Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | ludzie sądzą, że posiedli tajemnice doskonałej organizacji społecznej,
2 VI, | się na zawsze poprzez tę tajemnicę108. Wynika stąd, że Kościół
3 VI, | nieodmiennie prowadzi przez Tajemnicę Wcielenia i Odkupienia”109.~
4 VI, | jako taka głosi ona Boga i tajemnicę zbawienia w Chrystusie każdemu
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
5 I, | uczą nas nie tyle, abyśmy tajemnicę Boga jako „Ojca miłosierdzia”
6 I, | zarazem coraz głębiej Jego tajemnicę: „tajemnicę Ojca i Jego
7 I, | głębiej Jego tajemnicę: „tajemnicę Ojca i Jego miłości”? (por.
8 I, | przybliżyły wszystkim tę tajemnicę, stając się równocześnie
9 IV, | najpełniej pozwala zrozumieć samą tajemnicę miłosierdzia, jakby głęboki
10 V, | Tą, która najpełniej zna tajemnicę Bożego miłosierdzia. Wie,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
11 Wstep, | nowo wnikali w trynitarną tajemnicę Boga samego, idąc szlakiem
12 1, | dziejach człowieka Boską tajemnicę objawioną, która wyjaśnia
13 1, | sugeruje już w jakiś sposób tajemnicę trynitarną: obecność Trójcy
14 1, | rozważała w swym sercu „tajemnice” Mesjasza, z którym była
15 1, | tylko przelotnie rozjaśnia tajemnicę Jezusa z Nazaretu, którego
16 1, | obecności Ducha Świętego8. Tajemnicę tę miał Jezus stopniowo
17 1, | sprawą Syna, czyli poprzez tajemnicę paschalną, w nowy sposób
18 2, | kształtem wpisuje się ponuro w tajemnice stworzenia. Mówi bowiem
19 2, | samego”, zna od początku tajemnicę człowieka (por. 1 Kor 2,
20 2, | grzechu, jaki wpisuje się w tajemnice ludzkiego początku. On tez
21 2, | 10, 38). Znamy paschalną tajemnicę Jego „odejścia” wedle zapisu
22 2, | Boga odsłania i rozjaśnia tajemnicę człowieka. Nie można zatem
23 3, | Kościół od początku wyznaje tajemnicę Wcielenia, tę kluczową prawdę
24 3, | odnawia je z kolei poprzez tajemnice Wcielenia. Stworzenie zostaje
25 3, | do tego, ażeby rozważyć tajemnice Boga Trójjedynego, który
26 3, | ta prowadzi poprzez całą tajemnicę Chrystusa jako Boskiego
27 3, | odejścia” Chrystusa przez tajemnicę Krzyża i Zmartwychwstania
28 3, | coraz głębiej swoją własną tajemnicę, jak o tym świadczy cała
29 3, | Sobór wyznaje jako istotną tajemnicę Kościoła. ~Jeśli w mocy
30 3, | w sobie za każdym razem tajemnicę Chrystusowego „odejścia”
31 3, | zakorzeniony przez swą własną tajemnicę w trynitarnej ekonomii zbawienia,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
