Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | natchnieniem ewangeliczny obraz „uczonego w Piśmie, który
2 I, | Uczynił go na swój obraz i podobieństwo (por. Rdz
3 III, | przekonań — nosi w sobie obraz Boga, a zatem zasługuje
4 V, | partykularnych w konsekwentny obraz dobra wspólnego, które nie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
5 III, (4) | psychologię” Boga: przyjmujący obraz Jego miłości, która w spotkaniu
6 III, (4) | jako miłosierdzie. Na ten obraz miłosierdzia „składają się”
7 III, (4) | elementów znaczeniowych na obraz miłosierdzia w Starym Testamencie
8 IV, | odziedziczony ze Starego Testamentu obraz doznaje uproszczenia i pogłębienia
9 V, | ludzi stworzonych na Jego obraz i „od początku” w tym Synu
10 V, | jaką człowiek, stworzony na obraz i podobieństwo Boga, został
11 VI | Obraz naszego pokolenia ~
12 VI, | że powinien ją znaleźć. Obraz świata współczesnego przedstawia
13 VI, | Soboru Watykańskiego II, ów obraz napięć i zagrożeń właściwych
14 VI, | niesprawiedliwych. ~Taki obraz świata współczesnego, w
15 VI, | sprawiedliwości. ~Mając przed oczyma obraz pokolenia, do którego należymy,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
16 1, | który został stworzony na obraz i podobieństwo Boga: „Uczyńmy
17 1, | Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, podobnego Nam” (Rdz 1,
