Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | niezależnie od przyjęcia przez nią w sposób indywidualny i
2 II, | tych, którzy sprawują nad nią kontrolę, co utrudnia mu
3 II, | Encyklika i nauka społeczna z nią związana wpłynęły na wielorakie
4 III, | samej historii i ponoszą za nią odpowiedzialność, jest wymogiem
5 III, | prawdy i kierowania się nią w życiu. Z prawem tym wiąże
6 IV, | budzi niepokój ściśle z nią związana kwestia ekologiczna.
7 IV, | istotną godność, a wraz z nią zdolność wznoszenia się
8 V, | prawdę, i zdecydowanie za nią idą, nie są, z demokratycznego
9 V, | która szuka prawdy, usiłuje nią żyć i pogłębiać ją w dialogu,
10 V, | świata i ludzi. Angażuje w nią także swą umiejętność panowania
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
11 IV, | część majątku, ażeby pójść z nią w świat. I zdaje się nie
12 V, | przestaje ona w Niej i przez Nią nadal się objawiać w dziejach
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
13 1, | dar dla człowieka. Przez nią człowiek zostaje powołany
14 1, | sakrament bierzmowania zostali nią umocnieni wszyscy odrodzeni
15 3, | wspólnocie Kościoła i poprzez nią. Kościół, kierowany przez
16 3, | nowego człowieka, który przez nią uczestniczy w życiu Boga. ~
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
17 II, 21(38)| Mojżesz wziął krew i pokropił nią lud, mówiąc: “Oto krew przymierza,
18 IV, 39 | jaki zachodzi pomiędzy nią a sakramentem Eucharystii,
19 Zak, 61 | jest pełne dzielenie się nią z wszystkimi braćmi, z którymi
20 Zak, 62 | tajemnica światła. Patrząc na Nią, poznajemy przemieniającą
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
21 I, 2, | niszczącym życie, które się na nią składają, ale odkryć też
22 I, 5, | w Chrystusa, jest przez nią ukształtowane i z niej czerpie
23 III, 2, | Tylko Szatan może się nią cieszyć: przez jego zawiść
24 III, 2, | napastnikowi, który naraził się na nią swoim działaniem, także
25 III, 3, | przyczynia się do podjęcia przez nią takiej decyzji, pozostawiając
26 III, 4, | zażądała ani nie wyraziła na nią nigdy zgody. Szczytem zaś
27 III, 5, | konkretnej sytuacji i osobiście w nią zaangażowany może dokonać
28 III, 10, | i często wydaje się nad nią przeważać. Przede wszystkim
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
29 Wprow, 0, | prawdą i do zmierzenia się z nią. Proces ten dokonał się
30 II, 1, | ukrytymi sprawami. Wyjdź za nią jak tropiciel i na drogach
31 II, 1, | nieskończonym bogactwem ukrytym poza nią, przeczuwa bowiem, że w
32 VI, 1, | kulturę, zależy od niej i na nią oddziałuje. Człowiek jest
33 VI, 1, | to znaczy w spotkaniu z nią nie chce pozbawiać jej właściwych
34 VI, 1, | jej obcych, niezgodnych z nią form. Przeciwnie, orędzie
35 VI, 2, | filozofii, aby prowadzić z nią dialog w celu sprawdzenia,
36 VII, 1, | nie mamy prawa samowolnie nią rozporządzać. Właśnie to
37 Zak, 0, | horyzonty, odsłaniające przed nią kolejne zagadnienia, które
38 Zak, 0, | sercu, na zawsze obdarzyła nią całą ludzkość. ~ ~W Rzymie,
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
39 I, | wracać na tę drogę i podążać nią wciąż na nowo wedle różnych
40 II, | pracy, pośrednio wskazują na nią ponad wszelką wątpliwość,
41 II, | poddaną, by panował nad nią. W wypełnianiu tego polecenia
42 II, | dokonuje się w niej i poprzez nią. W ten sposób wyłania się
43 II, | sobie ziemię poddaną, ma nad nią panować, ponieważ jako „
44 II, | problemami, które się z nią łączą — stała się źródłem
