Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | potrzeby przeżycia” 12. Według Papieża, praca ma charakter „
2 II, | właściwa wizja społeczeństwa. Według Rerum novarum i całej nauki
3 II, | logikę oraz samą koncepcję, według której walka zmierzająca
4 IV, | ułatwiać albo utrudniać życie według prawdy. Decyzje więc, dzięki
5 IV, | można mieć lub nie mieć, według własnych upodobań, i które
6 IV, | sposoby ich zaspokajania według właściwej hierarchii, tak
7 V, | czy Państwa, lecz obejmuje według pewnego porządku całą ludzkość,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
8 Wstep, | Jezus Chrystus. Istotnie, według Ewangelii św. Jana, Duch
9 1, | swoim Duchem” (Iz 48, 16). ~Według Księgi Izajasza Namaszczony —
10 1, | odejściu” Chrystusa-Syna, według tekstu Janowego, Duch Święty „
11 1, | z Nazaretu, „pochodzący według ciała z rodu Dawida” — jak
12 1, | Paweł-zostaje „ustanowiony według Ducha Świętości przez powstanie
13 1, | Apostolskie. Wynika z nich, że według świadomości pierwszej wspólnoty,
14 2, | istocie zależy od Stwórcy. Według Księgi Rodzaju „drzewo poznania
15 2, | ukrytym i w Jego posłudze. Według Listu do Hebrajczyków, na
16 2, | początku swej działalności, według Ewangelii Markowej, to te: „
17 2, | będzie do ostatniego dnia, według słów Pana” — uczy Sobór33.
18 3, | oznacza dla nas, chrześcijan, według słów Apostoła „pełnię czasu” (
19 3, | sprawie w taki sam sposób. Według Łukasza, przy zwiastowaniu
20 3, | fiat”: „niech mi się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38),
21 3, | człowieku, dokonywało się według odwiecznego planu zbawienia,
22 3, | wiatr tchnie, kędy chce”, według obrazowego wyrażenia użytego
23 3, | do Galatów — postępujcie według ducha, a nie spełnicie pożądania
24 3, | Ci bowiem, którzy żyją według ciała, dążą do tego, czego
25 3, | ciało; ci zaś, którzy żyją według Ducha — do tego, czego chce
26 3, | chce Duch”. Żyjemy zaś „według Ducha, jeśli tylko Duch
27 3, | przeciwstawienie życia „według Ducha” życiu „według ciała” —
28 3, | życia „według Ducha” życiu „według ciała” — prowadzi do dalszego
29 3, | jeżeli będziecie żyli według ciała, czeka was śmierć.
30 3, | nie ciała, byśmy żyć mieli według ciała” (Rz 8, 10. 12) —
31 3, | niż ciało”. Kto chce żyć według Ducha, przyjmuje Jego działanie
32 3, | żyje w Bogu i z Boga: żyje „według Ducha” i „dąży do tego,
33 3, | eklezjologia Vaticanum II, według której „Kościół jest w Chrystusie
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
34 Wpr, 2 | jerozolimskim Wieczerniku, tam gdzie według tradycji została ona odprawiona
35 I, 20 | jest fakt, że Ewangelia według św. Jana, w tym miejscu,
36 III, 29 | Watykański II wyrażenie, według którego « kapłan pełniący
37 IV, 42 | szczególną odpowiedzialność, według stopnia i pełnionego urzędu
38 V, 50 | elementy istotę Eucharystii według nauczania Kościoła, trzeba
39 V, 52 | wiernie sprawuje Mszę św. według norm liturgicznych, oraz
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
40 I, 2, | jeszcze zostaliby uznani według obiektywnych i adekwatnych
