Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | na myśli Leon XIII, nie były bynajmniej pozytywne. Pierwszy
2 II, | wcześniejszych sytuacji, które były poniekąd konkretnym i instytucjonalnym
3 II, | Rerum novarum.~Reformy te były też wynikiem nieskrępowanego
4 III, | Ich punktem kulminacyjnym były niewątpliwie wydarzenia
5 III, | procesu, w którym kraje te były często przedmiotem, a nie
6 IV, | wymagać, by zaciągnięte długi były spłacane za cenę zbyt dotkliwych
7 IV, | konieczności: jego potrzeby były nieliczne, narzucone poniekąd
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer 8 I, | współczesne prądy ludzkiej myśli były i są skłonne rozdzielać,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 9 1, | przebywali uczniowie, gdy drzwi były zamknięte z obawy przed
10 2, | 8). ~Te ostatnie słowa były poniekąd tylko echem czy
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 11 Wpr, 3 | stare drzewa oliwne. Może były nawet świadkami tego, co
12 Wpr, 5 | Wieczernikui który chce, ażeby były wypowiadane z pokolenia
13 I, 15 | wyłączności, tak jakby inne nie były “rzeczywiste”, ale przez
14 III, 32 | jakiejś sposobności, aby były kontynuowane niedzielne
15 IV, 40 | zgromadzeń eucharystycznych, były w sprzeczności z Wieczerzą
16 V, 52 | nadużyć, które dla wielu były przyczyną cierpienia. Pewna
17 V, 52 | eucharystycznej normy liturgiczne były zachowywane z wielką wiernością.
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 18 II, 11, | uzdrowienia, a nawet wskrzeszenia były znakiem innego zbawienia,
19 III, 3, | grecko-rzymskim, w którym były szeroko praktykowane przerywanie
20 III, 5, | konsekwencji wymaga się też, aby były one wykonywane przy fachowej
21 III, 8, | wymaga, aby nauka i technika były zawsze podporządkowane człowiekowi
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 22 III, 1, | których dąży swoim życiem, były prawdziwe, ponieważ tylko
23 IV, 1, | 41. Różne zatem były formy relacji, jakie Ojcowie
24 V, 1, | zostały wypracowane i nie były głoszone przez teologów,
25 V, 1, (72) | tajemnice] w taki sposób, jakby były one prawdami stanowiącymi
26 V, 2, | Wiadomo, jak pozytywne były skutki tego papieskiego
27 V, 2, | zalecenia te nie zawsze były realizowane z pożądaną gorliwością.
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 28 II, | społecznych, które dawniej nie były nimi objęte, a w zmieniających
29 IV, | dostosowywać, aby uszanowane były wymogi osoby i formy jej
30 IV, | struktury społeczeństwa i były wykładnikiem nieuchronnie
31 V, | dobra stworzone doskonalone były dzięki ludzkiej pracy, technice
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 32 II, 2, | losu, ale ich dzieje zawsze były przeniknięte żywym pragnieniem
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 33 III, 3, | prostotą serca” (Dz 2, 46), były dynamicznie otwarte i misyjne: „
34 IV, 1, | religijne, które niegdyś były jasne i określone, dziś
35 IV, 4, | misji: tam, gdzie przedtem były ustabilizowane sytuacje
36 V, 7, | za równoważne, tak jakby były zamienne. ~Niedawno napisałem
37 VI, 2, | dawnej daty i historycznie były narzędziami Kongregacji
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer 38 II, | Saloniki, które w IX wieku były ważnym ośrodkiem życia handlowego
39 III, | które pod wieloma względami były dalekie od systemu współżycia
40 IV, | czasie jego podróży – dobrze były znane tradycje właściwe
41 V, | wprowadziły w przeszłości i były w posiadaniu liturgii napisanej
42 V, | wielkodusznie i z radością były wprowadzane w życie i uzupełniane
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 43 III, | licznym narodom, wśród których były kraje od pewnego czasu niezależne,
44 III, | niezależne, inne — w większości — były państwami dopiero co powstałymi
45 III, | ekonomiczne i techniczne były daremne, skoro zdołały osiągnąć
46 IV, | Używanie ich tak, jakby były niewyczerpalne, z nieograniczoną
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 47 II, 6, | prawosławnym. Równie bogate były jego owoce w sferze relacji
48 II, 7, | dodać, że w tym samym czasie były już w toku przygotowania
49 III, 2, | konieczne, aby jego rezultaty były w należyty sposób rozpowszechnione
50 III, 3, | do zastanowienia się, czy były wierne Jego zamysłowi wobec
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 51 II, 7, | kontekstom kulturowym, by zdolne były lepiej wyrażać ich niezmienną
52 II, 14, | dobrze. Aby zaś nasze czyny były dobre i doskonałe, musimy
53 II, 15, (131)| opinii, jakoby po Soborze były dziś dozwolone pewne czyny,
54 III, 5, | i wymieniania, jak gdyby były towarem. Sprowadzanie człowieka
|