Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,           |         bezrobotnemu45.~Encyklika i nauka społeczna z nią związana
 2  II,           |   przekształcony w narzędzie wojny: nauka i technika są wykorzystywane
 3  II,           |   doprowadzić do zagłady ludzkości. Nauka, użyta do celów militarnych,
 4  II,           |             zgodne z chrześcijańską nauką społeczną, a także pojęcia
 5 III,           |           potrzebuje on odkupienia. Nauka ta jest nie tylko integralną
 6 III,           |           godności pracy, zgodnie z nauką społeczną Kościoła57. Ruch
 7  VI,           |       inspiracji, z którego czerpie nauka społeczna Kościoła. Jeśli
 8  VI,           |                                 54. Nauka społeczna interesuje się
 9  VI,           |            i właśnie z niej wyrasta nauka społeczna Kościoła, który
10  VI,           |            rodzaju. Wynika stąd, że nauka społeczna ma sama w sobie
11  VI,           |         teologii; z tej samej racji nauka społeczna Kościoła, zajmując


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
12   I,           |               Ef 2, 4 n.). ~Idąc za nauką Soboru Watykańskiego II


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
13 III,   30      |                                 30. Nauka Kościoła katolickiego o


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14 III,  8,       |      szacunek dla życia wymaga, aby nauka i technika były zawsze podporządkowane
15 III, 10,       |   kulturowym i społecznym, w którym nauka i sztuka medyczna zdają


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16 III,  2,   (29)|            dwie prawdy, tj. wiara i nauka, nie mogą nigdy pozostawać
17  IV,  1,       |           ale raczej obrona wiary: «Nauka Zbawiciela jest sama w sobie
18  VI,  1        |                                     Nauka wiary a wymogi rozumu filozoficznego ~
19  VI,  2,       |      podstaw autonomii, którą każda nauka słusznie pragnie zachować. ~
20 VII,  1,       |          sfery faktów. W tym ujęciu nauka, korzystając z postępu techniki,
21 VII,  2,       |             katolicką i apostolską, nauka ta musi być szerzej poznawana
22 Zak,  0,       |            którym może istnieć jako nauka wiary, z pewnością nakłoniła
23 Zak,  0,       |     inteligencja pozbawiona pokory, nauka, której nie wspomaga łaska


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
24   I,           |            dziewięćdziesięciolecie. Nauka społeczna Kościoła ma swoje
25  II,           |            porządek pracy ludzkiej. Nauka Kościoła zawsze poświęcała
26 III,           |         których kształtowała się ta nauka na ostatnim etapie, to znaczy
27 III,           |            encykliki Rerum novarum, nauka Kościoła stale przypominała
28 III,           |            ten wysiłek, przez który nauka Kościoła o własności starała
29 III,           |      obdarzonego własną inicjatywą. Nauka Kościoła zawsze wyrażała
30  IV,           | specjalizacji zawodowej. ~Katolicka nauka społeczna nie uważa, ażeby
31  IV,           |             metoda, którą katolicka nauka społeczna uważa za uprawnioną
32   V,           |            jak i społeczeństw (...) nauka chrześcijańska nie odwraca
33   V,           |            13, 52). ~Ta Chrystusowa nauka o pracy, oparta na przykładzie


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
34  II,  6        |            ludzka, ale Boża — „Moja nauka nie jest moja, lecz Tego,
35  IV,  2        |             Chrystusa, kiedy mówi: „nauka, którą słyszycie, nie jest
36  IV,  2        |             Chrystus, kiedy mówił: „nauka, którą słyszycie, nie jest


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
37 III,  3,       |           ażeby wiernie podążali za nauką i wskazaniami Soboru. Można


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
38   V,  2,       |        narody mają prawo poznać. Ta nauka powinna być głoszona w kontekście


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
39  II,           |             gruntowna i prawowierna nauka, równowaga, lojalność, gorliwość
40 III,           |          przez nich na Morawach – z nauką, którą wraz z chwalebnymi


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
41  II,           |           dziedzinie. ~W ten sposób nauka społeczna Kościoła raz jeszcze
42 III,           |        racji, dla których społeczna nauka Kościoła jest krytyczna
43  VI,           |    osiągnięcia tego celu, jest jego nauka społeczna. W obecnej trudnej
44  VI,           |             tego istotnego wymiaru ~Nauka społeczna Kościoła nie jest
45  VI,           |        zgodności czy niezgodności z nauką Ewangelii o człowieku i
46  VI,           |     chrześcijańskiego postępowania. Nauka ta należy przeto nie do
47  VI,           |                       42. Społeczna nauka Kościoła winna dzisiaj bardziej


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
48  II, 11,       |        Dlatego Sobór stwierdza, że „nauka o Uczcie Pańskiej, o innych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
49  II,  1,       |          karmiony w większej mierze nauką Pisma Świętego, niech ukazuje
50  II,  1,       |          sposób pogodzić ze „zdrową nauką” (por. 2 Tm 4, 3). Urząd
51  II,  1,       |             co sprzeczne ze „zdrową nauką” i zwrócić uwagę na te elementy
52  II,  3,       |        rozgraniczenie — sprzeczne z nauką katolicką63 — między porządkiem
53  II,  3,       |         przyjęcie tez niezgodnych z nauką katolicką. ~W tym kontekście
54  II,  6,       |         cielesnych jest sprzeczna z nauką Pisma Świętego i Tradycji,
55  II, 15,       |           na Jego obraz. Tradycyjna nauka moralna Kościoła mówi o
56 III,  8,       |             uwierzył. Teologia jako nauka, która odpowiadając na wezwanie
57 III,  8,       |        życiem i misją: „Teologia to nauka eklezjalna, ponieważ rozwija
58 III,  8,       |             przedstawicielskiej, to nauka moralna z pewnością nie
59 III,  8,       |          nas wie, jak doniosła jest nauka stanowiąca centralny temat