Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 V, | w ludzkim sercu, a to, w jaki sposób angażuje się on w
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 I, | w świecie współczesnym”, jaki został nakreślony na początku
3 III, | Bogiem, treścią dialogu, jaki z Nim prowadzą. W tej nade
4 V, | znaczeniu owego zbawczego ładu, jaki Bóg od początku zamierzył
5 VI, | odczuwa głęboko przełom, jaki dokonuje się w dziejach. ~
6 VI, | rozważają: czym jest człowiek; jaki jest sens cierpienia, zła,
7 VI, | z perspektywą konfliktu, jaki przy dzisiejszych arsenałach
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
8 1, | podkreślić, że ów „Duch Pański”, jaki „spoczywa” na przyszłym
9 2, | dalekim echem nowego grzechu, jaki swym pierworodnym kształtem
10 2, | najgłębiej ten wymiar grzechu, jaki wpisuje się w tajemnice
11 2, | niepojęty i niewyrażalny, jaki z powodu grzechu w jego
12 2, | Hebrajczyków tłumaczą teraz, w jaki sposób Chrystus „złożył
13 3, | etycznym, przez ów grzech, jaki opanowuje serce ludzkie,
14 3, | Horyzont wartości oraz celów, jaki on określa, jest ściśle
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
15 II, 21 | odpowiedzieć na pytanie: « W jaki sposób wzrasta? », dodaje: «
16 III, 27 | Katolickiego, wyjaśniając, w jaki sposób Kościół jest apostolski,
17 IV, 35 | hierarchicznego. Ścisły związek, jaki zachodzi między elementami
18 IV, 39 | komunii kościelnej i związku, jaki zachodzi pomiędzy nią a
19 V, 49 | staje się zrozumiałe, w jaki sposób wiara Kościoła w
20 V, 50 | dziękczynienia Panu za wkład, jaki do sztuki chrześcijańskiej
21 Zak, 61 | wzrasta i wyraża siebie takim, jaki rzeczywiście jest: jeden,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
