Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 I | Objawienie Miłosierdzia ~
2 I, | się w Chrystusie poprzez objawienie tajemnicy Ojca i Jego miłości. ~
3 I, | wielkie troski naszych czasów. Objawienie bowiem i wiara uczą nas
4 III, | Przymierza — zapowiadają pełne objawienie Boga, który „jest miłością” (
5 V, | zawsze krzyż, w nim bowiem objawienie miłości miłosiernej osiąga
6 V, | całej ludzkości. Jest to objawienie szczególnie owocne, albowiem
7 VII, | tego, co mówi nam o nim Objawienie. W poprzednich fragmentach
8 VIII, | niesie w sobie najpełniejsze objawienie miłosierdzia — czyli tej
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
9 1 | 1. Obietnica i objawienie siły Jezusa podczas wieczerzy
10 1, | Najwyższe i najpełniejsze samo objawienie się Boga, jakie dokonało
11 1, | czyta Pismo Święte i zna już objawienie tej tajemnicy, może odkryć
12 1, | tajemniczej postaci, który objawienie nowotestamentowe utożsamia
13 1, | się przygotowuje to pełne objawienie Ducha Świętego w jedności
14 1, | odczuwalne”. Jest to szczególne objawienie i wyniesienie właściwe Synowi
15 1, | Ewangelii św. Łukasza to objawienie Ducha Świętego, jako wewnętrznego
16 1, | paschalnych. Owo nowe, definitywne objawienie Ducha Świętego jako Osoby,
17 1, | darze z Syna dopełnia się objawienie i obdarowanie odwiecznej
18 2, | dokonało się poprzez Krzyż. Objawienie tajemnicy Odkupienia otwiera
19 2, | pożegnalnej w Wieczerniku.. Objawienie to zaś jest równocześnie
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
20 II, 1, | przez zesłanie Ducha Prawdy, objawienie doprowadził do końca i do
21 II, 2, | potrafisz uczynić” (Hi 42, 2). ~Objawienie pozwala stopniowo coraz
22 II, 8, | 45. Objawienie Nowego Testamentu potwierdza
23 II, 11, | drzewie wypełnienie i pełne objawienie całej Ewangelii życia. ~
24 III, 13, | była pełna” (1 J 1, 4). Objawienie Ewangelii życia zostaje
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
25 I | I. OBJAWIENIE MĄDROŚCI BOŻEJ ~ ~
26 I, 1, | słowach: «Przez to zatem objawienie Bóg niewidzialny (por. Kol
27 I, 1, | człowieka jaśnieje nam przez to objawienie w osobie Chrystusa, który
28 I, 1, | 11. Tak więc Objawienie Boże wpisuje się w czas
29 I, 1, | przez zesłanie Ducha prawdy, objawienie doprowadził do końca i do
30 I, 2, | należy jednak zapominać, że Objawienie pozostaje pełne tajemnic.
31 I, 2, | przed wiedzą filozoficzną. Objawienie wprowadza w historię pewien
32 I, 2, | nieskończonej tajemnicy Boga. ~Objawienie wprowadza zatem w naszą
33 I, 2, | 8, 32). ~Chrześcijańskie Objawienie to prawdziwy drogowskaz
34 I, 2, | którą pozwala nam poznać Objawienie, nie jest dojrzałym owocem
35 II, 2, | tajemnicę, ukazaną mu przez Objawienie, stało się dlań ostatecznie
36 III, 2, | zasadzie niesprzeczności. Objawienie daje pewność tej jedności,
37 III, 2, | prawda ukazana nam przez Objawienie jest zarazem prawdą, którą
38 V, 1, | naturalne poznanie Boga i Objawienie, rozum i wiara. Sobór wychodził
39 VI, 1, | Bożego Objawienia. Badając Objawienie i jego wiarygodność, a zarazem
40 VI, 1, | samodzielnego poszukiwania. Objawienie nadaje im pełny sens, kierując
41 VI, 2, | dotyczący treści filozofii: Objawienie ukazuje wyraźnie pewne prawdy,
42 VI, 2, | treści przyniesionych przez Objawienie, nie łamiąc nigdy zasad,
43 VI, 2, | filozoficznej. Chrześcijańskie Objawienie staje się zatem prawdziwym
44 VII, 1, | nie byłoby możliwe Boże Objawienie, a jedynie wyrażanie ludzkich
45 VII, 2, | ostatecznej, przekazanej jej przez Objawienie, nie zatrzymując się na
46 Zak, 0, | jaką zawiera w sobie Boże Objawienie. Przyniosło to niewątpliwą
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
47 II, 3 | do chwały (Rz 8, 18). To objawienie miłości nazywa się również
48 II, 3 | również miłosierdziem10. To objawienie miłości i miłosierdzia ma
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
49 I, 2, | wiarę, przez którą przyjęła objawienie anioła w momencie zwiastowania.
50 I, 3, | narodzin Kościoła, jego pełne objawienie się wobec świata pozwala —
51 II, 1, | objawiającego» i dobrowolnie uznając objawienie przez Niego dane”, co więcej,
52 II, 3, | udziałem staje się to nowe objawienie Boga, a w Nim nowe „samodarowanie
53 Zak, 0, (147)| Verbum 2: „Przez to zatem objawienie Bóg niewidzialny w nadmiarze
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
54 I, 1, | 1, 18; por. Mt 11, 27). Objawienie Boga staje się ostatecznym
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
55 III, | stanowczego potępienia, jest objawienie błędnej i przewrotnej koncepcji
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 II, 1, | która przyjmuje i bada Boże Objawienie, a zarazem spełnia wymogi
57 II, 3, | 17). ~Poprzez ten obraz Objawienie poucza nas, że władza decydowania
58 II, 3, | do stwierdzenia, że Boże Objawienie nie zawiera żadnej konkretnej
59 II, 5, | rozumu oświeconego przez Boże Objawienie i wiarę, umocniony prawem,
60 II, 7, (94) | rzeczywistości jeśli Boże Objawienie oraz wiedza filozoficzna -
61 II, 13, | poprzez nadprzyrodzone Objawienie Boże (i stąd nazwa „prawo
62 II, 13, | wyznaczane są przez rozum i Objawienie, to jednak nie uważają,
63 III, 1, | bardziej jeszcze — poprzez objawienie Chrystusa — do nawiązania
64 III, 1, | ukrzyżowane ciało to pełne objawienie nierozerwalnej więzi między
65 Zak, 1, | posłany przez Ojca jako objawienie Bożego Miłosierdzia (por.
|