Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Alphabetical    [«  »]
modlitewnym 1
modlitewnymi 1
modlitw 9
modlitwa 59
modlitwach 6
modlitwami 2
modlitwe 25
Frequency    [«  »]
59 jana
59 koscioly
59 mierze
59 modlitwa
59 moralna
59 nauka
59 nn
Ioannes Paulus PP. II
Encyclicals

IntraText - Concordances

modlitwa

Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
1 V, | wielkopiątkowe, a przedtem już modlitwa w Ogrójcu, wprowadzają taką 2 VIII | VIII~MODLITWA KOŚCIOŁA NASZYCH CZASÓW~ ~ Dominum et vivificantem Rozdzial, Numer
3 3, (59) | naszego Jezusa Chrystusa” (II Modlitwa Eucharystyczna). ~ 4 3, | szeroko rozprzestrzenia się modlitwa na całym okręgu ziemi, w 5 3, | działaniem Ducha Świętego modlitwa płynie z serca człowieka 6 3, | charakterze życia publicznego. Modlitwa pozostaje zawsze głosem 7 3, | Hebrajczyków (por. Hbr 5, 7). Modlitwa jest też objawieniem owej 8 3, | do serca ludzkiego wraz z modlitwą. W modlitwie objawia się 9 3, | z wolą Bożą” (Rz 8, 27). Modlitwa staje się za sprawą Ducha 10 3, | szczególnie potrzebna jest modlitwa. Jeśli na przestrzeni dziejów — 11 3, | Pana Jezusa: Przyjdź!”68. Modlitwa Kościoła jest takim właśnie 12 3, | Pana Jezusa: Przyjdź!”, modlitwa ta posiada, jak zawsze, 13 3, | wielkiego Jubileuszu. Jest to modlitwa, która zwraca się w kierunku 14 3, | ziemi. Równocześnie jednak modlitwa ta zatrzymuje się nad określonym Ecclesia de Eucharistia Rozdzial, Paragraf
15 III, 31 | najściślejszego zjednoczenia z modlitwą Chrystusa, Najwyższego iWiecznego 16 IV, 43 | duchem. 91 Zwracając się z modlitwą do Ojca światłości, od którego 17 IV, 44 | wspólnym uwielbieniem i wspólną modlitwą błagalną. Razem zwracamy Evangelium vitae Rozdzial, Paragraf, Numer
18 II, 6, | Szczytem tej miłości jest modlitwa za nieprzyjaciół, która 19 III, 7, (102)| Por. Mszał Rzymski, Modlitwa celebransa przed Komunią. ~ 20 III, 12, | pilnie potrzebna jest wielka modlitwa za życie, przenikająca cały 21 III, 12, | życia. Jezus pokazał nam, że modlitwa i post to najważniejsza Laborem exercens Rozdzial, Numer
22 V, | Boga Żywego, łącząc pracę z modlitwą, niech wie, jakie miejsce Redemptor hominis Rozdzial, Paragraf
23 II, 3 | zawierał z ludźmi (por. IV Modlitwa Eucharystyczna). Odkupienie 24 IV, 5 | modlitwy całego Kościoła. Tylko modlitwa może sprawić, żeby te wielkie Redemptoris Mater Rozdzial, Paragraf, Numer
25 Zak, 0, | o tym świadczy powyższa modlitwaBłogosławioną Bogarodzicę Redemptoris missio Rozdzial, Paragraf, Numer
26 II, 5, | ewangeliczne przypowieści i sama modlitwa, której nauczył nas Jezus. 27 VII, 1, | zajmuje współpraca duchowa: modlitwa, ofiara, świadectwo życia 28 VII, 1, | życia chrześcijańskiego. Modlitwa winna towarzyszyć misjonarzom 29 VII, 1, | Ewangelię ufnie i śmiało. ~Z modlitwą trzeba łączyć ofiarę. Zbawcza Sollicitudo rei socialis Rozdzial, Numer
30 VII, | ludów, co dobitnie wyraża modlitwa Mszy świętej w tej intencji: „ Ut unum sint Rozdzial, Paragraf, Numer
31 I, 2, | stanowili jedno zatem modlitwą skierowaną do Ojca, aby 32 I, 5, | to w znaczeniu formalnym modlitwa o jedność chrześcijan, ale 33 I, 5, | intencjach, na przykład o pokój, modlitwa staje się sama z siebie 34 I, 5, | tego jest nasza wspólna modlitwa, kierowana wiarą. Gromadzimy 35 I, 5, | On jest naszą jednością.~Modlitwaekumenicznasłuży chrześcijańskiemu 36 I, 5, | prawie zawsze łączą się z modlitwą, a wręcz w niej kulminują. 37 I, 5, | spotkanie ekumeniczne i wspólna modlitwa braci szukających jedności 38 I, 5, | towarzyszyłaby wzajemna obecność i modlitwa chrześcijan. Nie mogę omówić 39 I, 5, | 26. Modlitwa, modlitewna wspólnota, pozwala 40 I, 5, | braćmi jesteście” (Mt 23, 8). Modlitwaekumenicznaodsłania ten 41 I, 5, | wszystkich.~To wszystko wyraża modlitwaekumeniczna”, modlitwa 42 I, 5, | modlitwa „ekumeniczna”, modlitwa braci i sióstr. Właśnie 43 I, 5, | 27. Modlitwa o jedność nie jest jednak 44 I, 5, | pozwala nam zrozumieć, że modlitwa o jedność nie jest związana 45 I, 5, | sytuacjami czy miejscami. Modlitwa Chrystusa do Ojca jest wzorem 46 I, 6, | 28. Jeśli modlitwa stanowiduszęekumenicznej 47 I, 8, | Chrystusowej modlitwie o jedność. Modlitwa i dialog wzajemnie się umacniają. 48 I, 8, | Głębsza i bardziej świadoma modlitwa sprawia, że dialog przynosi 49 I, 8, | przynosi obfitsze owoce. Modlitwa stanowi z jednej strony 50 I, 10, | wzajemne poznanie się, wspólna modlitwa i dialog. Przewidują one 51 II, 3, | wspólnym uwielbieniem i wspólną modlitwą błagalną. Razem zwracamy 52 II, 11, | natomiast kwestia wiary. Modlitwa Chrystusa, naszego jedynego 53 II, 11, | towarzyszyła zawsze i wspierała je modlitwa Kościoła katolickiego oraz 54 II, 11, | i Wspólnot kościelnych. Modlitwa o jedność, tak głęboko już 55 II, 11, | powołują się na jednego Pana, modlitwa jest źródłem światła ukazującego 56 Adh, 0, | wszystkim przez modlitwę. Modlitwa powinna być zawsze wyrazem 57 Adh, 0, | bogatego w miłosierdzie. Modlitwa powinna mieć pierwszeństwo Veritatis splendor Rozdzial, Paragraf, Numer
58 III, 6, | Taką samą świadomość wyraża modlitwa św. Ambrożego z Mediolanu: „ 59 III, 8, | Bożego, i gdy wytrwałą i ufną modlitwą wspieramy ich, aby umieli


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License