Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | buduje się na fundamencie sprawiedliwości: istotną treścią encykliki
2 I, | głoszenie zasadniczych wymogów sprawiedliwości w ówczesnej sytuacji gospodarczej
3 I, | najbardziej elementarnych zasad sprawiedliwości dotyczących zatrudnienia
4 I, | tego stanowi pogwałcenie sprawiedliwości, a co więcej, nie wahał
5 I, | nie wahał się tu mówić o „sprawiedliwości rozdzielczej” 27.~
6 I, | zostaje naruszona zasada sprawiedliwości, która nakazuje oddać każdemu
7 I, | Państwa, by zgodnie z zasadami sprawiedliwości zostały polepszone warunki
8 II, | współzawodnictwo, oparte na dążeniu do sprawiedliwości” 42.~Tym, co zostaje potępione
9 II, | ograniczyć żadnymi nakazami sprawiedliwości48.~Ten właśnie błąd doprowadził
10 III, | jedynie bronią prawdy i sprawiedliwości. Podczas gdy marksizm uważał,
11 III, | które wyrażają żądanie sprawiedliwości i uznania godności pracy,
12 III, | odpowiedzialność, jest wymogiem sprawiedliwości. Leży to jednak również
13 IV, | dostępu do rynku. W imię sprawiedliwości i prawdy nie wolno dopuścić
14 IV, | równowartości i niż różne formy sprawiedliwości, które się z tym wiążą,
15 IV, | zaangażowania oraz walki w imię sprawiedliwości dla związków zawodowych
16 V, | nie przy użyciu kryteriów sprawiedliwości i moralności, ale raczej
17 VI, | Chrystusa, jest umacnianie sprawiedliwości. Pełna sprawiedliwość stanie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
18 III, | poniekąd przeciwstawione sprawiedliwości Bożej, okazuje się zaś nie
19 III, | pierwszeństwo miłości w stosunku do sprawiedliwości (co jest rysem znamiennym
20 III, | Miłosierdzie różni się od sprawiedliwości, a jednak jej się nie sprzeciwia,
21 III, (4) | do hesed Boga na zasadzie sprawiedliwości (prawnej), może jednak i
22 IV, | utracił dziedzictwo łaski i sprawiedliwości pierwotnej. Analogia jest
23 IV, | przy zachowaniu ścisłej sprawiedliwości. Właśnie to rozumowanie
24 IV, | ogromnie precyzyjny stosunek sprawiedliwości do tej miłości, która objawia
25 IV, | przekroczyć ścisłą miarę sprawiedliwości, ścisłą, a czasem nazbyt
26 IV, | Tego domagałby się porządek sprawiedliwości. Tym bardziej, że ów syn
27 V, | pełnią doskonałości, pełnią sprawiedliwości i miłości przez to, że sprawiedliwość
28 V, | to wręcz jakiś „nadmiar” sprawiedliwości, gdyż grzechy człowieka
29 V, | się w samym wymierzeniu sprawiedliwości grzechowi, ale w przywróceniu
30 V, | objawia samą doskonałość sprawiedliwości? ~Tajemnica paschalna —
31 V, | spotkania transcendentnej Bożej sprawiedliwości z miłością, owego „pocałunku”,
32 V, | jakiego miłosierdzie udzieliło sprawiedliwości (por. Ps 85 [84], 11). Nikt
33 VI, | na wielką skalę poczucie sprawiedliwości. Z pewnością też ono jeszcze
34 VI, | uwadze licznych aspektów owej sprawiedliwości, o jaką chodzi w życiu ludzi
35 VI, | ludzkich sumień w duchu sprawiedliwości, a także poszczególne inicjatywy,
36 VI, | które biorą początek w idei sprawiedliwości, które mają służyć jej urzeczywistnieniu
37 VI, | dalszym ciągu na tę sama ideę sprawiedliwości się powołują, doświadczenie
38 VI, | jest to sprzeczne z istota sprawiedliwości, która sama z siebie zmierza
39 VI, | rodzaj nadużycia samej idei sprawiedliwości oraz praktycznego jej wypaczenia
40 VI, | świadczy o tym, jak dalekie od sprawiedliwości może stać się działanie
41 VI, | jeśli jest podjęte w imię sprawiedliwości. Nie na próżno Chrystus
42 VI, | ówczesna forma wypaczenia sprawiedliwości. Formy współczesne kształtują
43 VI, | w imię motywów rzekomej sprawiedliwości (np. dziejowej czy klasowej)
44 VI, | Twierdzenie to nie deprecjonuje sprawiedliwości, nie pomniejsza znaczenia
45 VI, | które warunkują porządek sprawiedliwości. ~Mając przed oczyma obraz
46 VII, | miłosierdzia, a opierać na samej sprawiedliwości. Jednakże owe sądy o miłosierdziu
47 VII, | jest jakby głębszym źródłem sprawiedliwości. Jeśli ta ostatnia sama
48 VII, | doskonalszym wcieleniem sprawiedliwości, o ile ta w swoich granicach
49 VII, | wymierzymy tylko miarą samej sprawiedliwości. Musi ona w każdym zasięgu
50 VII, | światem zimnej, bezwzględnej sprawiedliwości, w imię której każdy będzie
51 VII, | niweczy obiektywnych wymagań sprawiedliwości. Właściwie rozumiana sprawiedliwość
52 VII, | więc podstawowa struktura sprawiedliwości wkracza zawsze na obszar
53 VII, | jednakże moc wypełnienia sprawiedliwości nową treścią. Treść ta najprościej
54 VII, | właściwy jest dla samej sprawiedliwości, dochodzi do głosu miłość,
55 VII, | Spełnienie zaś warunków sprawiedliwości jest nade wszystko nieodzowne,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
56 1, | przekona świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie” (J 16, 7 n.).
