Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | zaufania samych pracowników we własne siły i — w konsekwencji —
2 I, | stowarzyszeń, podważałoby własne swoje podstawy” 20.~Wraz
3 III, | serce człowieka. Łącząc własne cierpienia za prawdę i za
4 III, | zdolności do odpowiedzi na własne powołanie, a więc na zawarte
5 IV, | rzeczy zewnętrznych uważać za własne, lecz za wspólne”, gdyż „
6 IV, | które posiada, nie tylko za własne, ale za wspólne w tym znaczeniu,
7 IV, | pozwolą im lepiej wykorzystać własne zdolności i zasoby. Ważniejsze
8 IV, | narażając przez to także własne życie. U korzeni bezmyślnego
9 IV, | uprawniony sposób realizować własne, indywidualne cele.~Stanowi
10 IV, | człowiekowi uporządkować własne potrzeby, własne pragnienia
11 IV, | uporządkować własne potrzeby, własne pragnienia i sposoby ich
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 12 2, | które wskazują na Jego własne „odejście” przez Krzyż,
13 2, | przeniknął do samej głębi Jego własne człowieczeństwo, przekształcić
14 3, | Jezusa Chrystusa i wciela we własne życie za sprawą Ducha Świętego,
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 15 II, 25 | Kościoła, aby również poprzez własne świadectwo zachęcali do
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 16 II, 9, | siebie i dobrowolnie składa własne życie w ofierze Ojcu i za
17 III, 3, | ważnych dóbr, takich jak własne zdrowie albo godziwy poziom
18 III, 10, | i każdego do wzięcia na własne barki brzemion innych (por.
19 III, 11, | mogli utrzymać i wychować własne dzieci, a nie łączy się
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 20 Wprow, 0, | czasów szczerą ufność we własne zdolności poznawcze, a zarazem
21 I, 2, | poza samego siebie i poza własne zamierzenia, ma możliwość
22 II, 2, | nieledwie przekraczać jego własne naturalne ograniczenia:
23 III, 2, | pewien sposób filozofem i ma własne koncepcje filozoficzne,
24 III, 2, (28)| głębi jego zaangażowania we własne istnienie. Wtedy zwłaszcza,
25 VI, 2, | odkrył, gdyby był zdany na własne siły, choć nie są one niedostępne
26 VI, 2, | własnej dziedzinie, stosując własne, czysto racjonalne metody,
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 27 IV, | też ze względu na swoje własne człowieczeństwo, którego
28 IV, | podjąć odpowiedzialności za własne życie. ~Doświadczenie potwierdza,
29 V, | zdobywając środki na utrzymanie własne i rodziny tak wykonują swoje
30 V, | mógłby tych słów uznać za własne. ~Ewangelia wypowiada także
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 31 III, 2 | życia, a nade wszystko swoje własne „dzieje duszy”. Człowiek,
32 IV, 1 | najgłębiej swoją własną istotę i własne posłannictwo. Nie na darmo
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 33 III, 2, | wszystko, co stanowi jego własne życie wewnętrzne, poniekąd
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 34 III, 2, | zachowując własną kulturę i własne tradycje, byleby nie sprzeciwiały
35 IV, 2, | by mogły wcielać wiarę we własne środowisko i głosić ją innym
36 V, 6, | wspólnoty86; przekazuje im własne wartości, przyjmując wszystko
37 V, 6, | mogły wyrażać stopniowo własne doświadczenie chrześcijańskie
38 VI, 1, | godzina (...) wyjścia poza własne granice, Ad gentes. Nie
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer 39 V, | raz pierwszy uświadomić własne powołanie do uczestnictwa
40 VII, | każda kultura musi wypełnić własne zadanie w zbawczym planie
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 41 III, | wyolbrzymionego niepokoju o własne bezpieczeństwo, tłumi dążenie
42 V, | do przemocy przedstawiają własne potrzeby i własne prawa
43 V, | przedstawiają własne potrzeby i własne prawa wobec nieskuteczności
44 V, | wojny i nadmierny niepokój o własne bezpieczeństwo, za które
45 VI, | narody same powinny określić własne priorytety i dobrze rozpoznać
46 VII, | ekonomiczne i polityczne i własne zaangażowanie w programy
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 47 III, 3, | koronując świętych, Bóg koronuje własne dary” 140.~Tam, gdzie istnieje
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 48 II, 4, | człowiek posiada w samym sobie własne prawo, otrzymane od Stwórcy.
49 II, 5, | Ducha może oznaczać dzieło własne Ducha Świętego, czyli wiarę
50 II, 9, | zostaje potępiony przez własne sumienie, stanowiące bezpośrednią
51 II, 11, | wspaniale wyrażają Jego własne słowa: „kto chce zachować
52 II, 11, | w łasce Bożej i osiągnąć własne zbawienie, nawet gdyby poprzez
53 II, 13, | byłaby kształtowana przez własne akty wyboru, choć zarazem
|