Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | społeczności ludzkiej, a energie łaski przenikają go i ożywiają.
2 VI, | urzeczywistnić, konieczny jest dar łaski ofiarowanej przez Boga.
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 II, | wolnych, abym obwoływał rok łaski od Pana” (Łk 4, 18 n.).
4 III, | przywróci swój lud z powrotem do łaski (por. Jr 31, 20; Ez 39,
5 III, (4) | przebaczenie i przywrócenie do łaski, odbudowanie wewnętrznego
6 III, (4) | oznacza bowiem okazywanie łaski, które wyraża jakby stałe
7 IV, | pierwszy utracił dziedzictwo łaski i sprawiedliwości pierwotnej.
8 IV, | przymierza miłości, każdej utraty łaski, każdego grzechu. Mniej
9 V, | w tym Synu wybranych do łaski i chwały. ~Wydarzenia wielkopiątkowe,
10 V, | macierzyństwo Maryi w ekonomii łaski (jak głosi Sobór Watykański
11 VII, | oporze i sprzeciwie wobec łaski i prawdy, a zwłaszcza wobec
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
12 1, | swobodę;~aby obwieszczać rok łaski Pańskiej...” (Iz 61, 1 n.). ~
13 2, | wielkiej pracy oraz pomocy łaski Bożej osiągnąć jedności
14 3, | udzielania się Boga w porządku łaski. Tajemnica Wcielenia stanowi
15 3, | samoudzielania się Boga w porządku łaski. ~Poczęcie bowiem i narodziny
16 3, | dziejach zbawienia: szczytem łaski — gratia unionis, źródłem
17 3, | źródłem wszelkiej innej łaski, jak wyjaśnia św. Tomasz44.
