Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | nikt nie może zastąpić” innym (por. 1 Kor 3, 11).~Leonowi
2 I, | Następnie Papież mówi o innym prawie robotnika jako osoby.
3 I, | 10. Innym ważnym zapisem bardzo pouczającym
4 IV, | by nie tylko jemu, ale i innym przynosiły pożytek”. A następnie: „
5 V, | uprawnieni do narzucania innym własnej koncepcji prawdy
6 V, | swego powołania, ofiarowując innym prawdę, którą sam poznał.
7 V, | opowiadania się za takim albo innym rozwiązaniem instytucjonalnym
8 VI, | ostatecznie jemu samemu i innym.~Głosząc człowiekowi Boże
9 VI, | Chrystusa, trzeba przekazywać innym ludziom pośród ich konkretnych
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
10 V, | zmartwychwstał”, oznajmią je innym i będą świadkami Zmartwychwstałego.
11 VI, | budowanego, wskazuje tylko w innym aspekcie na tę samą potrzebę
12 VII, | przetworzyć i uzupełnić innym duchem. W tym kierunku prowadzi
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
13 1, | Chrystus nazywa Ducha Prawdy „innym” Pocieszycielem, drugim,
14 1, | swymi rękami”, jak to na innym miejscu wyrazi tenże sam
15 1, | Chrzciciela zostaje potwierdzone innym, o wiele wyższym świadectwem,
16 1, | Ducha Świętego, który jest „innym Pocieszycielem”. ~ ~
17 1, | J 15, 26 n.). ~Czytamy w innym dokumencie Vaticanum II: „
18 2, | Wieczernika o Duchu Świętym jako „innym Pocieszycielu” — słowa wypowiedziane
19 3, | stosujmy” (Ga 5, 25). W innym zaś miejscu: „Ci bowiem,
20 3, | Ducha-Parakleta. W ten sposób jest On „innym Pocieszycielem”, nowym Pocieszycielem,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
21 IV, 46 | Pokuty iNamaszczenia Chorych innym chrześcijanom, którzy nie
22 Zak, 62 | bardziej niż w kimkolwiek innym jako tajemnica światła.
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 I, 3, | człowieka i do służenia innym. Chociaż prawdą jest, że
