystkie — choć na różne sposoby —
148 II, 13, | tym św. Grzegorz z Nyssy: „Wszystkie istoty podlegające wzrastaniu
149 II, 15, | wolne, odpowiedzialne osoby; wszystkie te i tym podobne sprawy
150 III, 6, | pierwsza pokusa, a jej echem są wszystkie pokusy, którym człowiek,
151 III, 7, | miłości w życiu poprzez wszystkie swoje postawy i czyny. W
152 III, 8, | humanistyczne, podobnie jak wszystkie nauki doświadczalne, rozwijają
|