18 2, | niewiasta — jest stworzeniem. „Obraz Boga”, polegający na rozumności
19 2, | Synem Ojca. Stworzony na obraz Boga człowiek zastaje przez
20 2, | obdarowany sumieniem, ażeby obraz wiernie odzwierciedlał swój
21 2, | objawił człowiekowi, że jako „obraz i podobieństwo” swego Stwórcy
22 3, | pełnego urzeczywistnienia ów obraz i podobieństwo Boże, jakim
23 3, | człowieka, stworzonego na obraz i podobieństwo Boże, wielkość,
24 3, | od początku poprzez swój „obraz i podobieństwo”. Pod działaniem
25 Zakon, | stworzonych z miłości na obraz i podobieństwo Trójcy Przenajświętszej. ~
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
26 Wpr, 3 | urzeczywistniamy ten pierwotny obraz Kościoła. Gdy to czynimy
27 IV, 39 | widzialnej “lokalności” – jako obraz i prawdziwa obecność jednego,
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
28 I, 1, | stworzenia człowieka na obraz Boży, przeznaczonego do
29 I, 2, | ułomnościami lub chorobami. Obraz współczesnego świata staje
30 I, 2, | 17. Obraz współczesnej ludzkości budzi
31 I, 5, | kultury śmierci”. Nasz obraz sytuacji byłby zatem jednostronny
32 I, 5, | 28. Ten obraz pełen świateł i cieni powinien
33 II, 4, | Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, podobnego Nam” (Rdz 1,
34 II, 4, | swojej i uczynił ich na swój obraz” (17, 3). Do takiego wniosku,
35 II, 4, | jako istoty stworzonej na obraz swego Stwórcy, Boga prawdziwego
36 II, 4, | człowiek nie tylko oszpeca obraz Boży w samym sobie, ale
37 II, 4, | komunię między ludźmi. ~Obraz Boży zajaśniał na nowo w
38 II, 4, | ofiarowana pełnia życia: obraz Boży zostaje w nich przywrócony,
39 II, 6, | człowiek został stworzony na obraz Boga” (Rdz 9, 6). ~Życie
40 II, 7, | powołując go — jako swój żywy obraz — do udziału w Jego panowaniu
41 II, 7, | sobą na świat szczególny obraz i podobieństwo Boga samego:
42 II, 7, | Niego tylko może pochodzić «obraz i podobieństwo», które jest
43 II, 7, | nieśmiertelnej duszy32 — obraz i podobieństwo samego Boga.
44 II, 7, | podobny do niego jako jego obraz, i dał mu na imię Set” (
45 II, 7, | Boga przekazującego swój obraz nowej istocie stanowi o
46 II, 11, | Łk 23, 44-45). Jest to obraz wielkiego kosmicznego wstrząsu
47 III, 1, | chciał, aby człowiek, żywy obraz Boga, był królem i panem. „
48 III, 2, | ukształtowanego na Jego obraz i podobieństwo (por. Rdz
49 III, 6, | osoby, stworzonej na. Tego obraz: takiego wyboru nie można
50 III, 9, | każdej osobie Jego żywy obraz (por. Rdz 1, 27; Ps 8, 6).
51 III, 9, | lub umiera, dostrzegamy obraz Bożej chwały: tę chwałę
52 Zak, 1, | znaku Kościół dostrzega obraz własnej tajemnicy: choć
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
53 V, 2, | człowieka stworzonego na obraz Boży, uzasadnia jego godność
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
54 Bless | człowieczeństwo. Stworzony bowiem na obraz i podobieństwo Boga Samego (
55 II, | człowiek, stworzony „na obraz Boży (...) jako mężczyzna
56 II, | mężczyzny i niewiasty „na obraz Boga”. Ów proces zaś jest
57 II, | panować, ponieważ jako „obraz Boga” jest osobą, czyli
58 II, | którego uczynił na swój obraz i podobieństwo (por. Rdz
59 III, | pracę (por. J 4, 38). Taki obraz warsztatu i procesu pracy
60 III, | Słowa Boga Żywego. Jest to obraz spójny, ideologiczny i zarazem
61 IV, | możliwie wielkie zyski. ~Ów obraz zależności, jakie łączą
62 V, | Człowiek bowiem, stworzony na obraz Boga, otrzymał zlecenie,
63 V, | że człowiek, stworzony na obraz Boga, przez swoją pracę
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
64 II, 3 | 8, 6), bo stworzonym na obraz Boży i Bogu podobnego (por.
65 III, 1 | trwa niczym nienaruszony „obraz i podobieństwo” Boga samego (
66 III, 3 | Zachowując przeto w żywej pamięci obraz, jaki w sposób tak bardzo
67 III, 3 | Watykański II, postaramy się obraz ten raz jeszcze dostosować
68 III, 4 | trzeba to sobie przypominać — obraz Sądu Ostatecznego wedle
69 III, 4 | Ten eschatologiczny obraz stale trzeba „przykładać”
70 IV, 4 | budując od samych podstaw obraz Kościoła-Ludu Bożego poprzez
71 IV, 4 | Watykański II, ukazując pełny obraz Ludu Bożego, przypominając
72 IV, 4 | istnienia człowieka „na swój obraz i podobieństwo”. Szczególnym
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
73 I, 1, | wszystkich ludzi stworzonych „na obraz i podobieństwo Boże” (por.
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
74 II, 4, | Koncepcje te uwypuklają obraz Kościoła, który nie myśli
75 II, 4, | urzeczywistniają pomiędzy ludźmi żywy obraz Królestwa. Nie należy się
76 IV, 4, | tak aby mieć rzeczywisty obraz sytuacji. ~a. Kręgi terytorialne.
77 IV, 4, | Południe, mają silny wpływ na obraz misji: tam, gdzie przedtem
78 IV, 4, | językowych, klimatycznych. Dziś obraz misji ad gentes być może
79 V, 8, | człowieka stworzonego na obraz Boga i przez Niego umiłowanego,
80 V, 9, | znajdują Zostali stworzeni na obraz i podobieństwo Boga, by
81 V, 9, | by być Jego dziećmi, ale obraz ten jest w nich zatarty,
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
82 III, | rezultacie niezadowalający obraz ogólny, czy to rozpatrywany
83 III, | 15. Ukazany wyżej obraz byłby jednak niepełny, gdyby
84 III, | rozwinięte przedstawiają smutny obraz jednostek i rodzin, które
85 III, | rzeczywistością, która nadal wpływa na obraz świata. ~
86 III, | rozważaniach jaśniejszy stale się obraz ostatnich dwudziestu lat
87 III, | nierzadko narzucając spaczony obraz życia i człowieka, nie służy
88 IV, | Jawi się zatem następujący obraz: są tacy, nieliczni, którzy
89 IV, | stworzonemu przez Boga na Jego obraz i podobieństwo (por. Rdz
90 IV, | przedstawia go jako stworzenia i obraz, określony w swej głębokiej
91 IV, | gdyż zaćmił on w sobie obraz Boży. Wezwanie do posiadania
92 IV, | który nauczył się dostrzegać obraz Boga w człowieku powołanym
93 VII, | każdym układzie dziejowym. Obraz dzisiejszego świata, z czego
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
94 Apel | człowieku, stworzonym na obraz i podobieństwo Boga (por.
95 I, 3, | człowieka, uczynionego na obraz Stworzyciela, odkupionego
96 I, 6, | Dlatego naśladować Syna, „obraz Boga niewidzialnego” (por.
97 II, 3, | 2, 16-17). ~Poprzez ten obraz Objawienie poucza nas, że
98 II, 4, | dostrzec w wolności człowieka obraz i bliskość Boga, który jest
99 II, 13, | kształtuje nas na swój obraz — pisze św. Cyryl Aleksandryjski —
100 II, 15, | osoby, stworzonej na Jego obraz. Tradycyjna nauka moralna
101 III, 3, | człowieka, stworzonego na obraz i podobieństwo Boga. Godności
102 III, 4, | jest Chrystus i którego obraz odbija się w naturze i godności
|