41 II, 4, | 3). Do takiego wniosku, według Autora Księgi, prowadzi
42 III, 3, | ludzkiego życia wyłącznie według kryteriów „normalności”
43 III, 4, | nastawioną na wydajność, według której obecność coraz liczniejszych
44 III, 5, | innych praw. ~Wreszcie, według opinii najbardziej radykalnych,
45 III, 10, | aktualna przysięga Hipokratesa, według której każdy lekarz jest
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
46 Wprow, 0, | oceniane jest wyłącznie według kryteriów pragmatycznych,
47 II, 1, | 14, 20-27). ~Jak widzimy, według natchnionego autora pragnienie
48 II, 1, | się w sytuacji «głupca». Według Biblii tego rodzaju głupota
49 II, 2, | pojmowania metafizycznego. ~Według Apostoła, na mocy pierwotnego
50 II, 2, | jest szlachetnie urodzone według świata i wzgardzone, i to,
51 II, 2, | Bóg wybrał właśnie to, co według świata jest niczym, by to,
52 III, 2, | starożytnych filozofów, według których przyjaźń to jedna
53 IV, 1, | poznaniem Syna Bożego»36. Według Aleksandryjczyka pierwszoplanowym
54 IV, 1, | pojęcia intellectus fidei. Według świętego Arcybiskupa Canterbury
55 IV, 3, | jako filozofia nicości. Według teorii jego zwolenników
56 VII, 1, | pozytywizm i neopozytywizm, według których twierdzenia o charakterze
57 VII, 2, (113)| powinni więc odrzucić opinię, według której (...) formuły dogmatyczne (
58 VII, 2, | etyką indywidualistyczną, według której każdy człowiek staje
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
59 I, | ekonomicznych i politycznych, które według opinii wielu specjalistów
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
60 I, 1, | przez Jezusa Chrystusa, według postanowienia swej woli,
61 I, 1, | odpuszczenie występków, według bogactwa Jego łaski” (Ef
62 I, 1, | rodzicom, upadłym w grzech” — według Księgi Rodzaju (por. 3,
63 I, 1, | pierwszych rozdziałach Ewangelii według św. Łukasza i według św.
64 I, 1, | Ewangelii według św. Łukasza i według św. Mateusza. ~
65 I, 1, | oznacza szczególny dar, który według Nowego Testamentu ma swe
66 I, 2, | Pańska, niech mi się stanie według twego słowa!” (Łk 7, 38).
67 I, 2, | zbieżność ze słowami Syna, który według Listu do Hebrajczyków mówi
68 I, 2, | fiat: „niech mi się stanie według twego słowa!”, czyniąc możliwym —
69 I, 2, | Pańska, niech mi się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38).
70 I, 3, | Pańska, niech mi się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38)?
71 I, 3, | się wobec świata pozwala — według Soboru — dostrzec to trwanie
72 II, 1, | Pańska, niech mi się stanie według twego słowa!”. Droga wiary
73 II, 1, | panowaniu „nie będzie końca”, według zapowiedzi anioła. ~
74 II, 1, | narodów ziemi” i na prawdę, według której wszyscy wierni, chociaż „
75 II, 2, | obrazów świętych orzekł, że według nauczania Ojców i powszechnej
76 III, 1, | Pańska, niech mi się stanie według twego słowa!” (Łk 1, 38).
77 III, 1, | będą ożywieni, lecz każdy według własnej kolejności. Chrystus
78 Zak, 0, | poniekąd „przebóstwienie” według jego uwarunkowań historycznych,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