24 I, 3, | odmawiając tej godności innym?” 16. Pojawienie się takich
25 I, 3, | władzę nad innymi i przeciw innym. To jednak oznacza śmierć
26 II, 7, | niż to ma miejsce w każdym innym rodzeniu w świecie widzialnym, «
27 III, 2, | absolutnie równa wszystkim innym. Ta równość stanowi podstawę
28 III, 3, | nawet gdy przynosi korzyść innym, jest aktem absolutnie niedopuszczalnym. ~
29 III, 5, | etycznej i nie narzucało jej innym, ale by ograniczyło się
30 III, 5, | aktem przemocy” 96. A w innym miejscu: „Każde prawo ustanowione
31 III, 8, | mówić ani świadczyć o niczym innym. ~Właśnie głoszenie Jezusa
32 III, 9, | które jest ponad wszelkim innym życiem, ożywia i zachowuje
33 III, 11, | które nadaje sens wszelkim innym formom modlitwy i kultu
34 III, 12, | śmierć jest czymś całkowicie innym niż doświadczenie beznadziejności:
35 III, 13, | nie głosili tej Ewangelii innym, ale zachowali ją tylko
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
36 Wprow, 0, | zobowiązuje ją, by głosiła innym zdobytą wiedzę, zachowując
37 III, 2, | zakorzenioną zdolność zawierzenia innym ludziom, nawiązania z nimi
38 III, 2, | także przez ufne zawierzenie innym osobom, które mogą poręczyć
39 V, 1, | Nie należy też zapominać o innym doniosłym zjawisku, a mianowicie
40 VI, 2, | 76. Innym typem refleksji filozoficznej
41 VI, 2, | 77. Z innym ważnym typem refleksji filozoficznej
42 VI, 2, | Sama wiara nie jest niczym innym jak przyzwoleniem myśli. (...)
43 VI, 2, | jest myśi — wierząc»95. A w innym miejscu: «Jeśli usuwamy
44 VII, 2, | prawdy wiary nie są niczym innym, jak tylko zasadami postępowania,
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
45 III, | pracę ma przyswajać sobie i innym te zasoby, jakie kryje w
46 IV, | natomiast walka „przeciwko” innym. Jeśli w sprawach spornych
47 IV, | szukać warunków życia w innym kraju, ma też prawo powrotu
48 IV, | kulturą i najczęściej też innym językiem. Ubywa przy tym
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
49 I, 1 | wśród nas” (J 1, 14), a na innym miejscu: „Tak bowiem Bóg
50 III, 5 | określoną grupę wszystkim innym członkom tego społeczeństwa.
51 IV, 1 | Ducha — nie jest niczym innym, jak wciąż aktualizującym
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
52 Wprow, 0, | temu wyraz stwierdzając na innym miejscu, że Maryja „przodowała”,
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
53 I, 1, | zdrowy (...). Nie ma w żadnym innym zbawienia, gdyż nie dano
54 I, 1, | Chrystus nie jest nikim innym, jak Jezusem z Nazaretu.
55 II, 4, | odrywane ani przeciwstawiane innym jego zasadniczym zadaniom,
56 III, 2, | pobudza do przekazywania innym swego doświadczenia Jezusa
57 III, 5, | Kościół musi stawić czoło innym wyzwaniom, kierując się
58 IV, 2, | własne środowisko i głosić ją innym grupom ludzi. To jest w
59 IV, 6, | troskę i o przekazywanie innym radości i światła wiary.
60 VII, 6, | zależnie od ich potrzeb” 170. Innym celem Dzieł Misyjnych jest
61 VII, 7, | poszczególne części przynoszą innym częściom i całemu Kościołowi
62 VII, 8, | apostolską troskę o przekazywanie innym światła i radości wiary
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
63 V, | poszczególne części przynoszą innym częściom i całemu Kościołowi
64 V, | łaciński) – a wszystkim innym ludom i językom kazać być
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
65 III, | 19. Innym zjawiskiem, również typowym
66 IV, | Posiadany przedmiot, zastąpiony innym, doskonalszym, zostaje odrzucany
67 IV, | pretekstu do narzucania innym własnego sposobu życia czy
68 V, | władzy z zamiarem narzucenia innym własnej woli. ~Do każdej
69 V, | że ci, którzy w takim czy innym wymiarze są odpowiedzialni
70 VII, | dokonania nie są niczym innym, aniżeli odblaskiem i poniekąd
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
71 I, 2, | chrześcijan nie jest niczym innym, jak objawieniem się w nich
72 I, 2, | można przypisać wyłącznie „innym”. Dzięki łasce Bożej nie
73 I, 9, | ujawniłyby się ponownie w innym momencie — czy to w tej
74 II, 3, | Pokuty i Namaszczenia chorych innym chrześcijanom, którzy nie
75 III, 3, | relacji, które winny być czymś innym niż wspólnota uczuć czy
76 Adh, 0, | roku 2000 nie jest niczym innym, jak tylko możliwie wiernym
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
77 I, 4, | naturalne”. Nie jest ono „niczym innym jak światłem rozumu wlanym
78 I, 5, | 5, 16) i pragnie służyć innym, znajduje w prawie Bożym
79 II, 1, | sobie współczesnym; bo czym innym jest sam depozyt wiary,
80 II, 1, | czyli jej prawdy, a czym innym sposób jej wyrażania, przy
81 II, 3, | jej rozwojowi. W zupełnie innym kierunku zmierzają jednak
82 II, 3, | się ku samemu sobie, ku innym i do świata rzeczy. ~Trzeba
83 II, 4, | prawa, które nie jest niczym innym jak mądrością samego Boga69.
84 II, 4, | naturalne „nie jest niczym innym jak światłem rozumu wlanym
85 II, 6, | znamionuje także, choć w innym sensie, epokę współczesną:
86 II, 6, | projektu. Nie byłby niczym innym, jak tylko własną wolnością! ~
87 II, 7, (100)| potrzebom naszych czasów. Czym innym bowiem jest sam depozyt
88 II, 7, (100)| czcigodnej doktrynie, a czym innym jest forma, w jakiej prawdy
89 II, 9, | W tym właśnie i w niczym innym kryje się tajemnica i godność
90 II, 11, | się ku samemu sobie, ku innym i do świata rzeczy, określają
91 III, 7, | zachętą do przekazywania jej innym, ale także uwielbieniem
|