32 Wpr, 5 | objawia także swoją własną tajemnicę: Ecclesia de Eucharistia.
33 Wpr, 7 | Eucharystii i Kapłaństwa: « Dar i Tajemnicę ».4 Jeżeli ogłaszając Rok
34 Wpr, 9 | jaką Kościół zawsze otaczał tajemnicę Eucharystii, pieczołowitość,
35 I, 11 | adorując razem z wami tę tajemnicę: tajemnicę wielką, tajemnicę
36 I, 11 | razem z wami tę tajemnicę: tajemnicę wielką, tajemnicę miłosierdzia.
37 I, 11 | tajemnicę: tajemnicę wielką, tajemnicę miłosierdzia. Cóż większego
38 I, 14 | eucharystyczna uobecnia nie tylko tajemnicę męki i śmierci Zbawiciela,
39 I, 14 | śmierci Zbawiciela, lecz także tajemnicę zmartwychwstania, w której
40 I, 15 | chciałoby przeniknąć tę tajemnicę, aby było w zgodzie z wiarą
41 III, 27 | apostolskiej wtę Najwyższą Tajemnicę. Wiara ta pozostaje niezmieniona,
42 IV, 40 | konsekrował na swym ołtarzu tajemnicę naszego pokoju i jedności.
43 V, 49 | sposób wiara Kościoła w tajemnicę eucharystyczną wyraziła
44 Zak, 61 | niebezpieczeństwa przesady wtrosce o tę tajemnicę, gdyż « w tym Sakramencie
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
45 Wprow, 1, | zaś, rozważając wnikliwie tajemnicę Odkupienia, uświadamia sobie
46 Wprow, 2, | człowiek właśnie ze względu na tajemnicę Słowa Bożego, które stało
47 I, 2, | człowiekowi odczytać pozytywnie tajemnicę cierpienia. ~Jednakże na
48 I, 4, | człowiek zatraca nie tylko tajemnicę Boga, ale również tajemnicę
49 I, 4, | tajemnicę Boga, ale również tajemnicę świata i swojego istnienia. ~
50 II, 5, | Jego Syna znaczy przyjąć tajemnicę komunii miłości Ojca, Syna
51 II, 8, | rozradował się ze względu na tajemnicę; ona usłyszała nadchodzącą
52 II, 8, | urzeczywistniają łaskę i tajemnicę miłosierdzia dla dobra samych
53 III, 4, | rzucają nowe światło na tajemnicę cierpienia i śmierci i napełniają
54 III, 9, | za bezcenny dar życia, za tajemnicę powołania każdego człowieka
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
55 I, 1, | siebie samego i ujawnić nam tajemnicę woli swojej (por. Ef 1,
56 I, 1, | są również do wierzenia tajemnice zakryte w Bogu: nie można
57 I, 1, | obwieszczają czyny i odsłaniają tajemnicę w nich zawartą. Najgłębsza
58 I, 1, | wśród ludzi i opowiedział im tajemnice Boże (por. J 1, 1-18). Jezus
59 I, 2, | przecież po to, aby opowiedzieć tajemnice Boże13; mimo to jednak nasze
60 I, 2, | ignorować, jeśli chce pojąć tajemnicę swojego istnienia; z drugiej
61 I, 2, | pozwala każdemu przyjąć «tajemnicę» własnego życia. Jako prawda
62 II, 2, | Bogiem. To otwarcie się na tajemnicę, ukazaną mu przez Objawienie,
63 II, 2, | zgorszenie», aby objawić tajemnicę swojego planu zbawienia.
64 IV, 3, | wiarę i jej treści, nawet tajemnicę śmierci i zmartwychwstania
65 V, 1, | ten sam Bóg, który objawia tajemnice i udziela wiary, rozniecił
66 V, 1, (72) | zdolny do wnikania w [te tajemnice] w taki sposób, jakby były
67 VI, 1, | tajemnica paschalna. W tę tajemnicę chrześcijanin włącza się
68 VI, 1, | nieustanne otwarcie na tajemnicę i nieugaszone pragnienie
69 VI, 2, | Prawda objawiona, ukazując tajemnicę bytu w pełnym świetle, które
70 Zak, 0, | którego Chrystus zbawił przez tajemnicę swojej miłości, oraz głębię
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
