Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | że „podobny jest do ojca rodziny, który ze swego skarbca
2 I, | utrzymania danej osoby i jej rodziny. Pracownik nie miał nawet
3 I, | rozwoju własnej osoby i rodziny — niezależnie od tego, jaką
4 I, | utrzymanie siebie i swojej rodziny. „Jeśli pracownik zmuszony
5 II, | pośrednie, poczynając od rodziny, a kończąc na wspólnotach
6 II, | utrzymanie pracownika i jego rodziny, a także pozwalały na gromadzenie
7 III, | konsekwencje dotyczą całej rodziny ludzkiej. Następstwa te
8 IV, | wystarczająca na utrzymanie rodziny; ubezpieczenia społeczne
9 IV, | zaspokojenia potrzeb swojej rodziny i wspólnoty, do której należy,
10 V, | wchłonięcia narodu, społeczeństwa, rodziny, wspólnot religijnych i
11 V, | niż ludzi (por. Dz 5, 29), rodziny, różnych społecznych organizacji
12 V, | do swobodnego założenia rodziny oraz przyjęcia i wychowania
13 V, | obok działań na korzyść rodziny, również tych dziedzin polityki
14 V, | dotyczą przede wszystkim samej rodziny i pomagają jej, przeznaczając
15 V, | unikając oddzielania ich od rodziny i umacniając więzi międzypokoleniowe101.~
16 V, | międzypokoleniowe101.~Oprócz rodziny spełniają pierwszorzędną
17 V, | ogranicza się do własnej rodziny, ani nawet do narodu czy
18 V, | innych członków ludzkiej rodziny nie może pozostawać obcy,
19 V, | wzbogacenia całej ludzkiej rodziny narodów.~
20 VI, | rozumieniem dobra wspólnego całej rodziny ludzkiej. Współcześnie dokonuje
21 VI, | interesów całej wielkiej rodziny ludzkiej. Konieczne jest
22 VI, | podejmowanych przez jednostki, rodziny, ludzi kultury i działaczy
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
23 III, | człowieka, do całej wielkiej rodziny ludzkiej. „Ukochałem cię
24 V, | rosnących wymiarach olbrzymiej rodziny ludzkości, przechodzą nowe
25 VI, | nierozerwalnej, dla stałości rodziny. Permisywizm moralny godzi
26 VII | doświadczeń i cierpień wielkiej rodziny ludzkiej, Kościół naszej
27 VIII, | ludzkiej wspólnoty, dla każdej rodziny, narodu, dla każdej grupy
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
28 Wprow, 3, | bogate doświadczenia Roku Rodziny, dopisując jak gdyby symboliczne
29 I, 1, | gdy w szerszym środowisku rodziny czy krewnych dopuszcza się
30 I, 2, | dochodzi do nich w gronie rodziny i za sprawą rodziny, która
31 I, 2, | gronie rodziny i za sprawą rodziny, która przecież ze swej
32 I, 2, | pojedyncze osoby, małżeństwa i rodziny pozostają często same ze
33 I, 5, | opieką osoby pozbawione rodziny, ludzi zmagających się ze
34 II, 9, | niezastąpione bogactwo dla rodziny i społeczeństwa. ~Starość
35 III, 2, | osoby, za wspólne dobro rodziny lub państwa” 44. Zdarza
36 III, 3, | poziom życia innych członków rodziny. Czasem zachodzi obawa,
37 III, 3, | przez szersze środowisko rodziny i przyjaciół. Nierzadko
38 III, 3, | społeczną, wspomagającą rodziny, zwłaszcza wielodzietne
39 III, 3, (75)| Por. Karta Praw Rodziny (22 października 1983),
40 III, 4, | często są izolowani przez rodziny i społeczeństwo, kierujące
41 III, 4, | samego chorego i dla jego rodziny. W takich sytuacjach, gdy
42 III, 8, | wszechświata, staje się członkiem rodziny tej Istoty, której wspaniałości
43 III, 10, | niezastąpiona jest rola rodziny, ale osoby te mogą znaleźć
44 III, 10, | społeczeństwach. Jednostki, rodziny, grupy i stowarzyszenia
45 III, 11, | ta wypływa z samej natury rodziny — jako wspólnoty życia i
46 III, 11, | wyraża w codziennym życiu rodziny, gdy jego treść stanowi
