Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 Wprow, | znacznie różnią się od „rzeczy nowych”, charakteryzujących ostatnie
2 Wprow, | przemian dla rozpoznania nowych potrzeb ewangelizacji, należy
3 I, | inne, ożywione nadzieją nowych swobód, ale również narażone
4 I, | narażone na niebezpieczeństwo nowych form niesprawiedliwości
5 I, | się możliwe przeżywanie nowych sytuacji bez poniżania transcendentnej
6 I, | wartość, zwłaszcza w obliczu nowych form ubóstwa istniejących
7 III, | jednakże przyczyną tych „rzeczy nowych” jest pustka duchowa wytworzona
8 IV, | nieustannego zdobywania nowych kwalifikacji i przystosowywania
9 IV, | związanych z tym etapem rozwoju nowych obowiązków i niebezpieczeństw.
10 IV, | powstawania i określania nowych potrzeb zawsze się wyraża
11 IV, | na poprawne odróżnienie nowych i doskonalszych form zaspokajania
12 IV, | która na skutek użycia nowych technik tak rozciąga zasięg
13 IV, | ludzkiej.~W świetle „rzeczy nowych” dnia dzisiejszego został
14 V, | należy dowartościowanie nowych dóbr materialnych i duchowych,
15 VI, | stoi nadal wobec „rzeczy nowych” i nowych wyzwań. Stulecie
16 VI, | wobec „rzeczy nowych” i nowych wyzwań. Stulecie to winno
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
17 VI, | stanie nie tylko dostarczyć nowych dóbr materialnych, lecz
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
18 3, | a nawet doprowadzić do nowych porażek człowieka. Niemniej
19 3, | uwolnienia się ze starych i nowych determinizmów, prowadząc
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
20 VI, 58 | zasiewane jest w świecie ziarno nowych dziejów, w których władcy
21 Zak, 62 | ciałem, dostrzegamy skrawek « nowych niebios » i « nowej ziemi »,~
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
22 I, 2, | rzeczywistości stwarzają możliwość nowych zamachów na życie. Są one
23 III, 3, | przerywania ciąży dotyczy także nowych form zabiegów dokonywanych
24 III, 4, | umierania nabiera pewnych nowych cech charakterystycznych.
25 III, 4, | zmartwychwstałego, rozjaśnia światłem nowych uzasadnień. Prośba, jaka
26 III, 10, | konieczne jest też oparcie na nowych zasadach polityki w sferze
27 III, 12, | lub na czas nieokreślony nowych narodzin. Prawo moralne
28 III, 12, | uwieńczone być może narodzinami nowych istot ludzkich i poświadczone
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
29 Wprow, 0, | zmierzał do odkrycia coraz to nowych horyzontów wiedzy. Bez zadziwienia
30 IV, 2, | wolnością ducha w podejmowaniu nowych problemów oraz intelektualną
31 IV, 3, | tym nadać sobie statusu nowych religii i stały się podstawą
32 V, 2, | znanych, i do powstania nowych szkół tomistycznych. Dzięki
33 VI, 1, | zdolności otwarcia na przyjęcie nowych elementów. Jak wyjaśnić
34 VI, 2, | potrafił on bronić radykalnie nowych treści przyniesionych przez
35 VII, 1, | pojawienie się całego zespołu nowych czynników, których oddziaływanie
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
36 I, | Rerum novarum w przeddzień nowych przemian w układach technologicznych,
37 II, | społeczno-polityczne w następstwie: nowych konkretnych okoliczności,
38 III, | Światem oraz powstaniem wielu nowych niezależnych państw, zwłaszcza —
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
39 III, 2, | Świętego, który wzbudza nowych synów Bożych odkupionych
40 III, 3, | także współcześnie nie brak nowych przejawów tej duchowości
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
41 I, 0, | i rozprzestrzeniania się nowych idei teologicznych, niektórzy
42 IV, 2, | przepowiadania i do zakładania nowych Kościołów wśród narodów
43 IV, 3, | ze względu na powstawanie nowych odniesień, kontaktów, zmieniające
44 IV, 4, | można go uznać za symbol nowych miejsc, w których należy
45 IV, 4, | i sprzyjają powstawaniu nowych planów życiowych. Należy
46 V, 4, | albo wymagają ustanowienia nowych wspólnot wyznających Jezusa
47 V, 5, | przepowiadania oraz źródłem nowych form posługi, a ożywione
48 VI, 2, | szerzenia wiary i zakładania nowych Kościołów. Dziś w coraz
49 VI, 2, | radykalnych i całościowych, nowych śmiałych impulsów. Misjonarze
50 VI, 4, | krzewieniu wiary i formowaniu nowych Kościołów: od starożytnych
51 VI, 4, | aby zakładały wspólnoty w nowych Kościołach, by „wśród niechrześcijan (...)
52 VII, 4, | znajomość życia misyjnego i nowych wspólnot chrześcijańskich
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
53 II, | bizantyjskich, a także Książąt nowych ludów słowiańskich. Dzięki
54 III, | trud, za odważne szukanie nowych form życia i skutecznych
55 III, | Poznanie języka i umysłowości nowych ludów ewangelizowanych,
56 IV, | zjednoczenia w Chrystusie nowych wierzących dali językowi
57 IV, | umysłowości i obyczajów nowych ludów subtelne i złożone
58 VIII, | różnorodnych darów dawnych i nowych, złożonych we wspólnym skarbcu
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
59 III, | pojawiających się w tych nowych sytuacjach, pragnąc swoją
60 III, | racji nie mogą otrzymać nowych, równie niezbędnych funduszy. ~
61 IV, | kuszące propozycje nabycia nowych produktów, wówczas im więcej
62 IV, | w uznaniu i użytkowaniu nowych dóbr oraz zasobów będących
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
63 Wprow, 1, | pośród narodów3, świadom nowych wyzwań historii i ludzkich
64 I, 8, | życie ludzi oraz rozumienia nowych sytuacji historycznych i
65 III, 7, | metodami i z zastosowaniem nowych środków wyrazu” 166, ~Dechrystianizacja,
66 III, 8, | zwiastunami wiary, prowadzącymi nowych uczniów do Chrystusa i autentycznymi,
67 Zak, 1, | prostotę. Dysputy wokół nowych, złożonych problemów moralnych
|