Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | głęboka niesprawiedliwość sytuacji społecznej w wielu krajach
2 I, | sprawiedliwości w ówczesnej sytuacji gospodarczej i społecznej11.~
3 I, | się na temat określonych sytuacji ludzkich, indywidualnych
4 I, | możliwe przeżywanie nowych sytuacji bez poniżania transcendentnej
5 II, | zabrakło odniesienia jej do sytuacji dzisiejszej. Sama zresztą
6 II, | jako że zawarty w nim opis sytuacji historycznej oraz przewidywania
7 II, | jedynie na tle wcześniejszych sytuacji, które były poniekąd konkretnym
8 II, | które pod pozorem odwrócenia sytuacji ubogich i bogatych w rzeczywistości
9 II, | świadomość takiego rozwoju sytuacji dopiero zaczyna się kształtować,
10 II, | kierować gospodarką. W tej sytuacji wielu uważa, że marksizm
11 III, | 22. Na tle opisanej tu sytuacji w świecie, która została
12 III, | oznacza uwolnienia świata od sytuacji niesprawiedliwości i ucisku,
13 III, | odbudowy. W obecnej trudnej sytuacji inne narody powinny solidarnie
14 IV, | podstawowych potrzeb, a więc w sytuacji, która rządzi się zasadami
15 IV, | zapewniając stabilność sytuacji politycznej i gospodarczej
16 IV, | ramach różnych historycznych sytuacji, dzięki wysiłkowi tych wszystkich,
17 V, | tym należy zauważyć, że w sytuacji, w której nie istnieje żadna
18 V, | ludzkim. Należy tu pomyśleć o sytuacji uchodźców, emigrantów, osób
19 V, | pomagając mu wyjść z trudnej sytuacji przez dowartościowanie godności
20 V, | zdolność do polepszenia własnej sytuacji przez pracę, to jest przez
21 VI, | dramatyczniejszej niż kiedykolwiek sytuacji niedorozwoju, pogarszającej
22 VI, | otwartego piętnowania tej sytuacji, choć wie, że to jego wołanie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
23 I, | pożytkiem do tego obrazu „sytuacji człowieka w świecie współczesnym”,
24 I, | miłosierdzia Bożego w dzisiejszej sytuacji Kościoła i świata. Przynagla
25 IV, | marnotrawnym poprzez całokształt sytuacji „materialnej”, w jakiej
26 VI, | ludzkiej oderwać się niejako od sytuacji tak radykalnie niesprawiedliwych. ~
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
27 3, | niezmierzonej gamie różnych sytuacji i warunków, raz sprzyjających,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
28 I, 20 | jeśli jest ona sprawowana w sytuacji podziału i obojętności wobec
29 IV, 37 | podejmowaniem odpowiednich kroków. W sytuacji jawnego braku dyspozycji
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
30 Wprow, 3, | nienaruszalność, nawiązując do obecnej sytuacji i do zagrażających mu dziś
31 I, 2, | Jak mogło dojść do takiej sytuacji? Trzeba wziąć pod uwagę
32 I, 2, | swoimi problemami. Nie brak sytuacji szczególnego ubóstwa, niedostatku
33 I, 2, | sama logika doprowadza do sytuacji, w których odmawia się podstawowego
34 I, 2, | wymierzonymi przeciw życiu, także w sytuacji „eksplozji demograficznej”. ~
35 I, 2, | przyjrzymy się szerszej sytuacji światowej, czyż nie zauważymy
36 I, 3, | Pojawienie się takich sytuacji oznacza, że działają już
37 I, 5, | kultury śmierci”. Nasz obraz sytuacji byłby zatem jednostronny
38 I, 5, | dobrze odpowiada także naszej sytuacji, bo i my musimy każdego
39 I, 5, | stojącemu wobec wyzwań obecnej sytuacji głębiej uświadomić sobie,
40 II, 1, | W obliczu takiej właśnie sytuacji Lud Boży, a w nim każdy
41 II, 10, | i obronę życia w każdej sytuacji. ~Prawda życia zostaje objawiona
42 III, 2, | do końca. Nikt, w żadnej sytuacji, nie może rościć sobie prawa
43 III, 2, | swoim działaniem, także w sytuacji, kiedy nie ponosi moralnej
44 III, 3, | życia. Wobec tak groźnej sytuacji szczególnie potrzebna jest
45 III, 4, | być adekwatne do realnej sytuacji chorego, ponieważ nie są