71 I, | w oparciu o niezgłębioną tajemnicę Odkupienia w Chrystusie,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
72 II, 1 | stale szuka dróg, ażeby tę tajemnicę swojego Mistrza i Pana przybliżać
73 III, 1 | ludzkiej wpatrujemy się w tajemnicę Jezusa Chrystusa, coraz
74 III, 2 | nieodmiennie prowadzi przez Tajemnice Wcielenia i Odkupienia. ~
75 IV, 1 | pogłębiony o niewymowną tajemnicę „Bożego Synostwa” (por.
76 IV, 3 | sposób szczególny wiarę w Tajemnicę Odkupienia jako rzeczywistość
77 IV, 4 | wolności jest głęboko wpisana w Tajemnicę Odkupienia. Kościół wówczas
78 IV, 5 | dziejów człowieka poprzez Tajemnicę Odkupienia — to zdaje się
79 IV, 5 | zbawienia człowieka przez Tajemnicę Odkupienia. ~Tajemnica ta
80 IV, 5 | który Bogarodzica wnosi w Tajemnicę Odkupienia i w życie Kościoła,
81 IV, 5 | głębiej przyswajać sobie tę tajemnicę. W tym bowiem rozpoznaje
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
82 Wprow, 0, (6)| zapowiadał na wiele sposobów tajemnicę Maryi: por. Św. Jan Damasceński,
83 Wprow, 0, | pełniej zgłębiać i rozjaśniać tajemnicę ziemskiej Matki Słowa Wcielonego
84 Wprow, 0, | człowiekiem. Tak więc poprzez tajemnicę Chrystusa jaśnieje w pełni
85 I, 1, | definitywnie wprowadzona w tajemnicę Chrystusa przez to wydarzenie:
86 I, 2, | wiary”. Równocześnie zaś tę tajemnicę Chrystusa w sposób dyskretny —
87 I, 2, | przestaje jej uobecniać. Przez tajemnicę Chrystusa także Ona jest
88 I, 3, | Jego Matką? Jak wniknąć w tajemnicę ich wewnętrznej jedności
89 I, 3, | zwrot ten sięga głębiej w tajemnicę Maryi i dotyka Jej szczególnego „
90 I, 3, | naturę ludzką, aby przez tajemnicę ciała swego uwolnić człowieka
91 I, 3, | pełna” została wprowadzona w tajemnicę Chrystusa, by być Jego Matką,
92 I, 3, | Bogu uroczyście objawić tajemnice zbawienia ludzkiego nie
93 II, 1, | głębiej wnika w najwyższą tajemnicę Wcielenia”, rozmyśla także
94 II, 1, | ziemi, przyjmują z wiarą tajemnicę Chrystusa, Słowa Wcielonego
95 II, 2, | Wcielonego pozwala nam dostrzec tajemnicę Boskiego macierzyństwa,
96 III, 1, | jak na Zachodzie. ~Przez tajemnicę wniebowzięcia Maryja sama
97 III, 2, | pozwala Kościołowi widzieć tajemnicę swego życia i posłannictwa
98 III, 2, | jak Maryja na służbie tajemnicę Wcielenia — tak Kościół
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
99 II, 4, | wierzeń, ale przemilczają tajemnice odkupienia. Poza tym Królestwo,
100 V, 2, | które objawia i wprowadza w tajemnicę ukrytą przez wieki i wyjawioną
101 V, 2, | niezastąpioną, gdyż wprowadza „w tajemnice miłości Boga, który wzywa
102 V, 6, | i wyraża jeszcze lepiej tajemnicę Chrystusa, a jednocześnie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
103 II, 4, | doskonalszemu wniknięciu w samą tajemnicę Chrystusa i Kościoła” 80.
104 II, 9, | razem jako wspólną wiarę w tajemnicę Kościoła oraz więź między
105 II, 11, | zbawienia ludzi, zwłaszcza tajemnice Jego śmierci i zmartwychwstania (...);
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
106 I, 3, | Ty przenikasz, dostrzegam tajemnice Twojej wiedzy. Poznaj zatem,
107 II, 1, | zależy „odpowiedź na głębokie tajemnice ludzkiej egzystencji, które
108 III, 7, | przed nimi ewangeliczne tajemnice, rozjaśnił w nich zrozumienie
|