Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | wierni i inni ludzie dobrej woli składali w tych trudnych
2 III, | chrześcijanach i ludziach dobrej woli. Chodzi o to, by ukazać,
3 III, | są przykładem zwycięstwa woli dialogu i ducha ewangelicznego
4 III, | wszystkimi ludźmi dobrej woli, chrześcijanie, a w szczególny
5 III, | ludzi pracy i ludzi dobrej woli na rzecz wyzwolenia osoby
6 IV, | ją bezwzględnie własnej woli, tak jakby nie miała ona
7 VI, | wszystkich ludzi dobrej woli”.~Papież Leon XIII stwierdził
8 VI, | wszystkich ludzi dobrej woli, a szczególnie osób i grup,
9 VI, | wszystkich ludzi dobrej woli, a szczególnie wierzących.~
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
10 VII | wszystkich ludzi dobrej woli. Wreszcie Kościół — wyznając
11 VII, | strony człowieka brak dobrej woli, brak gotowości nawrócenia,
12 VII, | samego — jakaż szkoła dobrej woli współżycia na każdy dzień
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
13 1, | dokonanego przez Chrystusa z woli i jako dzieło Ojca. ~
14 1, | Osobą, ponieważ działa z woli Boga, mocą Jego decyzji
15 2, | tego Męża, który z woli, postanowienia i przewidzenia
16 2, | wymiarze kształtuje się w woli — oraz w sumieniu — człowieka
17 2, | nieposłuszeństwo”, czyli jako sprzeciw woli człowieka wobec woli Boga.
18 2, | sprzeciw woli człowieka wobec woli Boga. To pierworodne nieposłuszeństwo
19 2, | wymiar grzechu, spowodowany w woli człowieka działaniem „ojca
20 2, | owej granicy, która dla woli i wolności człowieka jako
21 2, | wolności — ludzkiego poznania i woli — wobec tego, który jest „
22 2, | Stwórcy. Zaistniała jako akt woli stworzenia, człowieka, przeciwny
23 2, | stworzenia, człowieka, przeciwny woli Boga: zbawczej woli Boga.