57 2, | przekona świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie” (J 16, 7 n.).
58 2, | przekona świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie”. ~Znamienny
59 2, | przekona świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie. O grzechu —
60 2, | bo nie wierzą we Mnie; o sprawiedliwości zaś — bo idę do Ojca i już
61 2, | śmierci. Kiedy z kolei mówi o „sprawiedliwości”, Jezus zdaje się mieć na
62 2, | rozumianego „grzechu” i „sprawiedliwości” — z kolei „sąd” oznacza,
63 2, | Przekonywanie o grzechu i sprawiedliwości ma na celu zbawienie świata,
64 2, | w stałym odniesieniu do „sprawiedliwości” — czyli do ostatecznego
65 2, | zrozumieniem „grzechu”, a także „sprawiedliwości”, rozległe horyzonty. Duch
66 2, | przekonywać świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie”. ~Wskazuje już
67 2, | stale prowadząc w stronę „sprawiedliwości”, która została objawiona
68 2, | przekonuje świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie”. Tylko bowiem
69 2, | przekonywać świat o grzechu, o sprawiedliwości i o sądzie”. ~
70 2, | się również „przekonać o sprawiedliwości i o sądzie”. Duch Prawdy,
71 2, | sprawia, że poznają prawdę tej sprawiedliwości, jaka wkroczyła w dziele
72 2, | wprowadzeni zaś do tej sprawiedliwości, która jest w Jezusie Chrystusie —
