Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | w kategoriach klasowych, lecz właśnie dlatego, że chodzi
2 I, | dotyczyć określania tych umów, lecz jedynie zapewniać wypełnienie
3 I, | wykonanym przezeń dziełem, lecz wywodzą się z jego zasadniczej
4 II, | jednych i przegranej drugich, lecz do samobójstwa ludzkości.
5 III, | odkupionej przez Chrystusa, lecz także swoje konkretne zaangażowanie
6 III, | czy popełnionych błędów, lecz narzuconego przemocą ciągu
7 IV, | zewnętrznych uważać za własne, lecz za wspólne”, gdyż „ponad
8 IV, | decyzji trudnych i bolesnych, lecz koniecznych dla wspólnej
9 IV, | kapitalizmem państwowym, lecz społeczeństwo, w którym
10 IV, | moralnie niedopuszczalne, lecz na dłuższą metę musi też
11 IV, | po to, aby bardziej być, lecz by doznać w życiu jak najwięcej
12 IV, | owszem, może rozwijać, lecz któremu nie może się sprzeniewierzać.
13 IV, | nie likwiduje alienacji, lecz raczej ją powiększa poprzez
14 IV, | nie stoi w sprzeczności, lecz raczej sprzyja większej
15 IV, | pracy i społecznego majątku, lecz wyzysk, niegodziwe wykorzystywanie,
16 V, | pozbawiając ją kompetencji, lecz raczej winna wspierać ją
17 V, | roli przedmiotu opieki, lecz pomagając mu wyjść z trudnej
18 V, | niszczy je czy z góry odrzuca, lecz raczej poddaje je próbie
19 V, | nawet do narodu czy Państwa, lecz obejmuje według pewnego
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
20 IV, | prosić ojca o przyjęcie — lecz nie na prawach syna, ale
21 V, | bowiem Bogiem umarłych, lecz żywych” (Mk 12, 27). W swoim
22 V, | tego zbawczego zadania, lecz poprzez wielorakie swoje
23 VI, | nowych dóbr materialnych, lecz również poszerzać dostęp
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
24 1, | tym: „Ja was chrzczę wodą; lecz idzie mocniejszy ode mnie,
25 2, | wprawdzie w niewolę grzechu, lecz został wyzwolony przez Chrystusa
26 2, | do krzyża i zabiliście. Lecz Bóg wskrzesił Go, zerwawszy
27 2, | aby go osądzić i potępić, lecz — by go zbawić (por. J 3,
28 2, | którego sam sobie nie nakłada, lecz któremu winien być posłuszny”27.