24 2, | przeciwny woli Boga: zbawczej woli Boga. Co więcej, zaistniała
25 2, | Synu Boga żywego, który z woli Ojca, za współdziałaniem
26 3, | wszystkich ludziach dobrej woli, w których sercu działa
27 3, | działanie podporządkować woli Ducha Świętego, który jest „
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
28 IV, 45 | katolickiego, z własnej woli proszą o możliwość przyjęcia
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
29 Wprow, 3, | wszystkich ludzi dobrej woli, zatroskanych o dobro każdego
30 I, 1, | ponosi za bliźniego. Mimo woli przychodzą tu na myśl współczesne
31 I, 3, | głosowania parlamentu lub z woli części społeczeństwa, choćby
32 I, 3, | zostaje podporządkowane woli silniejszego. W ten sposób
33 II, 5, | ani z żądzy ciała, ani z woli męża, ale z Boga się narodzili” (
34 II, 7, | rzeczywistość stworzoną, która z woli Boga ma służyć jego osobowej
35 II, 9, | zawierzyć się całkowicie „woli Najwyższego”, zamysłowi
36 III, 5, | porządkowi, a tym samym wbrew woli Bożej, to ani ustanowione
37 III, 5, | wszystkim ludziom dobrej woli, formalnego współudziału
38 III, 10, | wszystkimi ludźmi dobrej woli: obrona i promocja życia
39 Zak, 3, | wszystkimi ludźmi dobrej woli,~cywilizację prawdy i miłości~
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
40 Wprow, 0, | człowieka do poznania prawdy, woli podkreślać zyk — w pewien
41 Wprow, 0, | ona wyraża, z drugiej zaś woli zajmować się raczej zagadnieniami
42 I, 1, | i ujawnić nam tajemnicę woli swojej (por. Ef 1, 9), dzięki
43 I, 2, (15) | wymaga zaangażowania umysłu i woli: "Ponieważ człowiek całkowicie
44 I, 2, (15) | zupełne posłuszeństwo umysłu i woli" (Konst. dogm. o wierze
45 IV, 3, | jego umysłu, dążeń jego woli. Owoce tej wielorakiej działalności
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
46 V, | coraz bardziej tym, kim z woli Boga stawać się powinien,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
47 I, 1 | manowców ludzkiego umysłu, woli i serca, powtarzać z podziwem
48 I, 6 | jako prostą konsekwencję woli samego naszego Mistrza Jezusa
49 II, 1 | jeden kierunek umysłu, woli i serca: ad Christum Redemptorem
50 II, 6 | wszystkich ludzi dobrej woli. Zbliżamy się z tą czcią
51 II, 6 | człowieka, dla jego rozumu i woli, dla jego sumienia i wolności16.
52 III, 2 | działania, świadomości i woli, sumienia i „serca”. Człowiek,
53 III, 3 | jego umysłu, dążeń jego woli Owoce tej wielorakiej działalności
54 III, 4 | wszystkich ludzi dobrej woli, o którym musi z nimi wciąż
55 III, 4 | prawdziwej przemiany umysłów, woli i serc. Zadanie to wymaga
56 III, 5 | wszystkimi ludźmi dobrej woli, z ludźmi prawdziwie miłującymi
57 III, 5 | wraz z tymi ludźmi dobrej woli stale pytać, czy Deklaracja
58 IV, 3 | bowiem odnawia się stale z woli Chrystusa tajemnica tej
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
59 I, 1, | według postanowienia swej woli, ku chwale majestatu swej
60 I, 2, | które człowiek z wolnej woli cały powierza się Bogu” —
61 I, 2, | pełną uległość rozumu i woli wobec Boga objawiającego” 31 —
62 I, 2, | to zależało — spełnienie woli Syna. ~Wypowiedziała to
63 I, 2, | Maryja, która z odwiecznej woli Najwyższego znalazła się —
64 I, 2, | pełną uległość rozumu i woli” 39 wobec Tego, którego „
65 I, 3, | wobec ludzi rzecznikiem woli Syna, ukazując te wymagania,
66 I, 3, | jako Matka, staje się — z woli Syna i za sprawą Ducha Świętego —
67 II, 1, | pełną uległość rozumu i woli wobec Boga objawiającego»
68 II, 3, | człowieka, w swej zbawczej woli obdarowywania, daje siebie:
69 Zak, 0, | każdym człowiekiem dobrej woli — to odwieczne wyzwanie
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
70 I, 4, | wszystkich ludzi dobrej woli, w których sercu działa
71 IV, 1, | skojarzeniami historycznymi; woli się stosować rzeczownik „
72 V, 3, | praktyka Kościoła, ale z woli Chrystusa, który posłał
73 VI, 0, | następnie wyróżnia się Paweł, z woli Bożej powołany i posłany
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
74 I, | wszystkich ludzi dobrej woli, którym leży na sercu dobro
75 IV, | jawnie sprzeciwia się woli Chrystusa, jest zgorszeniem
76 V, | naszą planetę – która, z woli Boga Stwórcy i Odkupiciela,
77 V, | aby spełnił się zamiar woli Boga, który naturę ludzką
78 VIII, | ten moment, gdy wedle Twej woli, Ojcze wszechmogący, nadeszła
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
79 II, | wszystkich ludzi dobrej woli” 18, dokumentu dotyczącego
80 IV, | człowiek ma pozostać poddanym woli Boga, który mu zakreśla
81 IV, | powodu niewierności wobec woli Stwórcy, zwłaszcza pokusą
82 IV, | wyjścia, sprzeciwiałby się woli Boga Stwórcy. Z tego samego
83 V, | działań i postaw przeciwnych woli Bożej, dobru bliźniego i
84 V, | narzucenia innym własnej woli. ~Do każdej z tych postaw
85 V, | wierzący widzą wymaganie woli Bożej, jedynej prawdziwej
86 VII, (87) | wszystkich ludzi dobrej woli”; por także 81-83: l.c.,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
87 I, 1, | Podział „jawnie sprzeciwia się woli Chrystusa, jest zgorszeniem
88 I, 7, | ze swej wierności wobec woli Chrystusa co do Kościoła
89 II, 2, | społeczeństwu, z należnym realizmem, woli Bożej; przestrzeganie władz
90 II, 7, | samym do wprowadzenia w czyn woli Chrystusa wobec jego Kościoła.~
91 II, 8, | naszej najpełniejszej dobrej woli, pokornej modlitwy i wytrwałej
92 II, 11, | to wynika z ich szczerej woli dochowania wierności słowu
93 III, 3, | tej postawie nawrócenia ku woli Ojca, a zarazem pokuty i
94 III, 3, | 83. Wspomniałem o woli Ojca, o duchowej przestrzeni,
95 III, 5, | Biskupa Rzymu odpowiada woli Chrystusa, nie oddziela
96 III, 5, | różnorakich przyczyn i wbrew woli jednych i drugich to, co
97 III, 5, | bezwzględnego posłuszeństwa woli Chrystusa każe mi, jako
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
98 Wprow, 1, | wszystkich ludzi dobrej woli. Sobór Watykański II pozostaje
99 I, 6, | pełnym miłości posłuszeństwie woli Ojca. Naśladując przez wiarę
100 II, 3, | prawa, nie narzucają się woli człowieka jako powinność
101 II, 4, | wedle własnego rozumienia i woli, tak też spełniając czyny
102 II, 4, | moralne było podporządkowane woli absolutnej wszechmocy, zewnętrznej
103 II, 4, | rzeczywisty udział rozumu i woli człowieka w Bożej mądrości
104 II, 7, | się pogodzić z dobrocią woli osoby działającej, z jej
105 II, 10, | pewną naukę Kościoła. Z woli bowiem Chrystusa Kościół
106 II, 11, | dobra i zła, zależny od woli, oraz sferę konkretnych
107 II, 11, | które człowiek z wolnej woli cały powierza się Bogu,
108 II, 11, | pełną uległość rozumu i woli»”112. Ta wiara, która „działa
109 II, 11, | poprzez którą „z własnej woli cały powierza się Bogu” 113.
110 II, 12, | przymierze miłości, gdyż woli zwrócić się do siebie samego,
111 II, 12, | skończonej, do czegoś przeciwnego woli Bożej (conversio ad creaturam).
112 II, 13, | do tego, żeby z własnej woli poszukiwał swego Stwórcy
113 II, 13, (123)| wszystkich ludzi dobrej woli, w których sercu działa
114 II, 14, | prowadzi do nieporządku woli, to znaczy do zła moralnego” 127. „
115 II, 14, | ponieważ zabrakło mu prawej woli; dzieje się tak wówczas,
116 II, 14, | dobra, brakuje prawości woli. W konsekwencji, nie można
117 II, 15, | przedmiot pozytywnego aktu woli tego, co ze swej istoty
118 III, 1, | całkowitym posłuszeństwie woli Ojca. Jego ukrzyżowane ciało
119 III, 4, | wszystkim ludziom dobrej woli, nie ukrywając, że wymaga
120 III, 6, | Chrystusowego aktu odkupienia, ale o woli człowieka, chcącej wymknąć
121 Zak, 1, | wszystkich ludzi dobrej woli — Maryi, Matce Boga i Matce
122 Zak, 1, | Ef 2, 4),~by z własnej woli spełniał dobre czyny,~które
|