Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 III, | sensie zrodziła się ona z modlitwy i z pewnością byłaby nie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 VII, | razy powtarzamy słowa tej modlitwy, której On sam nas nauczył,
3 VIII, | się najgorętsza potrzeba modlitwy. ~Wołamy przecież kierując
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
4 2, | Apostołowie otrzymali podczas modlitwy w Wieczerniku, występuje
5 2, | Kościół nie zaprzestaje swej modlitwy i posługi, ażeby dziele
6 3, | Święty, ożywcze tchnienie modlitwy. Piękna i zbawienna jest
7 3, | dawało świadectwo ważności modlitwy, poświęcając się na chwałę
8 3, | chwałę Boga i oddając życiu modlitwy przede wszystkim w klasztorach,
9 3, | skutecznie na ożywienie modlitwy wśród wiernych, co dopomaga
10 3, | Świętego przez powrót do modlitwy. Mam nadzieję, że w nauczaniu
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
11 I, 19 | liturgii wschodniej i łacińskie modlitwy eucharystyczne przypominają
12 II, 25 | przede wszystkim « sztuką modlitwy »,48 jak nie odczuwać odnowionej
13 III, 28 | wyłącznie kapłan wymawia słowa modlitwy eucharystycznej, podczas
14 III, 32 | wspólnotę do gorliwszej modlitwy, aby Pan posłał robotników
15 Zak, 61 | Komunii św., czy też podczas modlitwy na adoracji eucharystycznej
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 III, 11, | sens wszelkim innym formom modlitwy i kultu jest ten, który
17 III, 12, | zatem na pokorę i odwagę modlitwy i postu, aby sprowadzić
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 III, 1, | Piątku, kiedy zachęcając do modlitwy za niewierzących, mówi: «
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
19 I, 6 | zwłaszcza w tych słowach modlitwy wypowiedzianej w Wieczerniku
20 IV, 3 | ludzi głębokiej wiary i modlitwy, ascetów i mistyków, w całej
21 IV, 5 | wzmożonej i spotęgowanej modlitwy całego Kościoła. Tylko modlitwa
22 IV, 5 | i pokornym wezwaniem do modlitwy pragnę, abyśmy na tej modlitwie
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 I, 1, (27)| Panny w sobotę, Hymn II z Modlitwy czytań. ~
24 I, 2, | Elżbiety weszła później do modlitwy Zdrowaś Maryjo jako dalszy
25 II, 2, (81)| etiopskiego i zawiera hymny i modlitwy do Maryi na każdy dzień
26 II, 2, | we wszystkich godzinach modlitwy brewiarzowej chwała Matki
27 II, 2, | świadczą one o wierze i duchu modlitwy tego Judu, który pomny jest
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
28 II, 1, | przyjście jest przedmiotem modlitwy (por. Mk 6, 10), wiara dostrzega
29 II, 1, | zwracać do Boga w zażyłości modlitwy jako do Ojca (por. Łk 11,
30 IV, 4, | nauczenia się koncentracji i modlitwy. Nie tylko w kulturach przepojonych
31 IV, 4, | do spotkania z Bogiem, do modlitwy, ascezy, do odkrycia sensu
32 VI, 3, | ludzkość towarzyszy im podczas modlitwy, a przede wszystkim w czasie
33 VI, 6, | pracowników: animatorów modlitwy, śpiewu i liturgii; przewodniczących
34 VII, 1 | Modlitwy i ofiary w intencji misjonarzy ~
35 VII, 2, | Życie intensywnej modlitwy, rzeczywisty duch służby
36 VII, 8, | powszechną, nakłania nas do modlitwy, której nauczył nas Jezus
37 VIII, 4, | Misjonarz winien być człowiekiem modlitwy kontemplacyjnej i czynu.
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
38 I, | stały się przedmiotem mojej modlitwy i rozmyślań. Pierwsza okoliczność
39 IV, | powiedzieć, że prośba Chrystusa z modlitwy arcykapłańskiej – aby stanowili
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
40 I, 2, | Taki właśnie jest sens modlitwy Chrystusa: „ut unum sint”.~
41 I, 5 | Prymat modlitwy~
42 I, 5, | Hbr 13, 8). We wspólnocie modlitwy Chrystus jest rzeczywiście
43 I, 5, | wreszcie, taka wspólnota modlitwy warunkuje nowe widzenie
44 I, 5, | chrześcijan do wspólnej modlitwy. Pragnę tutaj odwołać się
45 I, 5, | ponieważ świadomość obowiązku modlitwy o jedność stała się już
46 I, 5, | prowadzi nas. Te spotkania i modlitwy zapisały już całe stronice
47 I, 5, | poszukiwania jedności, rodzi się z modlitwy i przez modlitwę dojrzewa: „
48 I, 5, | chrześcijan. Oto fundament każdej modlitwy: całkowita i bezwarunkowa
49 I, 5, (50)| Paula Couturiera - potrzebę modlitwy i ofiar duchowych w intencji
50 I, 6, | wielorakie spotkania i wspólne modlitwy, które stały się możliwe
51 I, 8, | dojrzałości wspólnej i wzajemnej modlitwy dzięki dialogowi ekumenicznemu,
52 II, 3, | zazwyczaj niezawodne oparcie dla modlitwy i działalności duszpasterskiej
53 II, 8, | najpełniejszej dobrej woli, pokornej modlitwy i wytrwałej współpracy,
54 II, 12, | formy spotkania, wspólnej modlitwy i współdziałania. Papież
55 II, 12, | chrześcijańskiej solidarności i modlitwy spotkałem się z wielką liczbą
56 Adh, 0, | Cypriana do Ojcze nasz, modlitwy wszystkich chrześcijan: „
57 Adh, 0, | Tylko w ten sposób nasze modlitwy będą natchnione pokojem
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
58 I, 7, | prostych i głębokich słowach modlitwy: „Da quod iubes et iube
|