Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | rozumiana praca wchodzi w zakres powołania każdej osoby; co więcej,
2 V, | zgodnie z misyjną naturą swego powołania, ofiarowując innym prawdę,
3 VI, | i miłowanej w pełni jej powołania.~Obok wymiaru interdyscyplinarnego
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
4 VII, | właściwością chrześcijańskiego powołania. Polega ono na stałym odkrywaniu
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
5 III, 31 | wszystkim dlatego, że prośba o powołania znajduje tam miejsce najściślejszego
6 III, 31 | młodego człowieka ziarno powołania do kapłaństwa.~
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
7 Wprow, 1, | Wzniosłość tego nadprzyrodzonego powołania ukazuje wielkość i ogromną
8 Wprow, 2, | medycyna, która z tytułu swego powołania ma służyć obronie życia
9 I, 3, | przekreślenia jej najgłębszego powołania i godności. ~Trzeba tu zwrócić
10 III, 9, | dar życia, za tajemnicę powołania każdego człowieka do uczestnictwa
11 III, 10, | wymaga nieustannej troski o powołania do służby, zwłaszcza wśród
12 III, 11, | pomagać im w spełnianiu powołania, które otrzymały od Boga.
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
13 Wprow, 0, | powrócić do swego pierwotnego powołania. Właśnie dlatego odczuwam
14 VI, 1, | przez grzech, a zarazem powołania do pełni prawdy. To spotkanie
15 VI, 2, | możliwość nadprzyrodzonego powołania człowieka czy sam grzech
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
16 II, | człowieczeństwa, spełnianiu osobowego powołania, które jest mu właściwe
17 III, | jego ziemskiego bytowania i powołania — nie sposób naświetlać
18 III, | z własnością kapitału i powołania do życia w szerokim zakresie
19 V, | wypełnianie pełnego swojego powołania bądź indywidualnie, bądź
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
20 IV, 1 | ostatecznym spełnieniem powołania człowieka. Jest poniekąd
21 IV, 4 | ten rys chrześcijańskiego powołania, który wypada określić jako „
22 IV, 4 | szczególną godność Bożego powołania, którą można określić jako „
23 IV, 4 | na rzetelnej świadomości powołania i odpowiedzialności za tę
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
24 III, 2, | macierzyński wymiar swojego powołania, który związany jest istotowo
25 III, 2, | człowieka i ostateczny sens jego powołania: „Chrystus bowiem w pełni
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
26 I, 2, | miarę swego integralnego powołania na podobieństwo Chrystusa.
27 V, 9, | inicjatywy służące rozwojowi powołania kobiety i inne dzieła. Dziękuję
28 VI, 2, | zatracić poczucie sensu swego powołania i nie rozumieć, czego właściwie
29 VI, 2, | wzbudza tu, sercach jednostek powołania misyjne, a równocześnie
30 VI, 2, | aktualności specyficznego powołania misyjnego tych Instytutów,
31 VI, 3, | nich nie tylko dojrzałości powołania, ale również nieprzeciętnej
32 VI, 4, | różnorodnego bogactwa Ducha należą powołania do Instytutów życia konsekrowanego,
33 VI, 5, | wkład, jaki na mocy swego powołania winni dawać w działalność
34 VI, 7, | coraz to nowe niezbędne powołania i instytucje właściwe pracy
35 VII, 0, | modli się za misje i o powołania misyjne, pomaga misjonarzom,
36 VII, 2, | wyraża się również w trosce o powołania misyjne. Należy uznać wartość
37 VII, 2, | męskich i żeńskich. Troska o powołania misyjne stanowi sedno współpracy:
38 VII, 2, | przypomnieć potrzebę troski o powołania misyjne. Świadomi odpowiedzialności
39 VII, 2, | rośnie zapotrzebowanie, powołania misyjne, które są prawdziwą
40 VII, 2, | są na gwałtowny spadek. Powołania kapłańskie i zakonne są
41 VII, 2, | misyjną Kościoła, pielęgnując powołania misyjne wśród swoich synów
42 VII, 2, | czy córka pójdą za głosem powołania. ~Młodych zaś proszę, by
43 VII, 7, | niechrześcijańskiemu; niechętnie kierują powołania do Instytutów Misyjnych,
44 VIII, 4, | ze swej natury wypływa z powołania do świętości Każdy misjonarz
45 VIII, 4, | której wymaga od nich dar powołania i z dnia na dzień odnawiać
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
46 VIII, | charyzmatem Ducha, dał przykład powołania przynoszącego owoce zarówno
47 VIII, | sumieniem iść za głosem Twojego powołania drogami ukazanymi im po
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
48 IV, | czyli do urzeczywistnienia powołania ludzkiego jako takiego. ~
49 IV, | swego zasadniczego ludzkiego powołania z powodu braku niezbędnych
50 IV, | byłby na miarę prawdziwego powołania człowieka, mężczyzny i kobiety,
51 IV, | według tej rzeczywistości i powołania człowieka wdzianego całościowo,
52 IV, | wyraz zasadniczego wymiaru powołania człowieka. ~Człowiek bowiem,
53 IV, | przekonanie, że z racji swego powołania jest on sam, jego szafarze
54 V, | przy pomocy, jest duszą powołania Kościoła, który ma być „
55 VI, | sprawiedliwości” według roli, powołania i warunków każdego. ~Do
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 II, 2, | ważnych problemów dotyczących powołania człowieka, wolności, sprawiedliwości,
57 III, 3, | przejawów chrześcijańskiego powołania, jak to dzieje się w życiu
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
58 I, 1, | wzywa, jest echem Bożego powołania, źródła i celu życia człowieka.
59 I, 2, | człowieka i pełnię jego powołania. Dlatego „człowiek, który
60 II, 1, | niech ukazuje wzniosłość powołania wiernych w Chrystusie i
61 II, 7, | stworzonych dla „tego samego powołania i przeznaczenia” 95. Te
62 II, 13, | niewierność — wobec tej godności i powołania, które zostały mu dane przez
63 III, 1, | w niej głos pierwotnego powołania, którym Stwórca wzywa człowieka
|