Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | potrzeb, a przede wszystkim potrzeby przeżycia” 12. Według Papieża,
2 III, | sposób można lepiej zrozumieć potrzeby społeczeństwa godnego człowieka,
3 IV, | życiu, zaspokajają jego potrzeby i są przedmiotem jego praw.~
4 IV, | ziemi i głębiej odczytywać potrzeby drugiego człowieka, dla
5 IV, | sposobami i zaspokajających potrzeby, którym przedtem mogli sprostać
6 IV, | Istnieją jednak liczne ludzkie potrzeby, które nie mają dostępu
7 IV, | aby podstawowe ludzkie potrzeby pozostały nie zaspokojone
8 IV, | zastosowane a odpowiadające im potrzeby ludzkie — zaspokojone. Jednakże
9 IV, | obliczu konieczności: jego potrzeby były nieliczne, narzucone
10 IV, | konsumizmu. Określając nowe potrzeby i nowe sposoby ich zaspokajania,
11 IV, | ograniczenie rynku: istnieją potrzeby zbiorowe i jakościowe, których
12 IV, | partykularne i drugorzędne potrzeby, stają się głusi na potrzeby
13 IV, | potrzeby, stają się głusi na potrzeby podstawowe i autentyczne,
14 IV, | człowiekowi uporządkować własne potrzeby, własne pragnienia i sposoby
15 V, | lepiej zna i może zaspokoić potrzeby ten, kto styka się z nimi
16 V, | tym często pewnego rodzaju potrzeby wymagają odpowiedzi wykraczającej
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 17 Wpr, 7 | można zatem nie odczuwać potrzeby nakłaniania wszystkich do
18 II, 25 | nie odczuwać odnowionej potrzeby dłuższego zatrzymania się
19 IV, 45 | jest zaspokojenie poważnej potrzeby duchowej dla zbawienia wiecznego
20 IV, 46 | wśród nich prawdy dotyczącej potrzeby kapłaństwa służebnego dla
21 V, 47 | ten gest, biorąc po uwagę potrzeby biednych, był « marnotrawstwem »
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 22 I, 5, | uznania wzrostu wrażliwości na potrzeby ludzi i nakazy moralne oraz
23 II, 6, | bezinteresownie jego życiowe potrzeby (por. Łk 6, 34-35). Szczytem
24 III, 8, | porę, nie w porę, [w razie potrzeby] wykaż błąd, poucz, podnieś
25 III, 10, | należycie zaspokoić ich potrzeby, a przede wszystkim złagodzić
26 III, 10, | aby starały się odkrywać potrzeby ludzi i wytyczać — jeśli
27 III, 10, | nowe drogi tam, gdzie potrzeby są pilniejsze, zaś słabsi
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 28 V, 2, | studiowali te nauki i w miarę potrzeby wykorzystywali je poprawnie
29 VII | VII. POTRZEBY I ZADANIA CHWILI OBECNEJ ~ ~
30 VII, 1, | dokonując wyborów nie widzą potrzeby odwołania się do refleksji
31 Zak, 0, | należytej mierze aktualne potrzeby Kościoła i świata. ~
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 32 II, | jakich wymagają prawdziwe potrzeby społeczeństwa lub też gdy
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 33 III, 4 | zaspokoić swe podstawowe potrzeby, ale także stopniowo i skutecznie
34 IV, 5 | Czynimy to z najgłębszej potrzeby wiary, nadziei i miłości.
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 35 II, 2, | powszechną świadomość naglącej potrzeby zjednoczenia wszystkich
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 36 II, 1, | 1-16), wrażliwy jest na potrzeby i cierpienia każdego człowieka:
37 III, 3, | dostęp do tych dóbr „według potrzeby” (Dz 2, 45; 4, 35). Pierwsze
38 IV, 1, | powodzeniem mogą zadbać o potrzeby swych własnych wspólnot
39 V, 3, | wynikającej z samej istoty rzeczy potrzeby otrzymania pełni nowego
40 VI, 1, | wspaniałomyślnie otworzyć na potrzeby innych Kościołów. Współpraca
41 VI, 3, | powinni być otwarci na potrzeby Kościoła i świata, troskliwi
42 VII, 3, | materialne i ekonomiczne potrzeby misji: chodzi nie tylko
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 43 III, | losowi. ~Ponadto, te same potrzeby gospodarki przytłoczonej
44 III, | ograniczoności dostępnych zasobów, potrzeby poszanowania integralności
45 IV, | Nie można też traktować potrzeby rozwoju jako pretekstu do
46 IV, | ludzką i jej najgłębsze potrzeby wymogom planowania gospodarczego
47 V, | przemocy przedstawiają własne potrzeby i własne prawa wobec nieskuteczności
48 VI, | i dobrze rozpoznać swoje potrzeby stosownie do konkretnych
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 49 I, 5, | nigdy nie dostrzegali jej potrzeby. Miłość tworzy komunię osób
50 II, 13, | współdziałają, gdy trzeba zaspokajać potrzeby i leczyć rany naszej epoki:
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 51 II, 1, | porę, nie w porę, [w razie potrzeby] wykaż błąd, poucz, podnieś
52 II, 6, | moraliści natomiast, świadomi potrzeby wychowania do wartości,
|