Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | słusznego wynagrodzenia. Dzieje się to zaś mimo międzynarodowych
2 IV, | pracą, zapomina, że zawsze dzieje się to w oparciu o pierwszy
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
3 I, | Chrystusem, stara się wnosić w dzieje człowieka organiczne i dogłębne
4 III, | ona w sposób szczególny dzieje ludu, którego duchowym ojcem
5 III, | ludu, który, idzie poprzez dzieje zarówno Starego, jak z kolei
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
6 1, | obfitości i w wielu miejscach Dzieje Apostolskie. Wynika z nich,
7 2, | kłamstwa” pójdzie przez dzieje ludzkości stałe ciśnienie
8 2, | ekonomia, która napełnia dzieje człowieka darami Odkupienia.
9 3, | 55. Dzieje zbawienia mówią nam jednak,
10 3, | wszystko jako sakrament. ~Dzieje się tak również dlatego,
11 3, | dziejach zbawienia, wpisanych w dzieje ludzkości, jest obecny i
12 3, | kieruje całe stworzenie — całe dzieje — do ostatecznego kresu
13 3, | serca ludzkie poprzez całe dzieje człowieka na ziemi. Równocześnie
14 Zakon, | przekazuje, chodząc nieustannie w dzieje świata poprzez serce człowieka.
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
15 IV, 39 | przywołuje ją obiektywnie, jak dzieje się wwypadku Kościołów chrześcijańskich
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 I, 1, | rodzicami a dziećmi, jak to się dzieje w przypadku przerywania
17 I, 2, | wszelką cenę wyeliminować; dzieje się tak zwłaszcza wówczas,
18 II, 3, | oczekiwanie zbawienia. ~Podobnie dzieje się od samego początku misji
19 II, 4, | który wdziera się w ludzkie dzieje. Przez grzech człowiek buntuje
20 II, 6, | więc Izrael nie patrzy na dzieje narodów i ludzi jako na
21 II, 10, | 49. Dzieje Izraela ukazują, jak trudno
22 III, 3, | zapłodnienia rozpoczynają się dzieje życia człowieka, choć potrzeba
23 III, 9, | Dzień Życia, podobnie jak dzieje się to już z inicjatywy
24 Zak, 3, | świecie, ku któremu zmierzają dzieje ludzkości, „śmierci już
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
25 Wprow, 0, | w który są wpisane jej dzieje. ~
26 I, 2, | prawda jest wpisaną w nasze dzieje zapowiedzią owej ostatecznej
27 III, 2, | kroku. Istotnie, tak właśnie dzieje się zazwyczaj w procesie
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
28 IV, | również i taki charakter, to dzieje się to z uwagi na dobro
29 V, | nieposłuszeństwu, jakie obciążyło dzieje człowieka na ziemi od początku (
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
30 I, 1 | tym zbawczym wydarzeniu dzieje człowieka w Bożym planie
31 I, 1 | swój zenit. Bóg wszedł w te dzieje, stał się — jako człowiek —
32 III, 2 | nade wszystko swoje własne „dzieje duszy”. Człowiek, który
33 III, 2 | egzystencji, te swoje osobowe dzieje pisze zawsze poprzez rozliczne
34 IV, 2 | parze, jak o tym świadczą dzieje Świętych Kościoła. Najwięcej
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
35 Wprow, 0, | zbawczy plan obejmujący całe dzieje ludzkości Słusznie więc
36 Wprow, 0, | Nie tylko chodzi tutaj o dzieje samej Dziewicy-Matki, o
37 Wprow, 0, | zbawienia, ale równocześnie o dzieje całego Ludu Bożego, o wszystkich,
38 Wprow, 0, | Pielgrzymowanie wiary wskazuje na dzieje wewnętrzne, można powiedzieć:
39 Wprow, 0, | wewnętrzne, można powiedzieć: na „dzieje dusz”. Równocześnie jednak
40 Wprow, 0, | Równocześnie jednak są to dzieje ludzi, poddanych na tej
41 I, 1, | przez zwiastowanie anielskie Dzieje się to w Nazarecie, w konkretnych
42 I, 1, | którego skutki obciążają całe dzieje człowieka na ziemi (por.
43 I, 1, | ma wypełnić całe ludzkie dzieje. „Nieprzyjaźń” zapowiedziana
44 I, 1, | jaką naznaczone są ziemskie dzieje człowieka. Maryja pozostaje
45 II, 1, | kraje” i dlatego „wchodzi w dzieje ludzkie, wykraczając równocześnie
46 II, 1, | bardziej jeszcze poprzez dzieje ludzkich dusz, Maryja jest
47 II, 1, | Maryja, wkroczywszy głęboko w dzieje zbawienia, łączy w sobie
48 II, 1, | pielgrzymowanie Kościoła poprzez dzieje ludzi i ludów. Wiadomo,
49 II, 1, | wkroczywszy głęboko w dzieje zbawienia (...), gdy jest
50 II, 2, | złożone koleje losu, ale ich dzieje zawsze były przeniknięte
51 II, 2, | prześladowaniami. Są to dzieje wierności wobec Pana, prawdziwa „
52 II, 3, | odwieczna miłość, która w dzieje człowieka wkracza jako nieodwracalny
53 III, 3, | się tajemnica Wcielenia, dzieje ludzkości weszły w „pełnię
54 III, 3, | pielgrzymowaniu Kościoła poprzez dzieje ludzkości. Ona też w sposób
55 Zak, 0, | który przez Nią wszedł w dzieje ludzkości. Antyfona wznosi
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 I, 2, | wszystko to, co On wniósł w dzieje człowieka? Oczywiście, że
57 I, 2, | ale wpisana jest również w dzieje ludzkości krwią rozlaną
58 III, 2, | i aż po krańce ziemi. ~Dzieje Apostolskie przytaczają
59 III, 3, | 27. Dzieje Apostolskie ukazują, że
60 V, 2, | misjonarzu entuzjazm i żarliwość. Dzieje Apostolskie, jak powiedziano
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
61 II, | dobrodziejstw z nich wynikających. Dzieje się tak nie z winy rzesz
62 III, | wypadkach prawdziwą wojną. Dzieje się tak także dlatego, że
63 IV, | Opisane w Piśmie Świętym dzieje Ludzkiego rodzaju również
64 IV, | jak to się już zresztą dzieje na wielu miejscach. ~Współpraca
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
65 III, 3, | chrześcijańskiego powołania, jak to dzieje się w życiu świętych. Mimo
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
66 I, 4, | Testamencie, tak też się dzieje z Prawem: to, które zostało
67 II, 11, | zagraża niewola. Tak właśnie dzieje się w przypadku aktu wiary
68 II, 14, | a nie zważali na to, co dzieje się w sercu człowieka (por.
69 II, 14, | zabrakło mu prawej woli; dzieje się tak wówczas, gdy na
70 III, 6, | człowieka? Rozpoczyna on swoje dzieje grzechu, gdy nie uznaje
71 III, 8, | formie munus sacerdotale: dzieje się ,tak, gdy udzielamy
|