Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 VI, | Sieny, która wyrażała w modlitwie tę samą myśl: „W Twojej
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 VIII, | Kościół nie może zapomnieć o modlitwie, która jest wołaniem o miłosierdzie
3 VIII, | ludzi w Bogu, wypowie w tej modlitwie całą macierzyńską troskę,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
4 2, | na apostołów skupionych w modlitwie, wraz z Maryją, Matką Chrystusa,
5 2, | jako Człowiek — w żarliwej modlitwie swojej męki, pozwolił Duchowi
6 2, | światu (...)”. W III zaś Modlitwie Eucharystycznej, nawiązując
7 3, | najpowszechniejszej zarazem postaci — w modlitwie. Piękna i zbawienna jest
8 3, | ludzkiego wraz z modlitwą. W modlitwie objawia się On przede wszystkim
9 3, | prowadzi nas wewnętrznie na modlitwie, uzupełniając naszą nieumiejętność
10 3, | Jest On obecny w naszej modlitwie i nadaje ludzkiej czynności
11 3, | umocnią się w gorliwej modlitwie, w ścisłej łączności z Kościołem
12 3, | nosi go w sercu. Trwa na modlitwie, podobnie jak trwali na
13 3, | podobnie jak trwali na modlitwie Apostołowie wraz z Maryją,
14 3, | Świętego. ~Kościół trwa na modlitwie z Maryją Owo zjednoczenie
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
15 Wpr, 3 | wieczoru, gdy Chrystus na modlitwie doświadczał śmiertelnej
16 III, 32 | swoim braciom i siostrom w modlitwie, wypełniają w sposób godny
17 VI, 53 | trwali jednomyślnie na modlitwie » (Dz 1,14), wpierwszej
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 II, 5, | zwracając się do Ojca w swej modlitwie arcykapłańskiej: „A to jest
19 III, 4, | śmiercią, o której tak mówi w modlitwie starożytny mędrzec Izraela: „
20 III, 9, | Psalmisty, w codziennej modlitwie osobistej i wspólnotowej
21 III, 9, | Ewangelię życia nie tylko w modlitwie osobistej i wspólnotowej,
22 III, 12, | inicjatyw oraz w codziennej modlitwie niech każda chrześcijańska
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 II, 1, | dodaje Psalmista, gdy w modlitwie wypowiada słowiekiem «Jak
24 Zak, 0, | Tej, którą Kościół wzywa w modlitwie jako Stolicę Mądrości. Samo
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
25 I, 6 | spotkaniach, we wspólnej modlitwie, w odkrywaniu tych skarbów
26 IV, 2 | przenikania, jak to wyrażamy w modlitwie liturgicznej na dzień św.
27 IV, 5 | trwała w Wieczerniku na modlitwie i oczekiwaniu wspólnie z
28 IV, 5 | modlitwy pragnę, abyśmy na tej modlitwie trwali złączeni z Maryją,
29 IV, 5 | Kościoła, aby raczyła na tej modlitwie nowego Adwentu ludzkości
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
30 I, 3, | trwających jednomyślnie na modlitwie wraz z niewiastami i z Maryją
31 II, 1, | Spośród tych, którzy trwali na modlitwie w Wieczerniku, przygotowując
32 II, 1, | z nimi. Była, „trwała na modlitwie” jako „Matka Jezusa” (Dz
33 II, 1, | Chrystusa. Kościół trwa na modlitwie razem z Nią, a równocześnie „
34 II, 1, | narodów ziemi „trwają na modlitwie razem z Maryją, Matką Jezusa” (
35 II, 2, | wzywali Ją w nieustannej modlitwie W trudnych chwilach swego
36 II, 2, | Świętym. W anaforze, czyli modlitwie eucharystycznej św. Jana
37 II, 3, | ubogich Jahwe”, którzy w modlitwie Psalmów oczekiwali swego
38 III, 1, (105)| Tamże, 62. Również w swojej modlitwie Kościół uznaje i czci „macierzyńskie
39 III, 3, | Ducha Świętego trwała na modlitwie wspólnie z Apostołami i
40 III, 3, | Maryjnego jednoczyć się w modlitwie z wszystkimi, którzy obchodzą
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
41 III, 1, | Janowej znajduje swój wyraz w „modlitwie arcykapłańskiej”: „To jest
42 III, 3, | braterskiej komunii, na modlitwie i Eucharystii. Przeżywać „
43 III, 3, | członków na misje: po poście, modlitwie i sprawowaniu Eucharystii
44 V, 5, | które spotykają się na modlitwie, czytaniu Pisma Świętego,
45 VIII, 4, | świetle słowa Bożego oraz w modlitwie osobistej i wspólnotowej
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
46 I, | europejskiego, które dzięki modlitwie i dziełu tych Świętych od
47 VIII, | Słowian, pragnę w specjalnej modlitwie polecić Trójcy Przenajświętszej
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
48 Wprow, 0, | na nawróceniu serc i na modlitwie, które doprowadzą także
49 Wprow, 0, | następców opiera się na modlitwie samego Odkupiciela, Kościół
50 I, 2, | tego łączność (communio) w modlitwie i w innych dobrodziejstwach
51 I, 5, | najpełniejszy wyraz we wspólnej modlitwie. Sobór nazywa modlitwę duszą
52 I, 5, | On przewodzi sam naszej modlitwie w tym Duchu Pocieszycielu,
53 I, 5, | stanowczy prymat wspólnej modlitwie — modlitewnemu zjednoczeniu
54 I, 5, | coraz bardziej we wspólnej modlitwie wokół Chrystusa, głębiej
55 I, 5, | powinien prowadzić z Panem na modlitwie, musi znaleźć wyraz także
56 I, 5, | poświęciła życie medytacji i modlitwie, skupionej wokół rozdziału
57 I, 8, | rozdzielonych braci — Chrystusowej modlitwie o jedność. Modlitwa i dialog
58 II, 7, | strony, wzajemny udział w modlitwie przyzwyczaja nas do współistnienia
59 II, 11, | Przejawia się zaś w osobistej modlitwie, w rozważaniu Pisma Świętego,
60 II, 11, | przyjąć.~Ponadto dzięki modlitwie dążenie do jedności nie
61 II, 13, | pokoju, wyrażającym się w modlitwie i działaniu, które ogarnia
62 Adh, 0, | wielką żarliwością i mocą w modlitwie, którą według czwartej Ewangelii
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
63 III, 3, | łaski Bożej wypraszanej na modlitwie, do heroicznego nieraz zaangażowania,
64 III, 6, | odpowiedzialność. Jednak w swojej modlitwie nie wspomina o nich, ale
|