Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 V, | gdy zostaje przybity do krzyża i na nim w straszliwych
2 V, | słowach całą głębię tajemnicy krzyża, a zarazem Boski wymiar
3 V, | sprawiedliwość, gdyż męki i krzyża doznaje Chrystus ze względu
4 V, | Bożego, dotknięte stygmatem krzyża i zmartwychwstania, „opieczętowane” (
5 V, | nie doświadczył tajemnicy krzyża, owego wstrząsającego spotkania
6 V, | a nade wszystko u stóp krzyża swojego Syna. Mówią o Niej
7 VII, | zwłaszcza wobec świadectwa krzyża i zmartwychwstania Chrystusowego. ~
8 VII, | przymierza z człowiekiem: aż do krzyża — czyli do śmierci i zmartwychwstania
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
9 1, | nauczał”, a zwłaszcza Jego Krzyża i Zmartwychwstania W dalszej
10 1, | por. J 16, 7). Za cenę Krzyża sprawiającego Odkupienie
11 1, | wielkiego cierpienia — za cenę Krzyża — który będzie miał przyjąć
12 1, | grzechu pierworodnym) bez Krzyża i Zmartwychwstania: „jeżeli
13 1, | ofiarę z siebie na drzewie Krzyża. Równocześnie zaś Odkupienie
14 2, | na gruncie Chrystusowego Krzyża grzech w ekonomii zbawienia (
15 2, | popełniony, zostaje odniesiony do Krzyża Chrystusa — a więc pośrednio
16 2, | przybiliście rękami bezbożnych do krzyża i zabiliście. Lecz Bóg wskrzesił
