Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 IV, | wydaje owoców, jeśli ten dar Boży nie spotyka się z właściwą
2 V, | odkupieniu, poprzez które Syn Boży zbawił i równocześnie zjednoczył
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 III, | wielowiekowej historii, jako Lud Boży Starego Przymierza wynieśli
4 V, | zarazem ten sam Chrystus, Syn Boży, który u kresu — a poniekąd
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
5 1, | niebo i ziemię (...), a Duch Boży (ruah Elohim) unosił się
6 1, | na którym spoczywa Duch Boży: ~„Oto mój Sługa, którego
7 1, | Jan mówi: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata” (
8 1, | Jezusa z Nazaretu. „Baranek Boży” na ustach Jana Chrzciciela
9 1, | od Księgi Rodzaju, Duch Boży został ukazany przede wszystkim
10 1, | objawia się On jako Syn Boży „pełen mocy”. Ta zaś moc,
11 1, | Syn Człowieczy i Baranek Boży, przychodzi do Apostołów
12 1, | pełni nie nasycą”14. „Duch Boży (...) przedziwną opatrznością
13 2, | Darem. ~Jezus Chrystus, Syn Boży — jako Człowiek — w żarliwej
14 3, | ci, których prowadzi Duch Boży” (por. Rz 8, 14). Synostwo
15 3, | Ducha, jeśli tylko Duch Boży w nas mieszka” (por. Rz
16 3, | tajemnicy paschalnej, tenże Syn Boży, stawszy się Człowiekiem
17 3, | zostaje wprowadzony w Boży i nadprzyrodzony jego wymiar.
18 Zakon, | wszechmocny, Bóg i Pan71. Ten boży Duch „napełnia okrąg ziemi” —
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
19 Wpr, 8 | przenika całe stworzenie. Syn Boży stał się człowiekiem, aby
20 VI, 55 | Dziewicy, że ten sam Jezus, Syn Boży iSyn Maryi, uobecnia się
21 VI, 55 | w historii, w którym Syn Boży (jeszcze niewidoczny dla
22 VI, 58 | każdym razem, kiedy Syn Boży uobecnia się nam w « ubóstwie »
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 Wprow, 1, | Sobór Watykański II: „Syn Boży przez wcielenie swoje zjednoczył
