Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | powinien zabrać głos na mocy swego „urzędu apostolskiego” 9,
2 I, | zmierzającej do nadania mocy prawnej tego rodzaju „stosunkom
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 III, (4) | niepokonalna dzięki tajemniczej mocy macierzyństwa, wyraża się
4 V, | przywróceniu miłości, tej twórczej mocy w człowieku, dzięki której
5 V, | jest również świadectwem mocy tego zła wobec samego Syna
6 VI, | wymiarach owej głębszej mocy, jaką jest miłość. To przecież
7 VII, | ludzki nie przewyższa tej mocy ani jej nie ogranicza. Ograniczyć
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
8 1, | zostaje posłany przez Ojca w mocy odkupienia dokonanego przez
9 1, | w całej swojej zbawczej mocy przekazane Duchowi Świętemu: „
10 1, | sprawiającego Odkupienie w mocy całej paschalnej tajemnicy
11 1, | 16, 13). Dokona się to na mocy szczególnej komunii pomiędzy
12 1, | powstanie z martwych pełnym mocy Synem Bożym” (Rz 1, 3 n.).
13 1, | On jako Syn Boży „pełen mocy”. Ta zaś moc, której źródła
14 1, | który przyszedł i działał w mocy Ducha Świętego, składając
15 1, | świadectwo o Chrystusie w mocy Ducha Świętego. W ten sposób
16 2, | odpuszczeniu grzechów w mocy Ducha Świętego. Piotr w
17 2, | Pięćdziesiątnicy — do odkupieńczej mocy Chrystusa ukrzyżowanego
18 2, | paschalnej: jako źródło zbawczej mocy Chrystusowego Krzyża, jako
19 2, | Mesjasza, który przyszedł w mocy Ducha Świętego. U szczytu
20 2, | podejmuje w nowy sposób w mocy Odkupienia, dokonanego przez
21 2, | grzech poddany zbawczej mocy Odkupienia. „Przekonywanie
22 2, | nawrócenia — odpuszczenia, w mocy ofiary krzyżowej; w niej
23 2, | Świętego, działającego w mocy Chrystusowej ofiary Krzyża.