22 I, 2, | świat? O zasiewie śmierci, jaki dokonuje się przez bezmyślne
23 I, 4, | dojść do sedna dramatu, jaki przeżywa współczesny człowiek:
24 I, 5, | jakością życia oraz ekologią, jaki nastąpił zwłaszcza w społeczeństwach
25 II, 8, | po śmierci: „Nie wiem, w jaki sposób znaleźliście się
26 III, 3, | niezależnie od tego, w jaki sposób zostaje dokonane —
27 III, 3, | bezwarunkowego szacunku, jaki moralnie należy się ludzkiej
28 III, 10 | Jaki z tego pożytek, bracia moi,
29 III, 10, | przypomina List św. Jakuba: „jaki z tego pożytek, bracia moi,
30 III, 11, | dzieci, słowem i świadectwem, jaki jest prawdziwy sens cierpienia
31 Zak, 0, | macierzyństwa i sposób, w jaki ma je wyrażać. Zarazem macierzyńskie
32 Zak, 1, | Maryja uczestniczy w darze, jaki Jej Syn składa z samego
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
33 Wprow, 0, | te pytania zależy bowiem, jaki kierunek winien nadać własnemu
34 Wprow, 0, | wierzących we wspólny wysiłek, jaki podejmuje ludzkość, aby
35 I, 2, | niszcząc zarazem samego znaku, jaki został mu ukazany. ~Zostajemy
36 II, 2, | Człowiek nie potrafi pojąć, w jaki sposób śmierć może być źródłem
37 IV, 1, | całkowicie charakter elitarny, jaki miało u starożytnych: ponieważ
38 IV, 1, | powiedziałem było wskazanie, w jaki sposób rozum uwolniony z
39 IV, 1, | incomprehensibile esse) sposób, w jaki najwyższa mądrość poznaje
40 V, 1, | także o pozytywnym wkładzie, jaki poznanie racjonalne może
41 V, 2, | zaufania do zdolności rozumu, jaki przejawia znaczna część
42 VI, 1, (90) | pytania o sens życia, o cel, jaki pragnie mu nadać i o to,
43 VI, 1, | dużej mierze zrozumieć, w jaki sposób pierwotna wspólnota
44 VI, 1, | Objawienia. ~Również sposób, w jaki chrześcijanie przeżywają
45 VII, 1, | można przezwyciężyć kryzys, jaki dotyka dziś wielkie obszary
46 VII, 1, | poszukiwania jedynie do pytania, w jaki sposób człowiek rozumie
47 VII, 2, | tu oczywiście pytanie, w jaki sposób można pogodzić absolutny
48 VII, 2, | metafizyczny można ukazać, w jaki sposób dokonuje się przejście
49 VII, 2, | wyrazić swój sąd o tym, jaki sposób postępowania należy
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
50 I, | wpływ nie mniejszy od tego, jaki miała rewolucja przemysłowa
51 II, | por. także Rdz 4, 10), jaki ciążył nad człowiekiem pracy
52 II, | ciężkim nieraz trudzie, jaki odtąd towarzyszy pracy ludzkiej —
53 II, | drugiego kręgu wartości, jaki z nią nieodzownie się łączy.
54 III, | gruncie wielkiego konfliktu, jaki wraz z rozwojem przemysłu
55 IV, | przede wszystkim stosunek, jaki zachodzi pomiędzy pracodawcą —
56 IV, | określony wpływ na to, w jaki sposób kształtuje się umowa
57 IV, | zadań macierzyńskich, trudu, jaki jest z nimi związany, troski,
58 IV, | ich szczególnego wkładu, jaki wraz z mężczyznami wnoszą
59 V, | Ów opis stworzenia, jaki znajdujemy już w pierwszym
60 V, | się do owego „odpoczynku”, jaki Pan gotuje swoim sługom
61 V, | dokonały moje ręce, i trudowi, jaki sobie przy tym zadałem (...)” (
62 V, | Zmartwychwstaniu. ~Pot i trud, jaki w obecnych warunkach ludzkości
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
63 I, 1 | wymiar ludzkiego bytowania, jaki zamierzył nadać człowiekowi
64 II, 1 | stawiać sobie pytanie: jak? W jaki sposób dalej należy nimi
65 II, 2 | nie znany przedtem postęp, jaki dokonał się w ciągu tego
66 II, 5 | chrześcijaństwo. Dokument, jaki Sobór poświęcił religiom
67 III, 3 | przeto w żywej pamięci obraz, jaki w sposób tak bardzo wnikliwy
68 III, 4 | tego moralnego nieładu, jaki zaznacza się w sytuacji
69 III, 5 | tym wspaniałym wysiłku, jaki podjęto wraz z powołaniem
70 IV, 1 | Bożego na ziemi, a także jaki udział w tym posłannictwie
71 IV, 4 | właśnie temu, żeby ukazać, w jaki sposób ta „ontologiczna”
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
72 I, 2, | także swoisty trud serca, jaki związany jest z „ciemną
73 I, 3, | ów „początek znaków”, jaki uczynił Jezus: woda przemieniona
74 II, 1, | drogą wiary Kościoła. W jaki sposób? ~Spośród tych, którzy
75 Zak, 0, | nieskończonego „dystansu”, jaki dzieli Stwórcę od stworzenia!
76 Zak, 0, | zadziwienia wobec tego daru, jaki stał się jego udziałem w
77 Zak, 0, | prawdę „wielkiego przełomu”, jaki dla człowieka sprawiła tajemnica
78 Zak, 0, | dziejów — od tego początku, jaki odsłania się w pierwszych
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
79 II, 0, | misericordia, ukazując, w jaki sposób Chrystus jest objawieniem
80 III, 4, | przynajmniej niejasno, jaki jest sens jego życia, jego
81 V, 7, | wszystkich. ~Stąd wypływa duch, jaki winien ożywiać ten dialog
82 V, 8, | narodom bogatym sposób, w jaki mogą stać się braćmi ubogich.
83 VI, 5, | podkreślając ich specyficzny wkład, jaki na mocy swego powołania
84 VII, 3, | życiu Kościoła, gdyż uczy, w jaki sposób należy dawać: w czasie
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
85 II, | zdrowi” 11 stanowili tłum, jaki pośród łez i śpiewów odprowadzał
86 VIII, | za ich spuściznę i wkład, jaki wniosły do dziedzictwa powszechnego.
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
87 III, | degradacji aż po utratę szacunku, jaki każdy człowiek winien żywić
88 III, | milczeniem ścisłego związku, jaki zachodzi pomiędzy tym problemem,
89 III, | płaszczyźnie trzeba uznać wpływ, jaki wywarła Deklaracja Praw:
90 IV, | aluzję właśnie do porządku, jaki ją wyróżnia, nazywali „kosmosem”.
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
91 I, 5, | wewnętrznym i osobistym dialogu, jaki każdy z nas powinien prowadzić
92 II, 9, | w różnorodności” 102. W jaki sposób odtworzyć jedność
93 II, 13, | wyraźnie świadczy o tym, jaki stopień komunii już istnieje
94 III, 1, (129)| do analogicznego poglądu, jaki VII Zebranie Ekumenicznej
95 III, 3, | ekumeniczną. „Dialog nawrócenia”, jaki każda wspólnota prowadzi
96 III, 4, | także dzięki sposobowi, w jaki zostały w nich uwypuklone
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
97 I, 3, | Kor 11, 7). Posłuchaj, w jaki sposób jesteś Jego chwałą.
98 I, 5, | Mt 19, 21) ~Podobnie jaki poprzedni fragment odpowiedzi
99 II, 1, | doktryny analogiczny do tego, jaki dokonuje się w dziedzinie
100 II, 1, | jaka jest natura człowieka, jaki jest sens i cel jego życia,
101 II, 1, | grzechem, jakie jest źródło i jaki cel cierpienia, na jakiej
102 II, 2, | wyrazić swój sąd o tym, jaki sposób postępowania należy
103 II, 2, | które wpływają na sposób, w jaki człowiek korzysta z wolności.
104 II, 8, | Dlatego sposób, w jaki pojmuje się relację między
105 II, 9, | świadkiem”, ale ukazuje także, w jaki sposób spełnia ono tę funkcję.
106 III, 2, | całkowity dar z siebie, jaki złożył Jezus, gdy na krzyżu „
107 III, 6, | sobie jest tylko «ideałem», jaki należy następnie przystosować,
|