Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 VII, | bardziej ludzkiego” 13 — misję Kościoła w świecie współczesnym
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
2 1, | dokonywało się nadal poprzez misję niewidzialnego Pocieszyciela:
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
3 Wprow, 2, | przynagla Kościół, by pełnił swą misję głoszenia Ewangelii życia
4 II, 9, | swoich uczniów, powierza im misję, w której głoszenie Ewangelii
5 III, 9, | Spełniając w życiu swoją misję, „nie zawsze te heroiczne
6 III, 10, | którzy pełnią właściwą sobie misję doradzania i prewencji,
7 III, 11, | Rodzina spełnia swoją misję głoszenia Ewangelii życia
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 VII, 2, | ma do spełnienia dwojaką misję. Z jednej strony musi bowiem
9 VII, 2, | słowie Bożym. Aby wypełnić tę misję, teologia moralna winna
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
10 Wprow, 0, | świadomość: mianowicie, że misje dotyczą wszystkich chrześcijan,
11 Wprow, 0, | dokument: te specyficzne misje wśród narodów wydają się
12 Wprow, 0, | życia chrześcijańskiego. Misje bowiem odnawiają Kościół,
13 Wprow, 0, | w nową ewangelizację i w misję wśród narodów. Nikt wierzący
14 I, 0, | zjednoczył”6. Tylko w wierze misje znajdują zrozumienie i oparcie. ~
15 I, 0, | teologicznych, niektórzy pytają: Czy misje wśród niechrześcijan są
16 I, 0, | jakiejkolwiek religii? Po cóż zatem misje? ~ ~
17 I, 5, | Na pytanie: „Dlaczego misje?” odpowiadamy z wiarą i
18 I, 5, | i radość naszemu życiu. Misje są sprawą wiary, są dokładnym
19 I, 5, | usynowienia Bożego. ~Dlaczego misje? Dlatego, że nam, jak świętemu
20 III, 1, | środki, by prowadzić swą misję. Jest to obecność i moc
21 III, 1, | Apostołów, to Marek przedstawia misję jako głoszenie lub kerygmat: „
22 III, 1, | misja) i łączy bezpośrednio misję, którą Jezus powierzył swym
23 III, 3, | wysyła swych członków na misje: po poście, modlitwie i
24 IV, 0, | Apostołach Kościół otrzymał misję powszechną, która nie ma
25 IV, 1, | budzi stosowanie terminów „misje” i „misjonarze”, uważanych
26 IV, 2 | Misje ad gentes zachowują swą
27 IV, 5, | którego jest ciałem i którego misję nadal rozwija. Konieczne
28 IV, 5, | wszystkich sił prowadzić swą misję w świecie i dotrzeć z nią
29 V, 0, | historii, w której Bóg przez misje jawnie realizuje historię
30 V, 0, | osiągnięcia tego celu? ~Misje są rzeczywistością stanowiącą
31 V, 1, | misji. Chrystus, którego misję przedłużamy w czasie, jest „
32 V, 3, | tam, gdzie wypełnia się misję ad gentes; dążą do oddzielania
33 V, 4, | towarzyszyła zawsze troska o misje ad gentes. W ten sposób
34 VI | Osoby odpowiedzialne za misje i pracujące w duszpasterstwie
35 VI, 0, | Kościół pierwotny traktuje misję jako zadanie wspólnotowe,
36 VI, 0, | angażować w jedną, wspólną misję przepowiadania Ewangelii
37 VI, 1, | nową ewangelizację i za misję powszechną, czuję potrzebę
38 VI, 3, | są do udziału w trosce o misję powszechną: „Dar duchowy,
39 VI, 5, | zadaniem wiernych świeckich. Misje są sprawą całego Ludu Bożego:
40 VI, 5, | posługa kapłańska, to jednak misje, w różnych swoich formach,
41 VI, 5, | różnego rodzaju włączą się w misję Ad Gentes we współpracę
42 VII, 0, | są blisko: modli się za misje i o powołania misyjne, pomaga
43 VII, 2, | ich dziecko udało się na misje, jeśli proszą Boga o tę
44 VII, 3, | rewizji własny styl życia: misje wymagają nie tylko pomocy,
45 VII, 6, | odpowiedzialności za powszechną misję Kościoła. Bezpośrednim i
46 VII, 8, | w nową ewangelizację i w misję powszechną, nakłania nas
47 VIII, 2, | miłością i miłość wyraża. Misje przebywają tę samą drogę
48 VIII, 4, | realizować swoją zbawczą misję” 174. ~Powszechne powołanie
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
49 II, | podejmując wśród tych ludów misję, której obaj mieli poświęcić
50 II, | jak najpomyślniej. Dalszą misję musiał podjąć już sam Metody,
51 III, | wezwanie, żądając udania się na misje wśród Słowian. Zadanie to
52 IV, | tych ludów. ~Podejmując swą misję z polecenia Konstantynopola,
53 VII, | nie tylko rozwijali swoją misję w pełnym poszanowaniu kultury,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
54 Wprow, 0, | własną tożsamość i swoją misję w dziejach. Kościół katolicki
55 Wprow, 0, | powierzył Piotrowi tę specjalną misję w Kościele i polecił mu
56 III, 5, | precyzyjnie opisuje duszpasterską misję Piotra w Kościele: „Błogosławiony
57 III, 5, | tradycja, próbując zdefiniować misję Piotra podkreśla fakt, że
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
58 I, 6, | którym powierza On szczególną misję, poczynając od Dwunastu;
59 I, 8, | Apostołowie mogli wypełnić misję głoszenia Ewangelii i wskazywania „
60 II, 5, | religijną czcią, pełniąc swą misję autentycznego interpretowania
61 III, 7, | również możemy przedstawić misję i odpowiedzialność właściwą
62 III, 8, | Aby wypełniać swą prorocką misję, Kościół musi nieustannie
63 III, 8, | się dynamicznie włączona w misję Kościoła, zwłaszcza w jego
64 III, 8, | Kościoła, zwłaszcza w jego misję prorocką” 171. Ze względu
65 III, 8, | Wypełnia również doniosłą misję czuwania, ostrzegając wiernych
66 III, 8, | naucza Magisterium. ~W tę misję włączone jest też specyficzne
67 III, 8, | moralistach, którzy przyjmują misję nauczania doktryny Kościoła,
68 III, 8, | który powierzył Piotrowi misję umacniania braci (por. Łk
|