24 3, | życia wasze śmiertelne ciała mocy mieszkającego w was swego
25 3, | prosty w swej istocie, w mocy wieloraki (...), udziela
26 3, | tajemnicę Kościoła. ~Jeśli w mocy stworzenia Bóg jest Tym,
27 3, | Krzyż i Zmartwychwstanie, w mocy którego przychodzi Duch
28 3, | w sposób sakramentalny w mocy Ducha-Parakleta. W ten sposób
29 3, | wymiarze Odkupienia działa, w mocy „odejścia” Chrystusowego,
30 3, | wie, że jest nim dzięki mocy Ducha Świętego; jest znakiem
31 3, | znakiem i narzędziem tej mocy w realizacji zbawczego planu
32 3, | wewnętrznym zmysłem wiary, szukają mocy, która zdolna jest człowieka
33 3, | dany Kościołowi, aby w Jego mocy cała szeroko rozgałęziona
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
34 I, 15 | jest substancjalna, a w jej mocy Chrystus, Bóg-Człowiek cały
35 II, 21 | teraz obecne w misterium, z mocy Boga rośnie w sposób widzialny
36 III, 28 | Watykański II: « wierni (...) na mocy swego królewskiego kapłaństwa
37 III, 28 | Eucharystii »,55 kapłan zaś na mocy swoich święceń jest tym,
38 III, 30 | Nadal jednak pozostaje w mocy uwaga, jaką uczynił Sobór
39 III, 33 | zostało powierzone wiernym bez mocy święceń uczestnictwo w trosce
40 IV, 44(93) | indyferentyzmu, jest zakazane na mocy prawa Bożego »: Dekr. o
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
41 I, 3, | zostaje wręcz zanegowane na mocy głosowania parlamentu lub
42 II, 2, | miłość i urzeczywistnić — na mocy niezasłużonego daru Bożego —
43 II, 6, | zatem w ręku Boga, w Jego mocy: „w Jego ręku — tchnienie
44 II, 6, | potwierdzone w całej swej mocy przez Pana Jezusa. Na pytanie
45 II, 8, | samych matek, tak że na mocy podwójnego cudu prorokują
46 III, 2, | samego siebie, ale jedynie na mocy heroicznej miłości, która
47 III, 2, | każdym razie pozostaje w mocy zasada wskazana przez nowy
48 III, 2, | który jedynie w absolutnej mocy Bożego przykazania znajduje
49 III, 4, | jest uczestnictwem — na mocy niezasłużonego daru Bożego
50 III, 5, | pozbawione są wszelkiej mocy obowiązującej” 94. ~
51 III, 5, | pozbawione rzeczywistej mocy prawnej. Nieuznanie prawa
52 III, 8, | głosicielami Ewangelii życia, na mocy powierzonego nam zadania
53 III, 10, | jako taka nie może mieć mocy prawnej. Dlatego stanowczo
54 III, 11, | jeżeli została zarzucona — na mocy której rodzice w podeszłym
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
55 Wprow, 0, (1)| przybliżyć w całej jej zbawczej mocy, w jej wspaniałości, w całej
56 I, 2, | wszystkiego, co było w jego mocy, niczego nie zaniedbując.
57 II, 1, | kultur. Wydaje się, że na mocy jakiegoś szczególnego zamysłu
58 II, 2, | metafizycznego. ~Według Apostoła, na mocy pierwotnego zamysłu stwórczego
59 II, 2, | słabość stanowi warunek jej mocy, ale św. Paweł nie waha
60 IV, 2, | człowiek dochodzi do nich na mocy dobrowolnego i świadomego
61 VII, 1, | w nim destrukcyjną wolę mocy albo pogrążyć go w rozpaczy
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
62 III, | personalistyczny nie traci swojej mocy zarówno zasadniczej, jak
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
63 III, 5 | Chrystusowego krzyża. Jednak na mocy mego urzędu pragnę w imieniu
64 IV, 1 | impulsów, tych świateł i mocy Ducha, które idą od Chrystusa
65 IV, 1 | człowiekiem jest mocą i źródłem mocy wedle tego, co tak zwięźle
66 IV, 2 | przybliżyć w całej jej zbawczej mocy, w jej wspaniałości, w całej
67 IV, 3 | miłości poddanie się zbawczej mocy Jego działania, którą wyraził
68 IV, 3 | chrześcijanin doznaje zbawczej mocy Odkupienia, poczynając od
69 IV, 3 | źródłem nadprzyrodzonej mocy Kościoła jako Ludu Bożego —
70 IV, 5 | Kościoła dlatego, że na mocy niewypowiedzianego wybrania
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
71 I, 2, | męża?”), uwierzyła, że z mocy Najwyższego, za sprawą Ducha
72 I, 2, | Świętego, Jego światła i mocy! ~Przez tę wiarę Maryja
73 I, 3, | którego dał Jej Ojciec w mocy Duch Świętego, zachowując
74 I, 3, | mesjańskiej misji i zbawczej mocy Chrystusa. Jest to więc
75 I, 3, | objawienia Jego zbawczej mocy. ~Z tekstu Janowego widać,
76 III, 1, | przeżywana w wierze. Będąc na mocy Bożego wybrania Matką Syna
77 III, 1, | Najwyższego i poddając się Jego mocy, mówi: „Oto Ja, służebnica
78 III, 1, | się na wybór Boży, aby z mocy Ducha Świętego stać się
79 III, 2, (130)| pomiędzy tymi dwiema osobami na mocy słów konającego Chrystusa:
80 III, 2, | każdemu jest właściwa z mocy Ducha Chrystusowego. Tak
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
81 III, 1, | zdolnościach ludzkich, ale na mocy Zmartwychwstałego. ~ ~
82 IV, 3, | uczyniliśmy wszystko, co w naszej mocy, winniśmy mówić: „Słudzy
83 VI, 2, | tendencja, która świadczy o mocy i aktualności specyficznego
84 VI, 4, | członkowie od chwili, gdy na mocy samej konsekracji poświęcają
85 VI, 5 | świeccy są misjonarzami na mocy Chrztu Świętego ~
86 VI, 5, | specyficzny wkład, jaki na mocy swego powołania winni dawać
87 VII, 0, | członkowie Kościoła, na mocy Chrztu świętego są współodpowiedzialni
88 Zak, 0, | objawienia Jego zbawczej mocy” 178, zawierzam Kościół,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
89 III, | słów Chrystusa, który w mocy swego Krzyża i Zmartwychwstania
90 V, | głoszonego przez Kościół w mocy Ducha Świętego. Wymiar ten
91 VIII, | na koniec zesłałeś Ducha mocy i pocieszenia, aby każdy
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
92 I, | nie przestaje być pełnym mocy wyzwaniem dla sumień, usiłując
93 IV, | stworzonych wciąż pozostaje w mocy, lecz po grzechu wypełnianie
94 V, | odległymi, a także z naturą, na mocy wyższych wartości, takich
95 V, | korupcji władz publicznych. Na mocy tego samego ewangelicznego
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
96 II, 6, | sakramenty, szczególnie zaś, na mocy sukcesji apostolskiej, kapłaństwo
97 II, 8, | Jezusie (por. Ga 3, 28). Na mocy sukcesji apostolskiej kapłaństwo
98 III, 3, | przestrzeń, w której Chrystus w mocy Ducha Świętego skłania je
99 III, 3, | przezwyciężenie przeszkód, dzięki mocy Ducha Świętego, nie jest
100 III, 3, | bynajmniej jedynymi świadkami tej mocy. Niepełna jeszcze komunia
101 III, 3, | transcendentnego działania mocy Ducha. Jest znakiem i dowodem
102 Adh, 0, | mają czynić, co jest w ich mocy, aby więzy komunii między
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
103 I, 7, | czynić, ale udziela także mocy, by „spełniać wymagania
104 I, 8, | 10, 16). Dzięki światłu i mocy tego Ducha Apostołowie mogli
105 II, 2, | moralny jest prawdziwy na mocy samego faktu, że pochodzi
106 II, 3, | powinność inaczej, jak tylko na mocy uprzedniego uznania ich
107 II, 3, | prawodawczej autonomii na mocy pierwotnego i nieograniczonego
108 II, 5, | nie mogłyby jednak mieć mocy prawa, gdyby nie był on
109 II, 5, | pełen mądrości i miłości, na mocy którego Bóg przeznacza ludzi, „
110 II, 7, | swej istocie pozostają w mocy, muszą jednak być uściślane
111 II, 13, | świadome i rozmyślne, na mocy którego człowiek jest „odpowiedzialny”
112 III, 1, | świadectwo płodności i zbawczej mocy wolności przeżywanej w prawdzie. ~ ~
113 III, 3, | wszystkich powinny pozostawać w mocy słowa łacińskiego poety
114 III, 6, | znajduje źródło łaski i mocy, by zachowywać zawsze, nawet
115 Zak, 1, | ujawnieniem całej swej zwycięskiej mocy, jeśli tylko jej wezwiemy.
|