Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 I, | poddany (por. Rdz 1, 28). Owo „panowaniu nad ziemią”,
2 II, | samym swoim postępowaniem, owo wezwanie do miłosierdzia,
3 III, | tym pełniej ujawniło się owo miłosierdzie, które objawił
4 III, | jest, że mowy prorockie owo miłosierdzie, do którego
5 V, | człowieka i całej ludzkości, owo miłosierdzie, które z pokolenia
6 VI, | z ludźmi naszych czasów owo głębokie, gorące pragnienie
7 VII, | nie co innego, jak tylko owo czerpanie ze zdrojów zbawienia (
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
8 1, | doprowadzi was do całej prawdy”. Owo „doprowadzenie do całej
9 1, | W dalszym ciągu jednakże owo „doprowadzenie do całej
10 1, | Chrystusowego „odejścia”. Jeżeli owo „odejście” wywołało smutek
11 1, | rozradowanie się w Duchu Świętym”. ~Owo rozradowanie się niejako
12 1, | wewnątrz Jego działanie. Stąd owo „rozradowanie się w Duchu
13 1, | progu wydarzeń paschalnych. Owo nowe, definitywne objawienie
14 1, | 30; 16, 11). Odróżnienie owo szczególnie jest potrzebne
15 2, | równocześnie, jak wypada rozumieć owo „przekonywanie świata”,
16 2, | przemówieniu Piotra „świadectwo” owo znajduje swój wyrazisty
17 2, | takim zaś zespoleniu samo owo „przekonywanie o grzechu”
18 2, | cierpienie, to teraz ból Boga — owo cierpienie — zyskuje poprzez
19 2, | Pocieszyciela dokonuje się owo nawrócenie serca ludzkiego,
20 2, | nieodpuszczalne? Jak rozumieć owo bluźnierstwo? Odpowiada
21 2, | ani w przyszłym życiu, to owo „nie-odpuszczenie” związane
22 3, | 4 n.). Dokonało się zaś owo Wcielenie Syna-Słowa za
23 3, | Rz. 8, 15). Tak więc owo Boże synostwo, zaszczepione
24 3, | wszechświata, ludzkości i historii. Owo „ujawnienie się” łaski w
25 3, | zbawienia mówią nam jednak, że owo przybliżanie się i obecność
26 3, | strony Boga — tajemnica Daru: owo nieustanne udzielanie się
27 3, | do wielkiego Jubileuszu, owo „pożądanie ducha” jako wezwanie,
28 3, | Eucharystii Duch Święty sprawia owo „wzmocnienie sił wewnętrznego
29 3, | 65. Owo tchnienie życia Bożego,
30 3, | głosie tym rozlega się zawsze owo „donośne wołanie” Chrystusa,
31 3, | trwa na modlitwie z Maryją Owo zjednoczenie modlącego się,
32 Zakon, | człowieka, tam bowiem jest owo ukryte miejsce zbawczego
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
33 I, 16 | Sam Jezus zapewnia, że owo zjednoczenie, związane przez
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
34 Wprow, 0, | rzeczywistości na myśli owo życie „nowe” i „wieczne”,
35 I, 3, | umowy i negocjacji; także owo pierwsze z podstawowych
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
36 III, 1, | metod naukowych wyraziła owo uniwersalne pragnienie człowieka. ~
37 VII, 2, (109)| doprowadzi was do całej prawdy'. Owo 'doprowadzenie do całej
38 VII, 2, (109)| W dalszym ciągu jednakże owo 'doprowadzenie do całej
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
39 I, | wedle potrzeb różnych epok. Owo dziedzictwo tradycji zostało
40 II, | powołaniu człowieka. ~Tak więc owo „panowanie”, o jakim mówi
41 II, | jako tego, który „panuje”. Owo panowanie odnosi się do
42 II, | mając wciąż przed oczyma owo biblijne wezwanie do tego,
43 II, | między innymi przez pracę, a owo stawanie się człowiekiem
44 II, | urzeczywistnia się przede wszystkim owo „panowanie” nad światem
45 III, | rozbudowane „narzędzie”. ~Owo gigantyczne i potężne narzędzie —
46 V, | postacią pracy i odpoczynku. Owo zaś działanie Boga w świecie
47 V, | przejmujący, przeciwstawiając owo pierwotne błogosławieństwo
48 V, | ziemię, na której wzrasta owo ciało nowej rodziny ludzkiej,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
49 I, 5 | świadomością apostolatu. Owo zjednoczenie wyrasta z przypomnianej
50 II, 4 | por. J 3, 16). ~Właśnie owo głębokie zdumienie wobec
51 II, 4 | w świecie współczesnym”. Owo zdumienie, a zarazem przeświadczenie,
52 III, 5 | człowieka. Tylko wówczas bowiem owo dobro wspólne, któremu służy
53 IV, 2 | doktora Kościoła. Zadanie owo dzisiaj ogromnie się rozbudowało
54 IV, 3 | kielicha” (1 Kor 11, 28). ~Owo apostolskie wezwanie wskazuje —
55 IV, 4 | wysłużył, możemy osiągnąć owo „panowanie”, czyli urzeczywistnić
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 Wprow, 0, | zjednoczenia z Chrystusem” 13. Owo wzorcze „przodowanie” odnosi
57 I, 1, | tłumaczy się to poprzez owo błogosławieństwo, którym „
58 I, 1, | staje rzeczywistością — owo „napełnienie” człowieka
59 I, 1, | błogosławieństwem duchowym”, owo „przybranie za synów w Chrystusie” —
60 I, 2, | twego słowa!” (Łk 7, 38). Owo Maryjne fiat — „niech mi
61 I, 2, | będzie się urzeczywistniać owo „posłuszeństwo”, które wyznała
62 I, 2, | anioła? Jak najeży rozumieć owo „panowanie”, któremu „nie
63 I, 2, | sposób dziewiczy — to właśnie owo „Święte” — „Syn Boży”, o
64 I, 3, | odnosi się nade wszystko owo błogosławieństwo, jakie,
65 I, 3, | jednak znaczenie symboliczne: owo wychodzenie naprzeciw potrzebom
66 I, 3, | tej samej Ewangelii, który owo Maryjne macierzyństwo w
67 II, 1, | przez pustynię. Ma więc owo pielgrzymowanie charakter
68 II, 2, | samych i w każdej wspólnocie owo „posłuszeństwo wiary”, którego
69 III, 1, | wypada raz jeszcze rozważyć owo wydarzenie podstawowe w
70 III, 1, | współdziałanie takie — to właśnie owo pośrednictwo podporządkowane
71 III, 2, | J 19, 27) — to zdanie owo z pewnością oznacza, że
72 III, 2, | Chrystusowego. Tak też realizuje się owo macierzyństwo wedle Ducha,
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
73 I, | XX wieku, a nade wszystko owo wielkie wydarzenie, jakie
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
74 VII, | czuje się głęboko włączony w owo dążenie, ufając w jego pomyślny
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
75 III, 7, | nieraz tak wielki nacisk na owo „aby świat uwierzył”, że
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
76 I, 5, | perspektywie, obiecuje właśnie owo „dobro”, które otwiera człowieka
77 I, 6, | umiłowałem” (J 15, 12). Owo „jak” domaga się naśladowania
78 I, 6, | miłowali” (J 13, 34-35). ~Owo „jak” wyznacza także miarę,
79 II, 9, | fundament, wyraża bowiem owo pierwotne rozumienie istoty
|