Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | opublikowane później7. W tym kontekście wspomnieć należy zwłaszcza
2 I, | religijnych. Papież mówi o nim w kontekście innych praw i obowiązków
3 II, | 17. Czytając encyklikę w kontekście całego bogatego nauczania
4 II, | w życiu społecznym w tym kontekście sprawiają, że praca przestaje
5 III, | wyczerpujące, gdy widzi się go w kontekście kultury, poprzez język,
6 IV, | oszczędności i inwestycji. W tym kontekście nie mogę ograniczyć się
7 IV, | został wyposażony. W tym kontekście należy wspomnieć o poważnych
8 V, | dostosowanymi do czasów.~W tym kontekście należy przypomnieć, że również
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
9 I, | coraz to zmieniającym się kontekście czasów raz na zawsze została
10 I, | miłosierdzia”, staje się w kontekście zagrożeń człowieka w naszej
11 III, | wybranego. ~W tym szerokim kontekście „społecznym” pojawia się
12 III, | stworzenia. One też — już w kontekście Starego Przymierza — zapowiadają
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
13 2, | wówczas — w tym właśnie kontekście — dodaje: „On zaś, gdy przyjdzie,
14 2, | wniebowstąpienia: „idę do Ojca”. W kontekście tak rozumianego „grzechu”
15 3, | nieprzekraczalnym. W tym kontekście rozumiemy stwierdzenie,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
