Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,       |           człowieka jest pierwszym darem, który Bóg ofiarował człowiekowi,
 2  IV,       |    człowiek jest dla siebie samego darem otrzymanym od Boga i dlatego


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3 III,   (4) |  Przymierze to od strony Boga było darem i łaską dla Izraela. Jednakże


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   1,       |          Boga staje się całkowitym darem, wymianą wzajemnej miłości
 5   1,       |            Synowi, jest Miłością i Darem (nie stworzonym), z którego
 6   1,       |          Duchem” jako Osobę i jako darem, darem dla osoby. Mesjasz
 7   1,       |           jako Osobę i jako darem, darem dla osoby. Mesjasz z rodu
 8   1,       |            Mesjaszu, jest wyraźnie darem Boga przede wszystkim dla
 9   1,       |         Duch Święty jest nie tylko darem dla Osoby (dla Osoby Mesjasza),
10   1,       |    Świętego jako Osoby, która jest Darem, dokonuje się w tym właśnie
11   2,       |      przedwiecznym, nie stworzonym Darem. W Nim zawiera się źródło
12   2,       |           i Syna, ponieważ On jest Darem — a grzech ludzkiego początku
13   2,       |            nie Ten, który sam jest Darem i źródłem wszelkiego obdarowania?
14   2,       |           który jest Miłością oraz Darem? Pojęcie Boga, jako Bytu
15   2,       |           Syna, a jako Miłość jest Darem trynitarnym i równocześnie
16   2,       |            sam zaś jest Miłością i Darem. ~Jezus Chrystus, Syn Boży —
17   2,       |       Święty „uczynił nas wiecznym darem dla Boga”. ~ ~
18   3,       | Trójjedynego Boga: Osobą-Miłością, Darem nie stworzonym, a zarazem
19   3,       |      Święty, który jest Miłością i Darem. Jako taki zadaje dany ludziom
20   3,       |          Świętym Duchu, który jest Darem przedwiecznym, Bóg Trójjedyny
21   3,       |       łasce uczynkowej, która jest darem Ducha Świętego, człowiek
22   3,       |             13). ~Duch Święty jest darem, który przychodzi do serca
23 Zakon,     |           świecie Duch, który jest darem nie stworzonym. Jest to


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
24 Wpr,   10  |      Eucharystia jest zbyt wielkim darem, ażeby można było tolerować
25   I,   13  |          18) jest przede wszystkim darem dla Jego Ojca. Oczywiście
26   I,   13  |        Ojca. Oczywiście jest także darem dla nas, co więcej, dla
27   I,   13  |          10, 15), ale głównie jest darem dla Ojca: jest to tajemnica «
28  II,   23  |           z Chrystusem, która jest darem i łaską dla każdego, sprawia,
29 III,   29  |         przez nich sprawowana jest darem, który przewyższa zdecydowanie
30 III,   29  |            z mocą święceń. Jest on darem, który wspólnota otrzymuje


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
31   I,  3,   |    relacyjny. Wolność jest wielkim darem Stwórcy, jako że ma służyć
32   I,  5,   |           doskonałego odkupienia i darem nowego życia. ~Krew Chrystusa
33   I,  5,   |      dzieci będące „najcenniejszym darem małżeństwa” 21. Nie brak
34  II,  3,   |            iż także ich życie jest darem zazdrośnie strzeżonym w
35  II,  4,   |        przez Boga człowiekowi jest darem, dzięki któremu Bóg udziela
36  II,  6,   |        pochodzi od Boga, jest Jego darem, Jego obrazem i odbiciem,
37  II,  6,   |       należy, bo jest własnością i darem Boga, Stwórcy i Ojca. ~Przykazanie
38  II,  8,   |  błogosławieństwo: „Oto synowie są darem Pana, a owoc łona nagrodą” (
39  II, 11,   |         dokonane przez Jezusa jest darem życia i zmartwychwstania.
40 III,  1,   |          miłości Boga: zawsze jest darem, który ma służyć rozwojowi
41 III,  1,   |       Ewangelia życia jest wielkim darem Boga i zarazem zobowiązującym
42 III,  1,   |            a samo przykazanie jest darem.~Stwórca chciał, aby człowiek,
43 III,  1,   |          że przykazania Pańskie są darem łaski, powierzonym człowiekowi
44 III, 11    |                     Oto synowie są darem pana, a owoc łona nagrodą” (
45 III, 11,   |          staje się bezinteresownym darem, przyjęciem i ofiarowaniem:
46 III, 11,   |   ukazujące, że życie ludzkie jest darem, który przyjmujemy po to,
47 III, 11,   |         daru miłości, jest zarazem darem dla obojga — darem, który
48 III, 11,   |         zarazem darem dla obojga — darem, który wypływa z daru” 120. ~


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
49  IV,  2,   |           tej mądrości, która jest darem Ducha Świętego i wprowadza


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
50 III,  2,   |           udziałem człowieka, jest darem: najbardziej osobistym darem
51 III,  2,   |       darem: najbardziej osobistym darem samego Chrystusa dla każdego


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
52   I,  2,   |        uczniów. To nowe życie jest darem Bożym i od człowieka wymaga
53   I,  3,   |       Zbawienie, które jest zawsze darem Ducha, wymaga współpracy
54  II,  5,   |            jest ono ze swej natury darem i dziełem Bożym, jak przypominają
55   V,  3,   |     poprzez wiarę. Nawrócenie jest darem Bożym, dziełem Trójcy: to
56   V,  3,   |  Niewątpliwie każdy nawrócony jest darem dla Kościoła, który ma wobec


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
57   V,       |         które zdobi Lud Boży, jest darem samego Pana (...) Dzięki
58   V,       |    pokolenie – wraz z nieocenionym darem życia – przekazuje potomnym,
59 VII,       |       prawdzie i miłości, które są darem Ducha Świętego. Cyryl i


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
60  II,  1,   |           Już samo to jest wielkim darem Bożym, za który trzeba dziękować.


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
61   I,  7,   |          miłości mojej” (J 15, 9). Darem Chrystusa jest Jego Duch,
62   I,  7,   |          wiecznego jest związana z darem łaski, zaś dar Ducha Świętego,
63   I,  7,   |        wolnością człowieka, między darem i zadaniem, św. Augustyn
64 III,  1,   |      zrozumieć, czym jest wolność: darem z siebie w służbie Bogu
65 III,  8,   |       refleksji nad Ewangelią jako darem i przykazaniem nowego życia,