46 III, 5, | znajdujący się w konkretnej sytuacji i osobiście w nią zaangażowany
47 III, 5, | zgodnej opinii. W takiej sytuacji demokracja łatwo staje się
48 III, 5, | przemyślenia sprawy. W omawianej tu sytuacji, jeśli nie byłoby możliwe
49 III, 8, | kształtować nową kulturę życia. ~W sytuacji, gdy z różnych stron wypowiadane
50 III, 9, | kontekście zmieniającej się sytuacji historycznej. ~
51 III, 12, | odnowy kultury wynika z sytuacji dziejowej, w jakiej obecnie
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
52 I, 2, | podąża drogą prawdy. Do jego sytuacji można trafnie zastosować
53 II, 1, | ostatecznie znaleźć się w sytuacji «głupca». Według Biblii
54 V, 1, | myśli nowożytnej. W tej sytuacji Magisterium Kościoła zobowiązane
55 V, 1, | 55. Przyglądając się sytuacji współczesnej dostrzegamy,
56 VI, 2, | jeszcze nie dotarła. W takiej sytuacji filozofia ujawnia słuszną
57 VII, 1, | szczególnie ważne w obecnej sytuacji, aby niektórzy filozofowie
58 VII, 1, | przedstawić pełnego obrazu obecnej sytuacji filozofii: trudno zresztą
59 VII, 1, | teraz nauczyć się żyć w sytuacji całkowitego braku sensu,
60 VII, 2, | osobę, która w określonej sytuacji ma zastosować wiedzę uniwersalną
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
61 I, | oraz piętnowanie takich sytuacji, w których bywają one gwałcone,
62 I, | współczesnym. Wszechstronna analiza sytuacji świata współczesnego ujawniła
63 II, | wypadku, w każdej tego typu sytuacji społecznej zachodzi pomieszanie,
64 III, | jakim mowa, wyrósł z takich sytuacji, w których robotnicy, „świat
65 IV, | polityki pracy oraz dla sytuacji człowieka pracy w gospodarczo
66 IV, | Przeciwieństwem właściwej i poprawnej sytuacji w tej dziedzinie jest bezrobocie,
67 IV, | trafnym rozeznaniem złożonych sytuacji i uwarunkowań naturalnych,
68 IV, | praktycznie, nie pogarszając jej sytuacji w zestawieniu z innymi kobietami —
69 IV, | z nimi. W takiej bowiem sytuacji łatwo tracą łączność z tym,
70 IV, | problemu pracy rolniczej i do sytuacji człowieka, który ciężko
71 IV, | podmiotowym prowadziło do takiej sytuacji, w której osoba upośledzona
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
72 III, 2 | zewnętrznych komponentów tej sytuacji zstępował stale w immanentną
73 III, 2 | wciąż na nowo świadomy jego „sytuacji” — to znaczy świadomy równocześnie
74 III, 3 | czasu”, a także do wymogów sytuacji, która stale się zmienia
75 III, 4 | nieładu, jaki zaznacza się w sytuacji świata współczesnego, która
76 III, 5 | obywateli władzy albo też do sytuacji ucisku, zastraszenia, zniewolenia,
77 III, 5 | wchodzi do całokształtu sytuacji człowieka w świecie współczesnym,
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
78 I, 3, | pomiędzy swym Synem a ludźmi w sytuacji ich braków, niedostatków
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
79 I, 4, | sposób odpowiedni do ich sytuacji wewnętrznej i środowiskowej.
80 III, 4, | nie tylko z przygodnych sytuacji, ale z samej struktury jego
81 IV, 1, | 32. Stoimy dziś wobec sytuacji religijnej znacznie zróżnicowanej
82 IV, 1, | religijnych. Ta radykalna zmiana sytuacji religijnych i społecznych
83 IV, 1, | istnienia jednej jedynej sytuacji misyjnej, w związku z czym
84 IV, 1, | przez ryzykiem zrównywania sytuacji bardzo różnych i redukowania,
85 IV, 4, | aby mieć rzeczywisty obraz sytuacji. ~a. Kręgi terytorialne.
86 IV, 4, | słusznym stawianie na równi sytuacji narodu, który nigdy nie
87 V, 0, | szczególne znaczenie w obecnej sytuacji Kościoła i świata. ~ ~
88 V, 8, | stosując ją do konkretnej sytuacji”108. Konferencja Biskupów
89 V, 9, | szczególną uwagę, niezależnie od sytuacji moralnej czy osobistej,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