18 3, | historii. Owo „ujawnienie się” łaski w dziejach człowieka przez
19 3, | działanie Ducha Świętego: dar łaski). Słowa jego (zwłaszcza
20 3, | mieszkanie50. ~W komunii łaski z Trójcą Świętą rozszerza
21 3, | pełnej i wystarczającej łaski”56. ~
22 3, | oznaczają łaskę i udzielają łaski: oznaczają życie i daje
23 Zakon, | nieurodzaj dusz w urodzajne pola łaski i świętości. To, „co jest
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
24 II, 25 | zaczerpnąć z samego źródła łaski. Wspólnota chrześcijańska,
25 IV, 37 | Pojednania.~Oceny stanu łaski dokonuje oczywiście on sam,
26 Zak, 59 | kapłańskich. Doznaję dziś łaski, że dane mi jest ofiarować
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
27 Wprow, 1, | wpływem tajemniczego działania łaski rozpoznać w prawie naturalnym
28 II, 4, | posłuszeństwo Chrystusa jest źródłem łaski, która rozlewa się na ludzi,
29 II, 8, | pierwszy odczuł działanie łaski; ona usłyszała w porządku
30 III, 1, | przykazania Pańskie są darem łaski, powierzonym człowiekowi
31 III, 8, | zostaje wyniesiona mocą łaski godność osoby. Tak mówi
32 III, 8, | wysłowić przeobfitość tej łaski? Człowiek przerasta własną
33 III, 9, | uczestnictwa w Chrystusie w życiu łaski i do wiecznego istnienia
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
34 I, 1, | z nadprzyrodzonej pomocy łaski, rzeczywiście należy do
35 I, 1, | orędziu zbawienia ową «pełnię łaski i prawdy» (por. J 1, 14),
36 III, 2, | wprowadza go w porządek łaski, gdzie może on dostąpić
37 V, 1, (72)| natchnieniem Bożym i z pomocą łaski uznajemy za prawdziwe treści
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
38 I, 2 | w tym jakby wymowny znak łaski na drodze nowego pontyfikatu.
39 II, 1 | Jezusa), znak skuteczny łaski i pojednania z Bogiem, zapowiedź
40 II, 3 | Ef 1, 8) i wezwanych do Łaski, wezwanych do Miłości. Krzyż
41 II, 5 | Chrystusie, która jest godnością Łaski Bożego przybrania, a równocześnie
42 II, 6 | wiemy dobrze — jest dziełem Łaski, w którym człowiek ma siebie
43 III, 1 | powołany, przeznaczony do łaski i do chwały — to jest właśnie
44 IV, 1 | nowo w Chrystusie ku pełni łaski i prawdy (por. Ef 2, 10;
45 IV, 1 | Synostwa” (por. J 1, 12), łaski przybrania za synów w Jednorodzonym
46 IV, 1 | i tego przeznaczenia do łaski i chwały (por. Rz 8, 30),
47 IV, 4 | połączonego ze zbawczym działaniem Łaski. Jeśli przeto chcemy przedstawić
48 IV, 5 | polega wyjątkowy charakter Łaski Bożego Macierzyństwa. Macierzyństwo
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
49 Wprow, 0, | Maryję z Nazaretu pełnię łaski, ukształtował w Jej dziewiczym
50 Wprow, 0, | widzi zapowiedź zbawczej łaski paschalnej, przewidzianej
51 I, 1 | 1. Łaski pełna ~
52 I, 1, | ku chwale majestatu swej łaski, którą obdarzył nas w Umiłowanym.
53 I, 1, | występków, według bogactwa Jego łaski” (Ef 1, 4-7). ~Boski plan
54 I, 1, | Dziewicy: „Bądź pozdrowiona, łaski pełna, Pan z Tobą” (Łk 1,
55 I, 1, | szczególności wyrażenie „łaski pełna” (Kecharitoméne) 21. ~
56 I, 1, | a zwłaszcza wyrażenie „łaski pełna”, razem z Maryją,
57 I, 1, | się niejako cały „majestat łaski” — tej łaski, jaką „Ojciec (...)
58 I, 1, | cały „majestat łaski” — tej łaski, jaką „Ojciec (...) obdarzył
59 I, 1, | Zwiastun mówi wszak do Maryi: „łaski pełna” — mówi zaś tak, jakby
60 I, 1, | właśnie tym nowym imieniem: „łaski pełna”. Co znaczy to imię?
61 I, 1, | przedwiecznego daru, tej łaski wybrania człowieka przez
62 I, 1, | zwiastun mówi do Maryi „łaski pełna”, kontekst ewangeliczny,
63 I, 1, | skupia się cały „majestat łaski”. Równocześnie pozostaje
64 I, 1, | Jeśli pozdrowienie i imię „łaski pełna” mówią o tym wszystkim,
65 I, 1, | Bożego. Równocześnie pełnia łaski wskazuje na całe nadprzyrodzone
66 I, 1, | i kosmosu. Maryja jest „łaski pełna”, ponieważ Wcielenie
67 I, 1, | temu darowi szczególnej łaski góruje wielce nad wszystkimi
68 I, 1, | Efezjan, mówiąc o „majestacie łaski”, jaką „Bóg i Ojciec (...)
69 I, 1, | nauczaniu Kościoła, ów „majestat łaski” objawił się w Bogurodzicy
70 I, 1, | Za sprawą bogactwa łaski Umiłowanego, ze względu
71 I, 1, | Ducha Świętego, w wymiarze łaski, czyli uczestnictwa Bożej
72 I, 1, | zwiastowaniu anioł nazywa Ją „łaski pełną”. ~
73 I, 1, | wśród ludzi, ów „majestat łaski”, jaką Ojciec „obdarzył
74 I, 2, | te słowa obok wyrażenia „łaski pełna” w pozdrowieniu anioła.
75 I, 2, | to, że „uwierzyła”. Pełna łaski, przy zwiastowaniu anielskim
76 I, 2, | jak potężne jest działanie łaski w Jej duszy, jak przenikliwy
77 I, 2, | zwiastowaniu pozdrowił jako „łaski pełną”. Jeśli jako „łaski
78 I, 2, | łaski pełną”. Jeśli jako „łaski pełna” była Ona odwiecznie
79 I, 3, | się nam matką w porządku łaski”. To Maryjne macierzyństwo „
80 I, 3, | macierzyństwo „w porządku łaski” wyłoniło się z Jej Boskiego
81 I, 3, | macierzyństwo Maryi w ekonomii łaski trwa nieustannie (...) aż
82 I, 3, | macierzyństwo w zbawczej ekonomii łaski potwierdza w momencie szczytowym,
83 I, 3, | ten sposób Ta, która jako „łaski pełna” została wprowadzona
84 I, 3, | Tak więc w ekonomii łaski, sprawowanej pod działaniem
85 II, 1, | obiecanej mu przez Pana łaski Bożej, aby (...) pod działaniem
86 II, 3, | obiecanej mu przez Pana łaski Bożej, aby w słabości cielesnej
87 III, 1, | się nam matką w porządku łaski” 99. Jej pośrednictwo stanowi
88 III, 1, | została pozdrowiona jako „łaski. pełna” — to z kolei trzeba
89 III, 1, | właśnie dzięki tej pełni łaski i nadprzyrodzonego życia
90 III, 1, | wyjątkowe, oparte na „pełni łaski”, wyrażające się w pełnej
91 III, 1, | się matką ludzi w porządku łaski”. Wskazują na to — w sposób
92 III, 1, | Macierzyństwo Maryi w ekonomii łaski trzeba nieustannie (...)
93 III, 1, | właśnie Matki, pośredniczki łaski, w tym ostatecznym przyjściu,
94 III, 2, | macierzyństwem w porządku łaski, ponieważ wyjednywa dar
95 III, 2, | macierzyństwo w porządku łaski” zachowuje analogię tego,
96 III, 2, | ludzkości i Orędowniczkę łaski. ~ ~
97 Zak, 0, | człowiekiem grzechu a człowiekiem łaski i sprawiedliwości. Liturgia,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