24 I, 1, | stworzenia człowieka na obraz Boży, przeznaczonego do życia
25 II, 1, | takiej właśnie sytuacji Lud Boży, a w nim każdy wierzący,
26 II, 3, | zagrożeń, tak teraz Syn Boży obwieszcza wszystkim, których
27 II, 3, | ludzkiego życia, skoro Syn Boży przyjął je i uczynił miejscem,
28 II, 4, | Niestety, wspaniały zamysł Boży zostaje przyćmiony przez
29 II, 4, | nie tylko oszpeca obraz Boży w samym sobie, ale doznaje
30 II, 4, | komunię między ludźmi. ~Obraz Boży zajaśniał na nowo w życiu
31 II, 4, | niszczy i zniekształca zamysł Boży wobec ludzkiego życia i
32 II, 4, | ofiarowana pełnia życia: obraz Boży zostaje w nich przywrócony,
33 II, 4, | doskonałości. Taki jest zamysł Boży wobec ludzi, „by się stali
34 II, 5, | 37. Życia, które Syn Boży przyniósł ludziom, nie można
35 II, 7, | poprzez akt zrodzenia dar Boży zostaje przyjęty i nowe
36 II, 8, | wyrazić pewność, że istnieje Boży plan wobec jego życia: „
37 II, 10, | Człowiek, przyjmując dar Boży, powinien dążyć do zachowania
38 III, 2, | będziesz zabijał” jako nakaz Boży (Wj 20, 13; Pwt 5, 17).
39 III, 2, | który chroni od błędu Lud Boży, gdy „ujawnia on swą powszechną
40 III, 6, | nadeszła pełnia czasu, Syn Boży, wcielając się i oddając
41 III, 7, | miłości jest wcielony Syn Boży, który stał się człowiekiem
42 III, 8, | ludzkie, jako cenny dar Boży, jest święte i nienaruszalne,
43 III, 11, (120)| przedstawiane są właśnie jako dar Boży (por. Ps 127 [126], 3);
44 Zak, 1, | chwały, w której zamysł Boży mógł się wypełnić w sposób
45 Zak, 2, | Sobór Watykański II — „Syn Boży przez wcielenie swoje zjednoczył
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
46 IV, 2, | napisał mój Poprzednik, sługa Boży Paweł VI, z okazji siedemsetlecia
47 V, 2, | człowieka stworzonego na obraz Boży, uzasadnia jego godność
48 VI, 1, | prawdy. Tak więc wiara, dar Boży, choć nie opiera się na
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
49 II, | człowiek, stworzony „na obraz Boży (...) jako mężczyzna i niewiasta” (
50 V, | historii spełniał się zamysł Boży13. ~Trzeba przeto, ażeby
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
51 II, 2 | godności. Albowiem On, Syn Boży, przez wcielenie swoje zjednoczył
52 II, 3 | bo stworzonym na obraz Boży i Bogu podobnego (por. Rdz
53 II, 5 | aby jak owi „gwałtownicy Boży”, na których patrzyliśmy
54 III, 1 | jak głosi Sobór — „On, Syn Boży, przez wcielenie swoje zjednoczył
55 IV, 1 | odwiecznie zgotował mu Bóg. Ten „Boży Los” przebija się ponad
56 IV, 2 | wyposażył również cały Lud Boży w szczególny zmysł wiary46. ~
57 IV, 2 | tego, aby Kościół — Lud Boży mógł twórczo i owocnie uczestniczyć
58 IV, 4 | Kościół bowiem jako Lud Boży jest równocześnie — wedle
59 IV, 5 | godność wybrania cały Lud Boży, a „dla którego wszystko
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
60 Wprow, 0, | Ojcu Syna Bożego9. „Syn Boży (...) urodzony z Maryi Dziewicy,
61 Wprow, 0, | Pawłowych) do prawdy, że Syn Boży „za sprawą Ducha Świętego
62 I, 2, | właśnie owo „Święte” — „Syn Boży”, o którym mówił do Niej
63 I, 3, | zbawienia, kiedy to Syn Boży przyjął z Niej naturę ludzką,
64 II, 1 | 1. Kościół, lud Boży — zakorzeniony wśród wszystkich
65 II, 1, | siebie samego jako „jeden Lud Boży zakorzeniony wśród wszystkich
66 II, 2, | przedstawiana jako tron Boży, niosący Pana i podający
67 III, 1, | Maryja godzi się na wybór Boży, aby z mocy Ducha Świętego
68 III, 2, | któremu odpowiada imię. „Syn Boży”, imię „Jezus” (= Bóg, który
69 III, 3, | Kościół. Kościół ten jako Lud Boży pielgrzymuje ku wieczności
70 III, 3, | pokoju i zgodzie w jeden Lud Boży na chwałę Przenajświętszej
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
71 I, 1, | planu zbawienia. Jak „Syn Boży przez wcielenie swoje zjednoczył
72 II, 1, | Nazaretu doprowadza plan Boży do spełnienia. Otrzymawszy
73 II, 2, | znaczy uznawać i popierać Boży dynamizm, który jest obecny
74 V, 3, | Samarytanki: „O, gdybyś znała dar Boży” i w nieświadomym, ale gorącym
75 V, 4, | należy przedstawiać jako dar Boży, którym winny żyć wspólnoty (
76 V, 6, | inkulturacja winna objąć cały Lud Boży, a nie tylko szczupłe grono
77 V, 7, | religii mogą otrzymać łaskę Boży i zostać zbawieni przez
78 V, 8, | braciom, włącza człowieka w Boży plan, którym jest budowanie
79 VI, 5, | stanowią prawdziwy dar Boży dla nowej ewangelizacji
80 VII, 8, | ideału wychowywać cały Lud Boży. ~Nie możemy być spokojni,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
81 IV | IV~Zakładali Kościół Boży~
82 V, | Kościół, czyli Lud Boży, wprowadzając to Królestwo,
83 V, | powszechności, które zdobi Lud Boży, jest darem samego Pana (...)
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
84 IV, | powinniśmy widzieć w nich dar Boży i odpowiedź na powołanie
85 IV, | zaćmił on w sobie obraz Boży. Wezwanie do posiadania
86 IV, | tamże, 1, 17. 19-20). ~W ten Boży plan, zapoczątkowany od
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
87 I, 1 | Zamysł Boży a komunia~
88 I, 2, | mówi, że to jego własny i Boży Kościół. Prawie wszyscy
89 I, 2, | wielu jego członków zamysł Boży staje się mniej wyrazisty.
90 I, 2, | buduje się i rozrasta Kościół Boży” 16. Uznanie tego wszystkiego
91 II, 1, | którego narzędziem Duch Boży uczynił ruch ekumeniczny.~
92 II, 6, | buduje się i rozrasta Kościół Boży”, i dodaje, iż w konsekwencji „
93 III, 2, | którą winien podjąć Lud Boży jako całość, choć różne
94 III, 5, | przejrzystości.~Kościół Boży jest powołany przez Chrystusa
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
95 Wprow, 1, | Dzięki temu Kościół, Lud Boży pośród narodów3, świadom
96 I, 3, | nastąpić tylko jako dar Boży: jako dar uczestnictwa w
97 I, 4, | w nim „nowy duch”, Duch Boży (por. Ez 36, 24-28) 20. ~
98 III, 3, | którego obliczu jaśnieje blask Boży (por. Rdz 9, 5-6). ~Konieczność
99 Zak, 1, | przyjmując do swego wnętrza dar Boży. Chroni w swoim dziewiczym
|