90 I, | bardziej zrozumiałe na tle sytuacji i doświadczeń naszej epoki.
91 IV, | Można zrozumieć, że w tej sytuacji każda odrębność była niekiedy
92 V, | geograficznej i w każdej sytuacji historycznej pozyskać dla
93 V, | dostosowane do konkretnej sytuacji historycznej. Dzięki misjonarskim
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
94 II, | wychodzącego od stwierdzenia sytuacji nędzy i niedorozwoju, w
95 II, | nawiązanie do rażących różnic w sytuacji tych samych ludzi12; potwierdzenie
96 II, | novarum, która traktuje o „sytuacji robotników” 19. Przy powierzchownym
97 II, | stwierdzenie, mimo że wiele sytuacji w świecie uległo zmianie,
98 III, | się do podkreślenia wagi sytuacji i do przedstawienia sumieniom
99 III, | najuboższe, dochodzą do sytuacji wielkiego zacofania. ~Trzeba
100 III, | znalezienia drogi wyjścia z tej sytuacji lub choćby zapobieżenia
101 III, | wskazują na dramatyczność sytuacji. Na pierwszym miejscu znajduje
102 III, | przyczynach dzisiejszej sytuacji. ~Stając wobec całokształtu
103 III, | negatywna, rzeczywistej sytuacji rozwoju w świecie współczesnym
104 V, | polityczna. Niestety, analiza sytuacji nasuwa wniosek, że wola
105 V, | nie są często stosowane do sytuacji współczesnego świata. Trudno
106 VI, | stosując ją do konkretnej sytuacji71. ~Narzędziem, jakim Kościół
107 VI, | społeczna. W obecnej trudnej sytuacji wielką pomocą we właściwym
108 VI, | zależy od poszczególnych sytuacji lokalnych, nie można jednak
109 VI, | wynikają z opisanej wyżej sytuacji braku równowagi międzynarodowej. ~
110 VI, | dla bilansu płatniczego i sytuacji zadłużenia krajów ubogich. ~
111 VI, | się w takiej samej jak one sytuacji. Każdy kraj winien odkryć
112 VII, | obojętności wobec konkretnej sytuacji osobistych, życia społecznego,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
113 I, 1, | nawiązując do ówczesnej sytuacji Ludu Bożego, posłużył się
114 I, 1, | się do współczesnej sobie sytuacji Ludu Bożego, dostrzega w
115 I, 2, | 10. W obecnej sytuacji podziału chrześcijan i ufnego
116 I, 2, | implikacje doktrynalne tej sytuacji. Mówiąc o członkach wspomnianych
117 I, 3, | apostolskiej, jest w obecnej sytuacji Ludu Bożego niewątpliwie
118 II, 1, | zdołał odmienić wszystkich sytuacji, w których występują ostre
119 II, 9, (99)| i prawosławnymi w nowej sytuacji Europy Środkowej i Wschodniej (
120 III, 3, | zawsze wydobyć dobro nawet z sytuacji, które uwłaczają Jego zamysłowi,
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
121 Wprow, 2, | tych przykazań w każdej sytuacji? Rozpowszechniona jest także
122 Wprow, 2, | istotnych dla przezwyciężenia sytuacji, którą bez wątpienia uznać
123 I, 8, | ludzi oraz rozumienia nowych sytuacji historycznych i kulturowych
124 II, 2, | osobę, która w określonej sytuacji ma zastosować wiedzę uniwersalną
125 II, 3, | dostosowane do określonej sytuacji historycznej. Oczywiście,
126 II, 7, | obowiązują zawsze i w każdej sytuacji, nie oznacza, że w życiu
127 II, 7, | co należy czynić w danej sytuacji, zależy od okoliczności,
128 II, 7, | które nigdy i w żadnej sytuacji nie mogą uchodzić za działanie
129 II, 8, | w poprawnej ocenie danej sytuacji, nie mogą jednak zastąpić
130 II, 9, | Jest osądem konkretnej sytuacji opartym na racjonalnym przeświadczeniu,
131 II, 9, | czynienia dobra w konkretnej sytuacji. Sumienie formułuje zatem
132 II, 9, | zastosowanie w konkretnej sytuacji. Osąd sumienia jest „ostateczną”
133 II, 9, | praktyce i w konkretnej sytuacji rozpoznawana przez osąd
134 II, 11, | zastosowanie w określonej sytuacji, zastanawiając się na przykład,
135 II, 13, | zaistnienie jest możliwe w danej sytuacji. ~Chociaż teologiczne teorie
136 III, 2, | duszpasterskich Kościoła w sytuacji szerzącego się sekularyzmu,
137 III, 4, | trudności, słabości i bolesnych sytuacji. Kościół, który nigdy nie
138 III, 5, | doświadczenie, u podstaw tych sytuacji nietrudno jest odnaleźć
139 III, 7, | oraz stanów i życiowych sytuacji: Duch Święty — jak podkreślał
140 III, 8, | prawdziwej odpowiedzi w każdej sytuacji i w najbardziej różnorodnych
|