73 2, | przez prawdę i miłość. ~W sprawiedliwości tej Duch Święty, który jest
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
74 I, 20 | międzynarodowych trwałych fundamentów sprawiedliwości i solidarności, obronę życia
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
75 Wprow, 3, | troszcząc się o wzrost sprawiedliwości i solidarności, o utrwalenie
76 I, 1, | paradoksalna tajemnica miłosiernej sprawiedliwości Boga, o której pisze św.
77 I, 2, | zaś jest sprzeczne z cnotą sprawiedliwości i bezpośrednio łamie Boże
78 I, 2, | gospodarczą, uzależniają ją wbrew sprawiedliwości od akceptacji polityki antynatalistycznej. ~
79 I, 3, | niewinnej? W imię jakiej sprawiedliwości poddaje się osoby najbardziej
80 I, 5, | bowiem i domaga się głębszej „sprawiedliwości”, przede wszystkim jednak
81 II, 6, | Jezus żąda od swoich uczniów sprawiedliwości doskonalszej niż sprawiedliwość
82 II, 7, | władał światem w świętości i sprawiedliwości” (9, 1-3). Także Psalmista
83 III, 2, | należy umieścić w kontekście sprawiedliwości karnej, która winna coraz
84 III, 2, | fundamentalnymi cnotami sprawiedliwości i miłości. „Nic i nikt nie
85 III, 2, | oparte na prawdzie i na sprawiedliwości, uznając i broniąc każdego
86 III, 4, | uchylenie się od obowiązku sprawiedliwości i miłości wobec bliźniego,
87 III, 4, | społeczeństwie zanika poczucie sprawiedliwości i zostaje podważone u samych
88 III, 5, | społecznego opartego na prawdziwej sprawiedliwości, tak abyśmy „mogli prowadzić
89 III, 11, | szacunek dla innych, poczucie sprawiedliwości, postawę serdecznej akceptacji
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
90 I, | Zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości musi być gruntownie zespolone
91 I, | chodzi o rozwój kwestii samej sprawiedliwości społecznej, to należy zauważyć,
92 I, | na drodze do realizacji sprawiedliwości w świecie współczesnym.
93 I, | zmierzającym do budowania sprawiedliwości na ziemi, niż dawniejsza
94 II, | zarówno w stanie pierwotnej sprawiedliwości, jak też i po złamaniu przez
95 II, | egzystencji. Dla realizacji sprawiedliwości społecznej w różnych częściach
96 IV, | sprawdzianem owego postępu w duchu sprawiedliwości i pokoju, który Kościół
97 IV, | sposobu urzeczywistniania sprawiedliwości w stosunkach pracownik —
98 IV, | konkretnym sprawdzianem sprawiedliwości całego ustroju społeczno-ekonomicznego,
99 IV, | uwagi na dobro społecznej sprawiedliwości, a nie „dla walki” albo
100 V, | żeby rządził światem w sprawiedliwości i świętości, podporządkowując
101 V, | duchem Chrystusowym i w sprawiedliwości, miłości i pokoju tym skuteczniej
102 V, | dla wprowadzenia większej sprawiedliwości, szerszego braterstwa, bardziej
103 V, | którzy dążą do pokoju i sprawiedliwości”; równocześnie jednak „Chrystus
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
104 III, 2 | prawdy, dobra, piękna, do sprawiedliwości i miłości, miał przed oczyma
105 III, 4 | moralnego, daleka od wymagań sprawiedliwości, a tym bardziej miłości
106 III, 4 | moralnego, daleką od wymagań sprawiedliwości, a tym bardziej miłości
107 III, 4(29) | Dokumenty Synodu Biskupów, O sprawiedliwości w świecie AAS 63 (1971)
108 III, 5 | praw człowieka — dziełem sprawiedliwości jest pokój — wojna zaś rodzi
109 III, 5 | dziedzinę wielorako rozumianej sprawiedliwości społecznej i staje się podstawowym
110 IV, 1 | głodnej Ducha, bo głodnej sprawiedliwości, pokoju, miłości, dobroci,
111 IV, 2 | ich dojrzewać do miłości i sprawiedliwości. Tak tedy poczucie odpowiedzialności
112 IV, 3 | Błogosławieni, którzy łakną i pragną sprawiedliwości, albowiem oni będą nasyceni” (
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
113 Wprow, 0, | Zbawiciela, wschód Słońca sprawiedliwości w dziejach rodzaju ludzkiego7. ~
114 Zak, 0, | grzechu a człowiekiem łaski i sprawiedliwości. Liturgia, zwłaszcza adwentowa,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
115 Wprow, 0, | urzeczywistnił w swym życiu (pokoju, sprawiedliwości, braterstwa, opieki nad
116 II, 5, | zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości i pokoju, wychowanie, opieka
117 V, 3, | zdolne do działania na rzecz sprawiedliwości, wolności, pokoju, solidarności.
118 V, 8, | budowanie Królestwa pokoju i sprawiedliwości już w tym życiu. Jest to
119 VII, 8, | praw, pragnienie wolności, sprawiedliwości i braterstwa, dążność do
120 VIII, 4, | prześladowań, pragnienie sprawiedliwości i pokoju, miłość, czyli
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
121 IV, | kierując się miłością do sprawiedliwości z widomą gorliwością apostolską
122 VIII, | żyć w prawdzie, miłości, sprawiedliwości i pokoju mesjańskim, który
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
123 II, | światowym”, to dlatego, że wymóg sprawiedliwości może być zaspokojony jedynie
124 II, | jako owoc „doskonalszej sprawiedliwości między ludźmi”. 29 ~Również
125 II, | zachodzącą między poszanowaniem sprawiedliwości a budowaniem prawdziwego
126 III, | sprawdzianem owego postępu w duchu sprawiedliwości i pokoju, który Kościół
127 III, | się ścisłego poszanowania sprawiedliwości i — w konsekwencji — równego
128 III, (48) | domaga się doskonalszej formy sprawiedliwości między ludźmi”. ~
129 IV, | komórki społeczeństwa”; sprawiedliwości w stosunkach pracy; praw,
130 V, | Iustitia Pax, pokój owocem sprawiedliwości. Dzisiaj można by z taką
131 V, | osiągnięty na drodze wprowadzania sprawiedliwości społecznej i międzynarodowej,
132 VI, | konsekwencja „zaangażowanie dla sprawiedliwości” według roli, powołania
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
133 I, 6, | czynów, które by w świetle sprawiedliwości i prawdy nie odpowiadały
134 II, 2, | powołania człowieka, wolności, sprawiedliwości, pokoju, przyszłości świata.
135 II, 11, | docenia także żywe poczucie sprawiedliwości i szczerą miłość do bliźnich,
136 II, 13, | dochodzi do tego żywe poczucie sprawiedliwości i szczera miłość ku bliźnim” 125,~
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
137 I, 3, | obcowanie z Nim, pełnienie sprawiedliwości i umiłowanie życzliwości (
138 I, 4, | ludowi życie w wolności i sprawiedliwości (por. Pwt 6, 20-25); w Nowym
139 II, 1, | jest śmierć, sąd i wymiar sprawiedliwości po śmierci, czym wreszcie
140 II, 2, | pedagogice lub w wymiarze sprawiedliwości. Niektórzy jednak posuwają
141 II, 5, | słowach: Składajcie ofiarę sprawiedliwości (Ps 4, 6). Psalmista — jak
142 II, 5, | wyjaśnienie, co to są dzieła sprawiedliwości, dodaje: Wielu powiada:
143 III, 5, | dóbr tego świata; cnotę sprawiedliwości, aby respektować prawa bliźniego
144 III, 7, | posługę prawdy, miłości i sprawiedliwości. ~
|