29 2, | będzie mu odpuszczone, lecz jeśli powie przeciwko Duchowi
30 2, | nie otrzyma odpuszczenia, lecz winien jest grzechu wiecznego” (
31 2, | Człowieczemu, będzie przebaczone, lecz temu, kto bluźni przeciw
32 3, | ciała” (Rz 8, 10. 12) — lecz jesteśmy dłużnikami Chrystusa,
33 3, | pragnienie przyszłego wieku, lecz tym samym też ożywiając,
34 3, | raz bardziej widoczny, lecz stale o niej stanowi. To
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
35 Wpr, 3 | przez krew kozłów i cielców, lecz przez własną krew wszedł
36 I, 11 | przywołaniem tego wydarzenia, lecz jego sakramentalnym uobecnieniem.
37 I, 12 | to jest Krew moja », lecz dodał: « które za was będzie
38 I, 12 | Jego Ciałem i Jego Krwią, lecz jasno wyraził, że ma to
39 I, 14 | męki i śmierci Zbawiciela, lecz także tajemnicę zmartwychwstania,
40 II, 22 | nas przyjmuje Chrystusa, lecz także Chrystus przyjmuje
41 II, 23 | ale nie wieloma ciałami, lecz jednym ciałem. Faktycznie,
42 II, 25 | nie tylko jej sprawowanie, lecz także jej adoracja poza
43 III, 26 | Najświętszym Sakramentem. Lecz przede wszystkim pragnę
44 III, 30 | także eucharystycznej, lecz nie mogą jej zastąpić.~Fakt,
45 IV, 36 | mogło się nazywać komunią, lecz wyrokiem, niepokojem i powiększeniem
46 IV, 39 | jakby była samowystarczalna, lecz powinna zachować harmonijną
47 V, 47 | już w pierwotnym Kościele. Lecz oczywiste jest, iż od czasów
48 V, 49 | wewnętrznej postawy pobożności, lecz także przez szereg zewnętrznych
49 V, 49 | motywy ludzkiej fantazji, lecz także reguły wypływające
50 V, 51 | tylko pojedynczym osobom, lecz całym ludom, i kształtuje
51 V, 52 | bezpośrednio biorącej wniej udział, lecz także wobec Kościoła powszechnego,
52 V, 52 | ukazują w sposób dyskretny, lecz wymowny swą miłość do Kościoła.
53 VI, 58 | Wielbi Ojca « przez » Jezusa, lecz wielbi Go także « w » Jezusie
54 Zak, 59 | hymnie Adoro te devote, lecz wystarcza nam sama wiara,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
55 II, 3, | nawrócenia sprawiedliwych, lecz grzeszników” (Łk 5, 31-32). ~
56 II, 3, | Maryi (por. Łk 1, 38). Lecz zaraz jest także odrzucony
57 II, 6, | cielesne, a nawet karę śmierci. Lecz to ogólne przesłanie, które
58 II, 9, | moich lat młodych! (...) Lecz i w starości, w wieku sędziwym
59 II, 11, | przyszedł, aby Mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje
60 III, 2, | nie liczą się ze Stwórcą, lecz bez skrupułów zabijają niemowlęta
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
61 I, 2, | jest w stanie wyczerpać, lecz może jedynie przyjąć wiarą.
62 II, 1, | przestrzeń jego działania, lecz po to tylko, by uzmysłowić
63 II, 1, | człowieka obmyśla drogę, lecz Pan utwierdza kroki» (16,
64 VII, 1, | zacieśniony do samych zjawisk, lecz może z prawdziwą pewnością
65 VII, 2, (113)| dokładnie wyrażać prawdy, lecz tylko w jej zamiennych przybliżeniach,
66 VII, 2, | filozofii nie tylko z teologią, lecz także z katechezą: ta ostatnia
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
67 I, | przez to owych struktur, lecz postulując rozpatrywanie
68 III, | metodami ideologicznymi, lecz także i przede wszystkim —
69 III, | nie posiadają na własność, lecz sprawując władzę w społeczeństwie,
70 IV, | techniki w uprawie roli, lecz także, a może nawet przede
71 IV, | prawnej, a także ekonomicznej, lecz społeczeństwo, to znaczy
72 IV, | uzależniona od społeczeństwa, lecz mogła egzystować jako pełnoprawny
73 V, | zaniedbywania dobra bliźnich, lecz raczej silniej wiąże go
74 V, | przemienia rzeczy i społeczność, lecz doskonali też samego siebie.
75 V, | ziemi nie powinno osłabiać, lecz ma raczej pobudzać zapobiegliwość,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