79 I, 2, | przeszkadzano mu w działaniu według swego sumienia prywatnym
80 I, 2, | całe swoje życie układać według wymagań prawdy14. ~ ~
81 II, 5, | ludźmi30. Do tego nawrócenia według zamysłu Bożego Kościół przyczynia
82 III, 3, | mieć dostęp do tych dóbr „według potrzeby” (Dz 2, 45; 4,
83 III, 4, | swego rodzaju próżni, jaka według pewnych hipotez miałaby
84 V, 4, | współpracowali z braćmi odłączonymi, według norm Dekretu o ekumenizmie,
85 V, 5, | oraz dzielenie się dobrami według potrzeb swoich członków (
86 VI, 6, | świeccy, żyjąc konsekwentnie według własnej wiary, winni poświęcić
87 VI, 7, | misjonarzy i przydzielać ich według pilniejszych potrzeb terenu.
88 VI, 7, | różnymi siłami misyjnymi. Według eklezjologii podkreślającej
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
89 IV, | była ich misjonarską dewizą według słów Psalmisty: „Chwalcie
90 IV, | 14. Wiemy, że według nauki Soboru Watykańskiego
91 IV, | Kościoła” 19, na których według kanonów najstarszych Soborów
92 VIII, | on przed śmiercią, gdy – według słów jego Żywota napisanego
93 VIII, | od Wcielenia Chrystusa (a według bizantyjskiej rachuby czasu
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
94 II, | analiza rzeczywistości. Według słów Encykliki „należy sobie
95 II, | podstawowego założenia, według którego sama koncepcja rozwoju,
96 II, | pewnością z takim ujęciem, według którego rozwój ogranicza
97 IV, | bardziej z pojęciem „postępu” według koncepcji filozoficznych
98 IV, | mierzy się i ukierunkowuje według tej rzeczywistości i powołania
99 IV, | wdzianego całościowo, czyli według jego „parametru” wewnętrznego
100 IV, | zajmowania się nimi oraz, wciąż według opisu Księgi Rodzaju (2,
101 IV, | sposób dowolny, jedynie według własnych potrzeb gospodarczych.
102 V, | ludzkimi sercami” 67, może, według tej samej obietnicy, przemienić
103 V, | rozwojowi, rozwój bowiem, według znanego wyrażenia Encykliki
104 VI, | zaangażowanie dla sprawiedliwości” według roli, powołania i warunków
105 VI, | losem ubogich, którzy — według wymownego sformułowania —
106 VI, | Organizacje międzynarodowe, według dość powszechnej opinii,
107 VI, | Każdy z nich winien działać według własnej odpowiedzialności,
108 VII, | synowie Kościoła, wezwani, według słów samego Chrystusa wypowiedzianych
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
109 III, 5, | Znamienne jest też, że według Pierwszego Listu do Koryntian
110 Adh, 0, | mocą w modlitwie, którą według czwartej Ewangelii wypowiedział
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
111 I, 5, | 18. Kto więc żyje „według ciała”, odczuwa prawo Boże
112 I, 5, | ożywiany miłością „postępuje według ducha” (por. Ga 5, 16) i
113 I, 6, | powołany, by postępować według Ducha i by przynosić w życiu
114 I, 6, | którego pamiątkę Jezus - według Pawłowego świadectwa - każe
115 II, 1, | nauki nie będą znosili, ale według własnych pożądań — ponieważ
116 II, 2, | etyką indywidualistyczną, według której każdy człowiek staje
117 II, 2, | podłoże nurtów myślowych, według których istnieje antynomia
118 II, 3, | tego ogrodu możesz spożywać według upodobania; ale z drzewa
119 II, 3, | co jest dobre, a co złe: według nich ludzka wolność może „
120 II, 6, | ograniczenie i zaprzeczenie. Według innych, tworzenie wartości
121 II, 6, | kształtowałby siebie jedynie według własnego projektu. Nie byłby
122 II, 6, | powszechnie obowiązujące. Według niektórych teologów, tego
123 II, 6, | dopóki ona nie ukształtuje go według własnego zamysłu. W konsekwencji
124 II, 6, | określane jako rozumny porządek, według którego człowiek jest powołany
125 II, 7, (98) | Theologiae, I-II, q. 108, a. 1 . Według św. Tomasza przyjęcie ludzkiej
126 II, 8, | stanowi o jego godności i według którego będzie sądzony (
127 II, 8, | 55. Według opinii niektórych teologów
128 II, 8, | tych decyzji człowiek może według nich osiągnąć moralną dojrzałość.
129 II, 8, | twórczą” hermeneutykę, według której poszczególna norma
130 II, 9, | uniewinniające” (Rz 2, 14-15). ~Według słów św. Pawła sumienie
131 II, 9, | Chrystusa ukryte czyny ludzkie według mojej Ewangelii” (Rz 2,
132 II, 10, | człowiek musi szukać prawdy i według niej sądzić. Jak powiada
133 II, 11, | ocenić ludzkich czynów. Według tychże autorów należałoby
134 II, 11, | jest owa opcja, stanowią według tej koncepcji jedynie cząstkowe
135 II, 11, | nauczaniem samego Pisma Świętego, według którego opcja fundamentalna
136 II, 12, | akt opcji fundamentalnej. Według tych teologów grzechem śmiertelnym,
137 II, 13, | przedmoralnych wartości. Według niektórych, określone postępowanie
138 II, 13, | konkretnych czynów. Tak więc — według tych teorii — wolna wola
139 II, 13, | odkrywania norm etycznych, bywa — według terminologii zapożyczonych
140 II, 13, | przyzwolenie na pewne czyny, według tradycyjnej moralności uznane
141 II, 14, | określonego postępowania jest „według swego rodzaju” lub „sam
142 II, 15, | strzegą przykazania, w których według św. Tomasza zawarte jest
143 III, 1, | między wolnością a prawdą. ~Według wiary chrześcijańskiej i
144 III, 6, | konkretnych możliwości człowieka: według «bilansu różnych korzyści
145 III, 8, | jest bynajmniej ustalana według zasad i form właściwych
|