17 2, | każdego grzechu — w relacji do Krzyża Chrystusa. Ukazany w tej
18 2, | grzech, ukazany w relacji do Krzyża Chrystusa, zostaje zidentyfikowany
19 2, | przekonywać świata” w relacji do Krzyża Chrystusa na Golgocie. ~
20 2, | Chrystusie poprzez cierpienie Krzyża wróciło do miłości, zdradzonej
21 2, | działającym w głębi tajemnicy Krzyża. Oto, pochodząc od Ojca,
22 2, | początku. W głębi tajemnicy Krzyża działa Miłość, która przywodzi
23 2, | zbawczej mocy Chrystusowego Krzyża, jako Dar nowego i wiecznego
24 2, | zakorzenione w ofierze Krzyża. Bez wątpienia dzieło to
25 2, | relacji do Chrystusowego Krzyża. W tej relacji chrześcijaństwo
26 2, | miłości, wyraża się bólem Krzyża, w Chrystusowym posłuszeństwie
27 2, | mocy Chrystusowej ofiary Krzyża. Jeśli człowiek nie przyjmuje
28 2, | sprawiedliwość Kazania na górze i Krzyża, która sprawia oczyszczenie
29 3, | Chrystusa przez tajemnicę Krzyża i Zmartwychwstania jest
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
30 Wpr, 4 | Jego « godziny » – godziny krzyża i uwielbienia. Do tego miejsca
31 I, 11 | uobecnieniem. Jest ofiarą Krzyża, która trwa przez wieki. 9
32 I, 12 | której przedłuża się ofiara Krzyża, i świętą ucztą komunii
33 I, 12 | Msza św. uobecnia ofiarę Krzyża, nie powiększa jej, niczego
34 II, 21 | sprawowana jest na ołtarzu ofiara krzyża, w której “Chrystus został
35 II, 22 | uobecniania w Eucharystii ofiary Krzyża i z Komunii z Ciałem i Krwią
36 III, 29 | eucharystycznej z ofiarą Krzyża i z Ostatnią Wieczerzą.~
37 IV, 37 | uobecnia odkupieńczą Ofiarę Krzyża, oznacza to, iż wynika z
38 VI, 56 | stabat Mater Dziewicy u stóp krzyża. Przygotowując się, dzień
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
39 II, 11 | J 19, 37): na drzewie Krzyża wypełnia się Ewangelia życia~
40 II, 11, | Patrząc na „widowisko” krzyża (Łk 23, 48), możemy dostrzec
41 II, 11, | kulturą życia”. Ale blask Krzyża nie zostaje przesłonięty
42 II, 11, | Jezus zostaje przybity do krzyża i wywyższony nad ziemię.
43 II, 11, | ludem Nowego Przymierza. Z Krzyża — źródła życia — rodzi się
44 II, 11, | lud życia”. ~Kontemplacja Krzyża prowadzi nas w ten sposób
45 III, 9, | uczestnictwem w tajemnicy Krzyża, w której Jezus objawia,
46 Zak, 1, | na Kalwarii. Stojąc „obok krzyża Jezusowego” (J 19, 25) Maryja
47 Zak, 1, | dojrzewa w pełni w dniu Krzyża, gdy dla Maryi nadchodzi
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
48 II, 2, | samym zbawienia. ~Mądrość Krzyża przekracza zatem wszelkie
49 II, 2, | otworzyć się na «szaleństwo» Krzyża i przyjąć je jako słuszną
50 Zak, 0, | 1998, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, w dwudziestym
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
51 V | w świetle Chrystusowego Krzyża i Zmartwychwstania ~
52 V, | odnajduje cząstkę Chrystusowego Krzyża i przyjmuje ją w tym samym
53 V, | jednej strony nieodzowność krzyża w duchowości ludzkiej pracy,
54 V, | jest cząstką Chrystusowego Krzyża? I na to pytanie stara się
55 V, | września, w święto Podwyższenia Krzyża Świętego, w trzecim roku
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
56 II, 3 | Odkupienia, tłumaczy się sens krzyża i śmierci Chrystusa. Bóg
57 III, 5 | odkupieńczą moc Chrystusowego krzyża. Jednak na mocy mego urzędu
58 IV, 3 | Siebie Samego Ojcu na ołtarzu krzyża, ofiary, którą Ojciec przyjął,
59 IV, 3 | 15), to Sakrament Męki, Krzyża i Zmartwychwstania w szczególny
60 IV, 5 | wskazując Jej z wysokości krzyża swego umiłowanego Ucznia
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
61 Wprow, 0, | zjednoczenie z Synem aż do Krzyża” 4. ~Podejmuję te słowa
62 I, 2, | używając słów św. Jana od Krzyża — jakby z „zasłoną”, poprzez
63 I, 2, | zjednoczenie z Synem aż do Krzyża” 38: zjednoczenie przez
64 I, 2, | A oto, stojąc u stóp Krzyża, Maryja jest świadkiem całkowitego,
65 I, 2, | krzyżowej” (Flp 2, 5-8). U stóp Krzyża, Maryja uczestniczy przez
66 I, 2, | zwiastowaniu tutaj, u stóp Krzyża, osiągają swą definitywną
67 I, 2, | sobie zawierają.. Od stóp Krzyża zaś, jakby z samego wnętrza
68 I, 3, | Janowy jest zwięzły: „obok krzyża Jezusowego stały: Matka
69 I, 3, | Chrystusowy „testament z Krzyża” mówi więcej. Jezus uwydatnia
70 I, 3, | Tym człowiekiem u stóp Krzyża jest Jan, „uczeń umiłowany” 47.
71 I, 3, | ostatecznie dojrzała w Niej u stóp Krzyża, poprzez uczestnictwo w
72 I, 3, | się do Matki z wysokości Krzyża nazywa Ją „niewiastą” i
73 I, 3, | wypowiedziane z wysokości Krzyża mówią o tym, że macierzyństwo
74 II, 1, | zwiastowaniu, a ostatecznie u stóp Krzyża na Golgocie, otwarła się
75 II, 2, | Patrzą na Tę, która u stóp Krzyża przyjmuje za syna umiłowanego
76 III, 1, | pielgrzymowaniu aż do stóp krzyża dokonało się równocześnie
77 III, 1, | zjednoczenie z Synem aż do Krzyża”, ale była równocześnie
78 III, 1, | rodzący się Kościół był owocem Krzyża i zmartwychwstania Jej Syna.
79 III, 1, | zjednoczenie z Synem aż do Krzyża”, pozostaje nadal z Nim
80 III, 2, | wszystkie doświadczenia aż do Krzyża. Kościół zaś „staje się
81 III, 2, | Chrystusa do Matki w godzinie Krzyża: „Niewiasto, oto syn Twój”,
82 III, 2, | Jana powierza Maryi. U stóp Krzyża ma początek to szczególne
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
83 I, 1, | wprowadziwszy pokój przez krew Jego krzyża” (Kol 1, 19-20). Ta właśnie
84 III, 0, | zakorzenione w ofierze Krzyża. Bez wątpienia dzieło to
85 VIII, 2, | drogę i doprowadzają do stóp Krzyża. ~Od misjonarza wymaga się,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
86 III, | Chrystusa, który w mocy swego Krzyża i Zmartwychwstania polecił
87 VI, | również używany w kościele Św. Krzyża w Krakowie, przy którym
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
88 III | zniweczyć Chrystusowego Krzyża” (1Kor 1, 17)~Dobro moralne
89 III, 1, | zniweczyć Chrystusowego krzyża (...) my głosimy Chrystusa
90 III, 7, | Uczestnicząc bowiem w ofierze Krzyża, chrześcijanin dostępuje
91 III, 8, | zniweczyć Chrystusowego krzyża” (por. 1 Kor 1, 17). Dlatego
92 Zak, 1, | całą ludzkość. Gdy u stóp Krzyża przyjmuje Ona Jana za syna
|