76 II, 6 | Moja nauka nie jest moja, lecz Tego, który Mnie posłał”, (
77 IV, 1 | przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć” (Mt 20, 28).
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
78 I, 2, | aby na równi być z Bogiem, lecz ogołocił samego siebie,
79 I, 3, | pośredniczy, nie jako obca, lecz ze stanowiska Matki, świadoma,
80 I, 3, | pośrednictwa Chrystusowego, lecz ukazuje jego moc”, ponieważ „
81 II, 3, | od doskonałej wierności, lecz pozostał godną oblubienicą
82 III, 1, | pośrednictwa Chrystusowego, lecz ukazuje jego moc” 94: jest
83 III, 1, | Odkupiciela nie wyklucza, lecz wzbudza u stworzeń rozmaite
84 III, 1, | tego zbawczego zadania, lecz poprzez wielorakie swoje
85 III, 1, | Chrystusie wszyscy będą ożywieni, lecz każdy według własnej kolejności.
86 III, 1, | przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
87 I, 5, | zawdzięczają nie własnym zasługom, lecz szczególnej łasce Chrystusa;
88 III, 4, | pragnienia przyszłego wieku, lecz tym samym też ożywiając,
89 IV, 5, | większości czy mniejszości, lecz o niezbywalne prawo wszystkich
90 V, 4, | wszelkiej wzajemnej więzi, lecz do utworzenia z nich ludu,
91 V, 7, | rezygnacji ani irenizmu, lecz wzajemne świadectwo dla
92 VI, 3, | ograniczonej i zacieśnionej misji, lecz do najszerszej i powszechnej
93 VI, 7, | określonej sekcji czy instytucji, lecz była dzielona przez wszystkich. ~
94 VIII, 2, | aby na równi być z Bogiem, lecz ogołocił samego siebie,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
95 V, | doczesnemu jakiegokolwiek narodu, lecz przeciwnie, wspiera i przyswaja
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
96 III, (48) | bytu materialnego ludzi, lecz także popieram ich rozwój
97 IV, (49) | konieczności prowadzi ku lepszemu, lecz jest wynikiem wolności,
98 IV, | wciąż pozostaje w mocy, lecz po grzechu wypełnianie tego
99 V, | porządku ekonomicznego, lecz zależą od najgłębszych podstaw,
100 VI, | Nie jest także ideologią, lecz dokładnym sformułowaniem
101 VI, | nie do dziedziny teologii, lecz teologii, zwłaszcza teologii
102 VII, | Chrystusa nie będzie daremne, lecz. jak Jego ofiara — z pewnością
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
103 I, 2, | nie tylko każdy z osobna, lecz także wspólnie w społecznościach,
104 I, 2, | wspólnoty Jego uczniów, lecz należy do jej najgłębszej
105 I, 8, | grzechy, i nie tylko za nasze, lecz również za grzechy całego
106 II, 8, | którego należy uniknąć, lecz przynagla konieczność zbawienia
107 II, 11, | psychologicznym i kulturowym, lecz głównie w interpretacji
108 II, 13, | królestwa niebieskiego, lecz ten, kto spełnia wolę mojego
109 III, 5, | krew nie objawiły ci tego, lecz Ojciec mój, który jest w
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
110 I, 7, | U ludzi to niemożliwe, lecz u Boga wszystko jest możliwe” (
111 I, 7, | Mojżesz oddalać wasze żony, lecz od początku tak nie było” (
112 I, 7, | Nie wszyscy to pojmują, lecz tylko ci, którym to jest
113 I, 7, | Dar nie umniejsza, lecz wzmacnia moralne wymaganie
114 II, 1, | tylko o prawdach wiary, lecz także o postępowaniu moralnym,
115 II, 2, | wolnością, nie przymuszani, lecz wiedzeni świadomością obowiązku” 53.
116 II, 5, | siada w kole szyderców, lecz ma upodobanie w Prawie Pana,
117 II, 5, | napisane „nie atramentem, lecz duchem Boga żywego; nie
118 II, 5, | na kamiennych tablicach, lecz na żywych tablicach serc” (
119 II, 6, | nie miałby własnej natury, lecz kształtowałby siebie jedynie
120 II, 6, | zbiór norm biologicznych, lecz winno być określane jako
121 II, 7 | Lecz od początku tak nie było” (
122 II, 8, | którego sam sobie nie nakłada, lecz któremu winien być posłuszny
123 II, 10, | fałszować słowa Bożego, lecz ukazywać prawdę (por. 2
124 II, 10, | więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez
125 II, 10, | ciało będzie w świetle. Lecz jeśli twoje oko jest chore,
126 II, 10, | brać wzoru z tego świata, lecz przemieniać się przez odnawianie
127 II, 10, | wyłącznie „w” prawdzie, lecz także dlatego, iż Magisterium
128 III, 1, | więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez
129 III, 1, | przyszedł, aby Mu służono, lecz aby służyć i dać swoje życie
130 III, 2, | napomina nas apostoł Paweł — lecz teraz jesteście światłością
131 III, 4, | osłabianiu prawdy moralnej, lecz na ukazywaniu, że w swej
132 III, 4, | po to, aby świat sądzić, lecz aby go zbawić (por. J 3,
133 III, 5, | już nie jako niewolnika, lecz (...) jako brata (...) w
134 III, 6, | nakazuje tego, co niemożliwe, lecz nakazując przynagla cię,
135 III, 8, | przymierza nie litery, lecz Ducha. (...) Pan zaś jest
|