47 III, 11, | doświadczana wewnątrz i na zewnątrz rodziny jako czujna i serdeczna
48 III, 11, | jest głębokie ubóstwo jego rodziny. Ten typ adopcji pozwala
49 III, 11, | polega również na tym, że rodziny, głównie przez zrzeszanie
50 III, 11, | ekonomicznych i kulturowych zadania rodziny w służbie życia stają się
51 III, 11, | także ekonomicznej, aby rodziny mogły rozwiązywać swoje
52 III, 12, | odegrania ważną rolę. Obok rodziny szczególnie doniosłe zadanie
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
53 VI, 1, | Chrystusie do udziału w jedności rodziny dzieci Bożych. To Chrystus
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
54 II, | zabezpieczenia osoby pracownika oraz rodziny. ~ ~
55 II, | społeczeństwa, a czasem własnej rodziny, znoszą codzienny trud i
56 II, | poniekąd warunkiem zakładania rodziny, rodzina bowiem domaga się
57 II, | warunkuje życie i utrzymanie rodziny — i ta, poprzez którą urzeczywistniają
58 II, | urzeczywistniają się cele rodziny, zwłaszcza wychowanie; tym
59 II, | pomnażaniu dorobku całej rodziny ludzkiej, wszystkich ludzi
60 IV, | dotyczy przede wszystkim rodziny. Za sprawiedliwą płacę,
61 IV, | założenie i godziwe utrzymanie rodziny oraz na zabezpieczenie jej
62 IV, | wynagrodzenie dane głowie rodziny za pracę, wystarczające
63 IV, | na zaspokojenie potrzeb rodziny bez konieczności podejmowania
64 IV, | widzenia dobra społeczeństwa i rodziny, skoro uniemożliwia lub
65 IV, | odrębności ze szkodą dla rodziny, w której jako matka posiada
66 IV, | pracowników, a także ich rodziny. Wydatki związane z koniecznością
67 IV, | w rozwój i dobro własnej rodziny i społeczeństwa, zgodnie
68 V, | środki na utrzymanie własne i rodziny tak wykonują swoje przedsięwzięcia,
69 V, | wzrasta owo ciało nowej rodziny ludzkiej, mogące dać pewne
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
70 III, 1 | w przyśpieszonym tempie rodziny ludzkiej wpatrujemy się
71 III, 2 | społecznego” — w obrębie własnej rodziny, w obrębie tylu różnych
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
72 I, 2, | nastąpił powrót Świętej Rodziny do Nazaretu, rozpoczyna
73 II, 2, | która modli się o jedność rodziny Bożej i która wszystkim „
74 III, 3, | swego, dopóki wszystkie rodziny ludów, zarówno tych, które
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
75 V, 1, | jest samo życie misjonarza, rodziny chrześcijańskiej i kościelnej
76 V, 4, | którym winny żyć wspólnoty (rodziny, parafie, stowarzyszenia)
77 V, 5, | chrześcijan na szczeblu rodziny czy szczupłego grona osób,
78 V, 6, (94)| dziedzinie małżeństwa i rodziny”: AAS 74 (1982), 91. ~
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
79 II, | cesarskim. Społeczna pozycja rodziny otwierała obu Braciom drogę
80 VIII, | pierwszy syn słowiańskiej rodziny, powołany po prawie dwóch
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
81 III, | dyskryminacje pozbawiły domu, pracy, rodziny i ojczyzny. Tragedia dla
82 IV, | wspólnocie, poczynając od rodziny i stowarzyszeń religijnych,
83 IV, | każdej fazie istnienia; praw rodziny jako podstawowej wspólnoty
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
84 II, 11, | w życiu chrześcijańskiej rodziny, w kulcie sprawowanym przez
85 II, 12, | Columbii, poświęcona tematyce rodziny.~
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
86 Wprow, 2, | ludzkiej płciowości, w zakresie rodziny, życia społecznego, gospodarczego
|