98 I, 1, | elementy Jego posłannictwa łaski, prawdy, zbawienia i objawienia:
99 I, 3, | wszyscy w ogóle ludzie, z łaski Bożej powołani do zbawienia” 17.
100 I, 4, | zbawienie dostępne jest mocą łaski, która, choć ma tajemniczy
101 V, 2, | człowiekowi zbawienie jako dar łaski i miłosierdzia Bożego”72.
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
102 V, | jedynie — zakładając pomoc łaski Bożej — postawę diametralnie
103 VII, | wolnymi, i obwoływać rok łaski od Pana” (por. Łk 4, 18-
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
104 I, 2, | a także pod tchnieniem łaski Ducha Świętego wśród naszych
105 I, 2, | jak objawieniem się w nich łaski, poprzez którą Bóg czyni
106 I, 2, | Kościoła znaczy pragnąć komunii łaski, która odpowiada zamysłowi
107 I, 2, | moc pochodzi z samej pełni łaski i prawdy, powierzonej Kościołowi
108 I, 2, | zgodnie ze swym zamysłem łaski. Nawet „bramy piekielne
109 I, 2, | albowiem Duch Święty przez swe łaski i dary wśród nich także
110 I, 2, | wzbudzić rzeczywiste życie łaski i którym trzeba przyznać
111 I, 2, | środków zbawienia i darów łaski tworzących Kościół, znajdują
112 I, 5, | skutecznym środkiem uproszenia łaski jedności”, jest „podkreśleniem
113 II, 1, | J 1, 16). Wdzięczność za łaski już otrzymane jest warunkiem,
114 II, 8, | Kościoła obfitymi owocami łaski i wzrostu. Niestety jednak,
115 II, 8, | ogromny wysiłek z pomocą łaski Bożej, aby przywrócić między
116 III, 3, | uważamy za szczyt życia łaski: w męczeństwie (martyria)
117 III, 3, | męczennicy stanowią dowód na moc łaski, nie są oni bynajmniej jedynymi
118 III, 3, | umożliwia przekazywanie bogactw łaski, aby dzięki niej koinonia
119 III, 5, | jest całkowicie dziełem łaski; wydaje się, że Nauczyciel
120 III, 5, | na nieskończonej potędze łaski (por. Mt 16, 17; 2 Kor 12,
121 III, 5, | Chrystusa: „Wystarczy ci mojej łaski. Moc bowiem w słabości się
122 III, 5, | przemienia serca i rozlewa moc łaski tam, gdzie chrześcijanin
123 Adh, 0, | naszej epoce ekumenicznej łaski należy koniecznie przypomnieć
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
124 Wprow, 1, | por. Hbr 1, 3), „pełnym łaski i prawdy” (por. J 1, 14):
125 Wprow, 1, | starają się pod wpływem łaski pełnić czynem, mogą osiągnąć
126 Wprow, 1, | Boga, a usiłują, nie bez łaski Bożej, wieść uczciwe życie.
127 I, 5, | chcesz” i Boskiego daru łaski: „przyjdź i chodź za Mną!”. ~
128 I, 6, | Jego postać. Jest to owocem łaski, czynnej obecności Ducha
129 I, 7, | Pawłową dialektykę prawa i łaski: „Prawo bowiem zostało dane,
130 I, 7, | wiecznego jest związana z darem łaski, zaś dar Ducha Świętego,
131 I, 7, | usposabiają do przyjęcia tej łaski lub sprawiają, że w życiu
132 I, 8, | pójścia za sobą i udziela łaski na nowe życie, jest zawsze
133 II, 7, | komunię osób i z pomocą łaski Bożej szerzą miłość, która
134 II, 9, | czynić dobro i z pomocą łaski Bożej nieustannie ćwiczyć
135 II, 11, | własnemu życiu i z pomocą łaski Bożej dążyć do swego celu,
136 II, 12, | Bożego, który powoduje utratę łaski uświęcającej, a w przypadku
137 III, 3, | chrześcijanin jest wezwany, z pomocą łaski Bożej wypraszanej na modlitwie,
138 III, 6, | 103. Dzięki pomocy łaski Bożej i przy współpracy
139 III, 6, | wierzący znajduje źródło łaski i mocy, by zachowywać zawsze,
140 III, 6, | przestrzegać prawa bez pomocy łaski i przekonanego, że nie potrzebuje
141 III, 6, | sobie, rozpala pragnienie łaski i przygotowuje na jej przyjęcie. „
142 III, 7, | Dziewiczej Matce Boga, „łaski pełnej” i „najświętszej”,
143 III, 7, | on posłuszny — z pomocą łaski — nowemu prawu Ducha Świętego,
144 III, 8, | udzielamy wiernym darów łaski i uświęcenia, aby uzdolnić
145 III, 8, | jest prowadzenie nas, mocą łaski Chrystusa, ku pełni życia
146 Zak, 1, | całkowicie otwarta na działanie łaski Bożej. Nie zaznawszy grzechu,
|