Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |     rodzina i społeczeństwo są w stosunku do niego wcześniejsze, Państwo
 2  II,            |    wykluczy gwałty i nienawiść w stosunku do drugiej strony, przemienia
 3 III,            |        skuteczne, alternatywne w stosunku do wojny sposoby rozwiązywania


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 4   I,            |          przede wszystkim w Jego stosunku do człowieka, w Jego miłości: „
 5  II,            |        pojęcia „miłosierdzie” (w stosunku do pojęcia „miłość”). Zrozumienie
 6  II,            |   objawiać w swym miłosierdziu w stosunku do człowieka: miłosierni...
 7 III,            |          pierwszeństwo miłości w stosunku do sprawiedliwości (co jest
 8 III,            |  wskazują na najgłębszą podstawę stosunku pomiędzy, sprawiedliwością
 9 III,            |     miłosierdziem w Bogu, w Jego stosunku do człowieka i do świata.
10 III,            |          najgłębszych racji tego stosunku musimy szukać u „początku”,
11  IV,            |      świadczą przede wszystkim o stosunku do dóbr materialnych. A
12  IV,            |           tej, która wynikała ze stosunku syna do ojca. I z tak podjętą
13  IV,            |          własnego syna. Tego zaś stosunku żaden rodzaj postępowania
14   V,            | objawieniu miłości miłosiernej w stosunku do ubogich, cierpiących
15   V,            |        cierpiących i więźniów, w stosunku do niewidomych, uciśnionych
16   V,            |  najkonkretniej potwierdza się w stosunku do tych, co cierpią, w stosunku
17   V,            |  stosunku do tych, co cierpią, w stosunku do ubogich, pozbawionych
18  VI,            |     deklaracji — prymat rzeczy w stosunku do osoby. Człowiek współczesny
19 VII,            |         duchu podobnej miłości w stosunku do bliźnich. ~Ten najistotniej
20 VII,            |         pojednania — nie tylko w stosunku Boga do człowieka, ale także
21 VII,            |    będzie dochodził swych praw w stosunku do drugiego, a drzemiące
22 VIII,           |          wobec Boga, a zarazem w stosunku do ludzi. Im bardziej świadomość


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
23   1,     (12)   |         niekiedy analogicznie do stosunku zachodzącego pomiędzy duszą
24   2,            |        również pewną podatność w stosunku do tej motywacji, jaka zawiera
25   2,            |    Głębia przyzywa głębię”)37. W stosunku do tej właśnie „przepastnej
26   3,            |        bliskie) przeciwieństwo w stosunku do wszystkich, o których
27   3,            |          być bardzo immanentny w stosunku do człowieka i do świata,
28   3,            |   nieuchronnej niedoskonałości w stosunku do Tego, który jest Bytem


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
29  II,  2,        |          i absolutną autonomię w stosunku do Tego, który go stworzył,
30 III,  1,        |         to bardziej podstawowy w stosunku do niego jest ciążący na
31 III,  2,   (27) |           Sobór Wat. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich
32  IV,  3,        |       całkowicie autonomicznej w stosunku do treści wiary. Jedną z
33 VII,  1,   (106)|          to wymaganie rzetelnego stosunku do prawdy jako warunek prawdziwej


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
34  II,            |          novarum, dokonały się w stosunku do przedmiotowego wymiaru
35  II,            |          pierwotny zamiar Boga w stosunku do człowieka, którego uczynił
36 III,            |      samego procesu produkcji, w stosunku do której praca jest zawsze
37 III,            |  pierwszeństwie pracy ludzkiej w stosunku do tego, co z biegiem czasu
38 III,            |       pozycji podporządkowanej w stosunku do rzeczywistości materialnej.
39 III,            |          rzeczywistą autonomią w stosunku do władz publicznych; dążyłyby
40 III,            | rozłączenia i przeciwstawienia w stosunku do środków produkcji, jakie
41  IV,            |     przez poszczególne państwa w stosunku do własnych obywateli. Poszanowanie
42  IV,            |  zasadniczy taki lub inny aspekt stosunku pracy i warunkuje w ten
43  IV,            |      trzeba też, aby posiadały w stosunku do ustalonych wspólnie planów
44  IV,            |        ich słuszne uprawnienia w stosunku do posiadaczy środków produkcji.
45  IV,            | związanych z pracą upośledzany w stosunku do innych ludzi pracy w
46  IV,            |   finansowego lub społecznego. O stosunku do pracownika — imigranta
47  IV,            | decydować te same kryteria, co w stosunku do każdego innego pracownika
48   V,            |        zbawczych zamierzeniach w stosunku do człowieka i świata i
49   V,            |         por. 2 P 3, 13). W jakim stosunku pozostaje ono do Chrystusowego


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
50   I,  4         |     pokorą, żeby był krytyczny w stosunku do wszystkiego, co stanowi
51  II,  5(12)     |                     Por. Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich,
52  II,  6(13)     |           SOBÓR WAT. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich,
53  II,  6         |          to wymaganie rzetelnego stosunku do prawdy jako warunek prawdziwej
54 III,  3         |         człowieka, alienuje go w stosunku do przyrody, odrywa od niej.
55 III,  4         |          leży w prymacie osoby w stosunku do rzeczy, leży w pierwszeństwie
56  IV,  2         |   rodzinna: katecheza rodziców w stosunku do swych własnych dzieci —


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
57   I,  1,        |       zbawczych zamierzeń Boga w stosunku do ludzkości; jeśli odwieczne
58   I,  3,        |        Macierzyńska rola Maryi w stosunku do ludzi żadną miarą nie
59 III,  1,        |    Macierzyńska zaś rola Maryi w stosunku do ludzi żadną miarą nie
60 III,  2,        |        jej pokorną służebnicą. W stosunku do każdego chrześcijanina,
61 III,  2,        |        zbawczych zamiarów Boga w stosunku do ludzkości. Maryja bowiem,


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
62  IV,  1,        |        Stąd rodzi się kontrast w stosunku do terenów o chrześcijaństwie
63   V,  1,        |    świadectwo pokory, najpierw w stosunku do samych siebie, wyrażające
64   V,  4,        |          albo niewystarczające w stosunku do rozległości terytorium
65   V,  7,   (98) |           SOBÓR WAT. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich
66   V,  7,   (99) |           SOBÓR WAT. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich
67   V,  7,   (105)|                          Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
68 III,            |  rozpatrywany sam w sobie, czy w stosunku do odpowiednich danych z
69 VII,   (88)     |           SOBÓR WAT. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
70   I,  5,        | braterskiej wspaniałomyślności w stosunku do drugich” 49.~
71  II, 12,        |        pozostają w mniejszości w stosunku do Wspólnot reformowanych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
72 Wprow,  1,      |   przyszłego oraz wzajemnego ich stosunku do siebie” 4. ~
73   I,  4,        |   centralne znaczenie Dekalogu w stosunku do wszystkich innych przykazań,
74  II,  1,   (50) |           SOBÓR WAT. II, Dekl. o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich
75  II,  2,        |         to bardziej podstawowy w stosunku do niego jest ciążący na
76  II, 10,        |        być złem, nieporządkiem w stosunku do prawdy o dobru. Co więcej,
77  II, 11,        |          jest Dobro absolutne (w stosunku do którego miałaby zajmować