Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 II, | dobro jednostki zostaje całkowicie podporządkowane działaniu
2 II, | pozostawiającego dziedzinę gospodarki całkowicie poza zasięgiem swego zainteresowania
3 III, | autokratyzm nie zostały jeszcze całkowicie przezwyciężone, a nawet
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
4 III, (4) | niej powiedzieć, że jest całkowicie darmo dana, nie zasłużona,
5 IV, | ojcowska wierność sobie jest całkowicie skoncentrowana na człowieczeństwie
6 V, | sprawiedliwością „na miarę” Boga, całkowicie rodzi się z miłości: z miłości
7 V, | z miłości Ojca i Syna, i całkowicie owocuje w miłości. Właśnie
8 VII, | nie uczestniczymy jeszcze całkowicie we wspaniałym źródle miłości
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
9 Wstep, | Divinum illud munus (1897) całkowicie poświęconą Duchowi Świętemu,
10 1, | łączyła z misją Chrystusa, jak całkowicie będzie czerpała z tej odkupieńczej
11 1, | osobowość Ducha Świętego jest całkowicie ukryta: utajona w objawieniu
12 3, | który sam w sobie jest całkowicie transcendentny wobec świata,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
13 V, 52 | nieupoważnionych i często całkowicie nieodpowiednich.~Czuję się
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
14 Wprow, 2, | ale wręcz uznaje je za całkowicie legalne, jest niepokojącym
15 I, 1, | pustyni. Zabójcza przemoc całkowicie odmienia środowisko życia
16 I, 3, | innych osób, jest od nich całkowicie uzależniony i umie się porozumiewać
17 I, 3, | śmierci jako taka jest wyrazem całkowicie indywidualistycznego pojęcia
18 II, 9, | śmierci musi zawierzyć się całkowicie „woli Najwyższego”, zamysłowi
19 II, 11, | a Jego życie wydaje się całkowicie zdane na szyderstwa przeciwników
20 III, 3, | błagalne kwilenie i płacz. Jest całkowicie powierzona trosce i opiece
21 III, 5, | dobrem wspólnym i dlatego są całkowicie pozbawione rzeczywistej
22 III, 12, | nawet śmierć jest czymś całkowicie innym niż doświadczenie
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 I, 1, | natury»5. Bóg wystąpił z tą całkowicie bezinteresowną inicjatywą,
24 I, 2, (15)| woli: "Ponieważ człowiek całkowicie jest zależny od Boga jako
25 I, 2, | indziej znów, że wymyka się to całkowicie moim myślom; straciwszy
26 III, 1, | osobowe mogłoby się wydawać całkowicie pozbawione sensu. Nie trzeba
27 III, 2, | w ludzkiej naturze było całkowicie bezcelowe i pozbawione sensu.
28 IV, 1, | Poszukiwanie prawdy straciło całkowicie charakter elitarny, jaki
29 IV, 3, | praktycznie oderwanej i całkowicie autonomicznej w stosunku
30 VI, 1, | swoje przyzwolenie w sposób całkowicie wolny. Dzięki temu wiara
31 VI, 2, | Pierwsza z nich to filozofia całkowicie niezależna od Objawienia
32 VII, 1, | zagadnień filozofii, które albo całkowicie ignoruje, albo też poddaje
33 VII, 1, | wyzwolenia go stają się całkowicie nierealne, ponieważ prawda
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
34 IV, 4 | mężczyzn czy kobiety — tak całkowicie Mu oddanych. Oto ideał życia
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
35 I, 1, | to wybranie Maryi jest całkowicie wyjątkowe i jedyne Stąd
36 I, 2, | siebie Bogu”, a zarazem „całkowicie poświęciła samą siebie,
37 I, 2, | półcieniu wiary, przyjmując całkowicie i z sercem otwartym to wszystko,
38 I, 2, | Jej został Syn, którego całkowicie zna tylko Ojciec — Ten,
39 I, 3, | całej Palestynie, jest już całkowicie i wyłącznie „w sprawach
40 I, 3, | opiera, od tego pośrednictwa całkowicie jest zależna i z niego czerpie
41 II, 3, | wolności i wyzwolenia. „Maryja, całkowicie poddana Bogu i zupełnie
42 III, 1, | opiera, od tego pośrednictwa całkowicie jest zależny i z niego czerpie
43 III, 1, | oblubieńczą miłością, która całkowicie poświęca, czyli „konsekruje”
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
44 II, 4, | stać się rzeczywistością całkowicie ludzką i zeświecczoną, w
45 II, 4, | samym sobie, ale zajmuje się całkowicie dawaniem świadectwa i służeniem
46 III, 4, | Ducha, nie będzie mógł być całkowicie obojętny na problem religijny
47 V, 4, | gdzie Kościoły lokalne są całkowicie nieobecne albo niewystarczające
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
48 III, | nie może być uznany za całkowicie identyczny z owym sprzed
49 IV, | kościelnych, z którymi jesteśmy całkowicie gotowi współpracować w tej
50 VII, | wyzwolenie. Istota ludzka jest całkowicie wolna tylko wówczas, gdy
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
51 Wprow, 0, | Kościele Papież zdany jest całkowicie na łaskę i modlitwę Pana: „
52 I, 9, | kątem — przekształciły się w całkowicie sprzeczne poglądy. Należy
53 III, 3, | chrześcijańskich Wspólnot w tę całkowicie wewnętrzną duchową przestrzeń,
54 III, 5, | posługa w Kościele jest całkowicie dziełem łaski; wydaje się,
55 III, 5, | związany z tą posługą jest całkowicie oddany na służbę zamysłowi
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
56 II, 6, | sądzono, że człowiek jest całkowicie podporządkowany „naturze”,
57 II, 11, | wyłączając z tej oceny, całkowicie lub częściowo, poszczególne
58 II, 12, | krótkim odstępie czasu zerwać całkowicie więź komunii z Bogiem i
59 III, 7, | samym czyni Kościół Pański całkowicie doskonałym wszędzie i we
60 Zak, 1, | ludzką kondycję, jest jednak całkowicie otwarta na działanie łaski
|