45 II, | ludzką na rzecz panującej nad nią maszyny — posiadało swoją
46 II, | drugiego kręgu wartości, jaki z nią nieodzownie się łączy. Praca
47 IV, | respektowanie uprawnień z nią związanych odpowiednio do
48 V, | wartości oraz związanego z nią społecznego porządku moralnego —
49 V, | wszystkim ludziom pomoże przez nią przybliżać się do Boga —
50 V, | nieodzowne, jeśli przez nią mają krzewić się na ziemi
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
51 III, 4 | obszarów nędzy i związanej z nią rozpaczy, frustracji i rozgoryczenia31. ~
52 IV, 5 | Chrystusa, również pragniemy z Nią szczególnie się zjednoczyć.
53 IV, 5 | nie został wprowadzony w nią przez Boga samego. Na tym
54 IV, 5 | Matki. Kościół, który w Nią się wpatruje ze szczególną
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
55 I, 2, | rozpoznaje i głosi, że przed nią stoi Matka Pana, Matka Mesjasza.
56 I, 3, | zbawienia? Uczy Sobór: „Wraz z Nią, wzniosłą Córą Syjonu, po
57 II, 1, | dłuższa. Wcześniej zstąpił na Nią Duch Święty. Stała się Jego
58 II, 1, | trwa na modlitwie razem z Nią, a równocześnie „patrzy
59 II, 1, | równocześnie „patrzy na Nią w świetle Słowa, które stało
60 II, 1, | Pięćdziesiątnicy; idą za Nią z pokolenia na pokolenie,
61 II, 2, | wszyscy razem patrzeć na Nią jako na naszą wspólną Matkę,
62 II, 3, | Bogarodzicy, stale powtarza za Nią słowa Magnificat. Z głębi
63 Zak, 0, | do Chrystusa, który przez Nią wszedł w dzieje ludzkości.
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
64 IV, 5, | misję w świecie i dotrzeć z nią do wszystkich ludów, a ma
65 V, 5, | ożywiają ją, pozostając z nią zawsze w jedności; zapuszczają
66 V, 7, | ale przeciwnie, jest z nią w szczególny sposób powiązany
67 V, 9, | uczyni dla niej i zgodnie z nią, nigdy nie będzie niewłaściwe”116. ~
68 VI, 1, | czuję potrzebę dzielenia się nią w czasie spotkań z Biskupami.
69 VI, 2, | i działają w, komunii z nią. Istotnie, „każdy Instytut
70 VI, 5, | człowieka” 145, i wiążącym się z nią zadaniem wiernych świeckich.
71 VII, 6, | strony winni troszczyć się o nią we wspólnotach chrześcijańskich;
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
72 V, | ludzkości. Gromadzące się nad nią w naszych czasach zagrożenia
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
73 V, | pewien odcinek, podążania nią do końca. ~W świetle naszych
74 V, | punkty styczne pomiędzy nią a miłością, znakiem rozpoznawczym
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
75 I, 4, | w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa” (Mt 5, 21-22.
76 I, 5, | słabości, możemy jednak nią iść dzięki łasce, która
77 II, 2, | cenią wolność” i „żarliwie o nią zabiegają”, ale często „
78 II, 6, | naturze”, a nawet przez nią determinowany. Jeszcze dzisiaj
79 II, 6, | definiowania wolności przez nią samą i do uznania jej za
80 II, 9, | prawdy oraz kierowanie się nią w działaniu. ~ ~
81 II, 11, | oparciu o dokonaną przez nią opcję fundamentalną, wyłączając
82 II, 11, | świadomych wyborów sprzecznych z nią, a dotyczących poważnej
83 II, 14, | dobra intencja, ale musi za nią iść prawidłowy wybór czynów,
84 III, 2, | obce Ewangelii lub nawet z nią sprzeczne. ~Istnieje zatem
85 III, 2, | jest źródłem zgodnego z nią życiowego zaangażowania
86 III, 6, | niezwykłych ofiar i trzeba za nią płacić wysoką cenę: może
87 III, 6, | jej na służbę, tworząc z nią harmonijną i płodną całość.
88 III, 8, | ale także nierozerwalnie z nią związana dziedzina moralności
|