Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
1 V, 51 | może być określana przez Kościoły lokalne w izolacji od Kościoła
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
2 II, 2, | tedy bardzo pożądane, aby Kościoły te i Wspólnoty kościelne
3 II, 2, | prawosławny i starożytne Kościoły Wschodnie czują się głęboko
4 II, 2, | znajdą w Niej potężną pomoc. Kościoły, które wyznają naukę Soboru
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
5 Wprow, 0, | zmian w życiu kościelnym; Kościoły partykularne otwierają się
6 Wprow, 0, (1)| niszczą niektóre instytucje i Kościoły lokalne, musiałoby, ustąpić
7 Wprow, 0, | specyficznym, zachęcając Kościoły partykularne, zwłaszcza
8 II, 5, | wspólnoty chrześcijańskie oraz Kościoły lokalne, prowadząc je nie
9 III, 2, | odpowiedzialnych za różne Kościoły wokół Apostołów, podejmuje
10 IV, 1, | związku z czym istnieją Kościoły rozwinięte, nieraz tak mocne
11 IV, 2, | każdym względem. Na przykład Kościoły o chrześcijaństwie dawnej
12 V, 4, | jeszcze ogromne obszary, gdzie Kościoły lokalne są całkowicie nieobecne
13 V, 6, | najdelikatniejszych dziedzin inkulturacji, Kościoły partykularne tego samego
14 V, 6, (92) | Kościoły partykularne (...) powinny
15 V, 9, | czynić i nauczać”114. ~Młode Kościoły, te zwłaszcza, które żyją
16 VI, 0, | posłany do narodów. Młode Kościoły, właśnie dlatego, „aby ten
17 VI, 0, | wskazań. «Tak zwane młode Kościoły potrzebują (...) siły właściwej
18 VI, 0, | ten sposób poszczególne Kościoły wzajemnie czerpią z bogactwa
19 VI, 5, | mianowicie, że niektóre Kościoły powstały dzięki działalności
20 VI, 6, | Kościoła” 154. Nie bez racji Kościoły dawnej daty w wysiłku nowej
21 VI, 6, | pewnie powstały kwitnące dziś Kościoły” 155. ~Także przy wzroście
22 VII, 4, | potrzebują misji ad gentes, a Kościoły lokalne powinny zająć się
23 VII, 5, | wartości chrześcijańskie. Kościoły lokalne winny zatem ożywiać
24 VII, 5, | w Chrystusie, zakładając Kościoły lokalne, które stają się
25 VII, 6, | Hasłem powinno być: Wszystkie Kościoły dla nawrócenia całego świata” 169. ~
26 VII, 7, | umieć otrzymywać Wszystkie Kościoły partykularne, młode i stare,
27 VII, 7, | Zachęcam wszystkie Kościoły i Pasterzy, kapłanów, zakonników,
28 VII, 7, | poczucia samowystarczalności. Kościoły lokalne, chociaż zakorzenione
29 VII, 7, | w sobie może być silna: Kościoły stare, borykające się z
30 VII, 7, | otrzymujemy, i już dziś młode Kościoły, z których wiele zaznaje
31 VII, 7, | Z drugiej strony młode Kościoły odczuwają problem własnej
32 VIII, 3, | wypływa „z troski o wszystkie Kościoły” (2 Kor 11, 28). W życiu
33 Zak, 0, | szczególności misjonarze i młode Kościoły, odpowiedzą z wielkodusznością
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
34 I, | świecie wszystkiego, co dzieli Kościoły, narody i ludy, towarzyszyły
35 II, | prowadzonej przez ościenne Kościoły łacińskie. ~Po upływie około
36 VII, | umacniali. Analogicznie dzisiaj Kościoły od dawna chrześcijańskie
37 VII, | otwarty i uwrażliwiony na inne Kościoły i tradycje, a równocześnie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
38 I, 2, | katolickiej” 11~„Same te Kościoły i odłączone Wspólnoty, choć
39 II, 1, | ci chrześcijanie, jako „Kościoły i Wspólnoty kościelne nie
40 II, 6, | i z głęboką miłością na Kościoły Wschodu, zwracając uwagę
41 II, 6, | dodaje, iż w konsekwencji „Kościoły te mimo odłączenia posiadają
42 II, 7, | a zarazem święci, którym Kościoły i narody zawierzają swoją
43 II, 8 | Kościoły siostrzane~
44 II, 8, | czołowe miejsce zajmują Kościoły patriarchalne, a pewna ilość
45 II, 8, | dzięki któremu wszystkie Kościoły partykularne trwały w jedności:
46 II, 8, | Watykańskim II przywrócono nazwę „Kościoły siostrzane” Kościołom partykularnym
47 II, 8, | Tradycyjne określenie „Kościoły siostrzane” powinno nieustannie
48 II, 8, | chętnie określały się nawzajem Kościoły siostrzane? (por. Dekr.
49 II, 8, | Przez stulecia żyliśmy jako Kościoły siostrzane, sprawując razem
50 II, 8, | owoce w życiu Kościoła. „Kościoły Wschodnie — uczy Sobór —
51 II, 8, | apostolskim Orientale lumen, Kościoły Wschodu z wielkim poświęceniem
52 II, 8, | ukazuje to, co upodabnia Kościoły na Wschodzie i na Zachodzie.
53 II, 9, | o ekumenizmie Wschodnie Kościoły katolickie z pewnością będą
54 II, 10, | Chalcedońskiego. Wszystkie te Kościoły wysłały obserwatorów na
55 II, 11, | wyżej Dekret stwierdza: „Kościoły i Wspólnoty kościelne, które
56 II, 11, | poreformacyjnego”, ponieważ „Kościoły i Wspólnoty kościelne różnią
57 III, 1, | konkretną rzeczywistość, aby Kościoły naprawdę stały się znakiem
58 III, 5, | gwałtownych polemik inne Kościoły i Wspólnoty kościelne coraz
59 III, 5, | apostolski Kościół. Wszystkie Kościoły trwają w pełnej i widzialnej
|