16 IV, 35 | zbawienia. 71 Tylko wtakim kontekście mamy do czynienia z prawowitą
17 IV, 38 | tego, by była sprawowana w kontekście spójności także zewnętrznych
18 V, 49 | 49. W kontekście tego wzniosłego poczucia
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
19 Wprow, 2, | którzy ją uprawiają. W takim kontekście kulturowym i prawnym również
20 I, 2, | chorym i umierającym w takim kontekście społecznym i kulturowym,
21 I, 2, | do rozwiązania problemy w kontekście powolniejszego rozwoju gospodarczego
22 I, 4, | człowieka, zjawisko typowe w kontekście społecznym i kulturowym
23 I, 4, | położenia mu kresu. ~W tym samym kontekście kulturowym ciało nie jest
24 II, 9, | znajdujemy się bowiem w kontekście kulturowym i religijnym,
25 III, 2, | Problem ten należy umieścić w kontekście sprawiedliwości karnej,
26 III, 3, | Kategorycznie brzmi w tym kontekście przestroga Proroka: „Biada
27 III, 4, | wyniku postępu medycyny i w kontekście kulturowym zamkniętym często
28 III, 4, | do przeszczepów. ~W takim kontekście coraz silniejsza staje się
29 III, 4, | należy zatem rozpatrywać w kontekście intencji oraz zastosowanych
30 III, 4, | ludzkiego wsparcia. W tym kontekście wyłania się między innymi
31 III, 9, | nieśmiertelności. ~W tym kontekście proponuję, nawiązując także
32 III, 9, | każdorazowo starannie rozważyć w kontekście zmieniającej się sytuacji
33 III, 9, | zdrowych i chorych. ~W takim kontekście, bogatym w wartości ludzkie
34 III, 10, | służyć mu. W dzisiejszym kontekście kulturowym i społecznym,
35 III, 10, | współżycia. ~Kościół wie, że w kontekście pluralistycznych demokracji,
36 III, 10, | promocję wartości życia. W tym kontekście należy podkreślić, że nie
37 III, 11, | pozostawiany samemu sobie: w takim kontekście łatwo może się zrodzić pokusa
38 III, 12, | 10-11). We współczesnym kontekście społecznym, naznaczonym
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
39 Wprow, 0, | udzielał, są osadzone w kontekście wskazującym wyraźnie na
40 Wprow, 0, | prawdy doktryny katolickiej w kontekście współczesnych prób ich podważenia
41 II, 1, | zdaje się nawiązywać w tym kontekście, autor stwierdza, iż właśnie
42 IV, 2, | Chciałbym przypomnieć w tym kontekście słowa, które napisał mój
43 V, 1, | refleksji filozoficznej. W tym kontekście mówi się w wielu środowiskach
44 V, 2, | kierunki poszukiwań. W tym kontekście ogłoszenie przez papieża
45 V, 2, | dotyczące filozofii. Zwłaszcza w kontekście niniejszej Encykliki muszę
46 V, 2, | filozoficznej, zwłaszcza w kontekście niezbywalnej godności człowieka
47 VI, 1, | zastrzeżenie, że we współczesnym kontekście teolog powinien odwoływać
48 VII, 1, | ją osadzić we właściwym kontekście historycznym i kulturowym.
49 VII, 2, | Trudno nie przytoczyć w tym kontekście słów, które papież Jan XXIII
50 VII, 2, | teologii staje się w tym kontekście zrozumienie kenozy Boga,
51 VII, 2, | dziedzinie moralności. W kontekście większości najpilniejszych
52 VII, 2, | 12; 1 Tm 2, 4-6). ~W tym kontekście staje się zrozumiałe, dlaczego
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
53 I, | poświęcić człowiekowi w szerokim kontekście tej rzeczywistości, jaką
54 I, | encyklice Rerum novarum. W kontekście tej „kwestii” zgłębianie
55 II, | one wypowiedziane już w kontekście tajemnicy Stworzenia. Są
56 II, | początku, mają być rozumiane w kontekście całej epoki nowożytnej,
57 III, | niezmieniony w ciągu stuleci, w kontekście różnych doświadczeń historii.
58 III, | Trzeba natomiast w ich kontekście wrócić do podstawowego problemu
59 III, | natomiast w najszerszym kontekście powszechnego prawa wszystkich
60 IV | W szerokim kontekście praw człowieka ~
61 IV, | należy rozpatrywać w szerokim kontekście ogółu praw właściwych człowiekowi,
62 IV, | mieszczą się w szerszym kontekście tych właśnie podstawowych
63 IV, | pracę. Nie ma w obecnym kontekście innego, ważniejszego sposobu
64 IV, | macierzyńskiego11. ~W tym kontekście należy w sposób zasadniczy
65 V, | i Apostoł, w tymże samym kontekście, nie zawaha się powiedzieć: „
66 V, | bądź społecznie” 17. ~W kontekście takiego widzenia wartości
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
67 III, 3 | człowiek jako człowiek w kontekście tego postępu staje się lepszy,
68 III, 3 | człowiek jako człowiek w ich kontekście również rozwija się i postępuje
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
69 Wprow, 0, (2)| Opierając się na Ga 4, 4 i kontekście, jest to przyjście Syna
70 I, 1, | mówią o tym wszystkim, to w kontekście zwiastowania anielskiego
71 III, 2, | Paweł VI, przemawiając w kontekście świeżo uchwalonej przez
72 III, 3, | etapie dziejów. ~W takim to kontekście Rok Maryjny winien by posłużyć
73 III, 3, | i do czego nawiązywać w kontekście tego Roku Maryjnego. ~
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
74 II, 1, | Posługa Jezusa opisana jest w kontekście podróży po Jego ziemi. Horyzont
75 V, 2, | nauka powinna być głoszona w kontekście życia człowieka i narodów,
76 V, 7, | winien ożywiać ten dialog w kontekście misji. Rozmówca musi być
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
77 IV, | 13. W tym kontekście wyjątkowy i godny podziwu
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
78 II, | moralnych i etycznych. ~W tym kontekście nowość Encykliki polega
79 III, | uprzemysłowienia. ~W tym kontekście historycznym, poza wysiłkami
80 VI, | egzystencji w społeczeństwie i w kontekście międzynarodowym, przeprowadzonej
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
81 I, 2, | redintegratio należy odczytywać w kontekście całego soborowego nauczania.
82 I, 4, | teologii na język zrozumiały w kontekście bardzo odmiennych doświadczeń
83 II, 1, | Trzeba powtórzyć w tym kontekście, że uznanie braterstwa łączącego
84 II, 3, | 46. W tym kontekście można z radością przypomnieć,
85 II, 9, | siostrzanych. Także w tym kontekście stało się oczywiste, że
86 II, 9, | Kościołem prawosławnym. W tym kontekście będzie można zrozumieć całą
87 II, 11, | umieszcza swoje wskazania w kontekście dwóch refleksji natury ogólnej:
88 II, 13, | Jakże nie wspomnieć w tym kontekście o ekumenicznym zaangażowaniu
89 III, 4, | dzielenia się dobrami. W tym kontekście pragnę stwierdzić raz jeszcze,
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
90 Wprow, 2, | prawd doktryny katolickiej w kontekście współczesnych prób ich podważenia
91 Wprow, 2, | 5. W takim kontekście, aktualnym do dziś, dojrzała
92 I, 5, | odczytywać i interpretować w kontekście całego orędzia moralnego
93 I, 5, | Ewangelii, a zwłaszcza w kontekście Kazania na Górze, w świetle
94 II, 1, | rozwijać refleksję moralną w kontekście interdyscyplinarnym, co
95 II, 3, | moralne pozostało osadzone w kontekście chrześcijańskim, niektórzy
96 II, 3, | nauką katolicką. ~W tym kontekście absolutnie konieczne jest
97 II, 5, | światem osób ludzkich. W tym kontekście jako ludzki wyraz odwiecznego
98 II, 6, | ludzką rzeczywistość. W takim kontekście nawet zjawiska moralne,
99 II, 6, | 47. W takim kontekście podniesiono zarzuty fizycyzmu
100 II, 6, | fizycyzmu lub biologizmu. W tym kontekście napięcie między wolnością
101 II, 7, | niezmienną aktualność w każdym kontekście historycznym, by pozwalały
102 III, 6, | 104. W tym kontekście otwiera się odpowiednia
103 III, 7, | wszystkim” 168. ~W tym żywym kontekście nowej ewangelizacji, zmierzającej
104 III, 8, | ukształtowanej wyłącznie w kontekście tak zwanych nauk o człowieku.
105 III, 8, | wnikliwego rozeznania w kontekście współczesnej kultury o przewadze
|