Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |            jej rodziny. Pracownik nie miał nawet pewności, czy mu się
 2   I,            |               5. „Rzeczy nowe”, które miał na myśli Leon XIII, nie
 3   I,            |         lektura encykliki. Papież nie miał wątpliwości, że wobec konfliktu,
 4   I,            |           własności prywatnej, Papież miał na myśli przede wszystkim
 5  II,            |            lepiej ukazać szkód, jakie miał wyrządzić tego rodzaju socjalizm,
 6 III,            |               tego rodzaju sąd będzie miał miejsce na końcu czasów.
 7   V,            |               w niektórych. Państwach miał na celu sprostanie licznym


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 8   V,            |               wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16).


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 9   1,            |                J 16, 6), a smutek ten miał osiągnąć szczyt w męce i
10   1,            |            cenę Krzyża — który będzie miał przyjąć wespół z Matką swoją (
11   1,            |               Świętego8. Tajemnicę tę miał Jezus stopniowo odsłonić
12   3,            |               wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16). „


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
13  II,   21       |            której wkrótce na Kalwarii miał złożyć samego siebie. Analogicznie,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14   I,  5,        |            człowiek, «nie zginął, ale miał życie wieczne» (por. J 3,
15  II,  5,        |             idzie za Mną (...) będzie miał światło życia” (J 8, 12). ~
16  II,  7,        |            gdy ich stworzył. Gdy Adam miał sto trzydzieści lat, urodził


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17  II,  2,        |              zamysłu stwórczego rozum miał być wyposażony w zdolność
18  II,  2,        |             jest dobre, a co złe, ale miał kierować się wyższą zasadą.
19   V,  2,        |           Dzięki temu Kościół w XX w. miał do dyspozycji liczną grupę


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
20 III,            |            ekonomistycznej, ekonomizm miał znaczenie decydujące — i
21  IV,            |               się tego, aby pracownik miał ułatwiony kontakt z ośrodkami


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
22   I,  1         |               wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16). ~
23   I,  4         |                 Ten wzrost krytycyzmu miał z pewnością różne przyczyny.
24  II,  4         |             człowiek „nie zginął, ale miał życie wieczne” (por. J 3,
25 III,  2         |            sprawiedliwości i miłości, miał przed oczyma Sobór Watykański 
26 III,  3         |          początku władza, mocą której miał czynić ziemię sobie poddaną (
27  IV,  5         | Pięćdziesiątnicy, w którym widzialnie miał narodzić się Kościół, wychodząc
28  IV,  5         |               wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16),


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
29 Wprow,  0,      |               wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16).
30 Wprow,  0,      |       Wcielonego Przełomowe znaczenie miał tutaj Sobór w Efezie (r.
31   I,  1,        |       odkupieńcze zasługi Tego, który miał stać się Jej Synem, Maryja
32   I,  2,        |                48-50). Tak więc Jezus miał świadomość, że „tylko Ojciec
33 III,  2,   (130)|         posiadłości, gdyż niczego nie miał na własność, ale pod swoją
34 III,  2,        |             człowiek „nie zginął, ale miał życie wieczne” (J 3, 16).


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
35   I,            |            Dokument sprzed pięciu lat miał na celu odnowienie świadomości
36   I,            |            1980 roku na wyspie Patmos miał miejsce szczęśliwy i obiecujący
37  II,            |          kościół, w którym pierwotnie miał być pochowany św. Klemens,
38 III,            |            Podczas nocnej wizji, jaką miał św. Paweł w Troadzie, w
39 VIII,           |           języku starosłowiańskim34 – miał połączyć się ze swoimi Ojcami


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
40  IV,            |               się przeciw tym, którym miał służyć. ~Charakterystyczne


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
41   I,  1,        |               jedności synów Bożych: „miał umrzeć za naród, a nie tylko
42   I,  2,        |             był naprawdę powszechny i miał posłannictwo do całego świata,
43   I,  5,        |              do takiej jedności, jaką miał Kościół apostolski w samych


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
44   I,  1,        |             rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź
45   I,  3,        |            domu niewoli. Nie będziesz miał cudzych bogów obok Mnie!” (
46   I,  5,        |             rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź
47   I,  5,        |           wraz z obietnicą: „będziesz miał skarb w niebie”, dotyczy
48   I,  7,        |             słowa, odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości” (
49   I,  8,        |         uczniom Ducha Świętego, który miał im „przypomnieć” i wyjaśnić
50  II,  2,        |            gdy się ją odnajdzie58. To miał na myśli kard. J. H. Newman,
51  II,  5,        |           cześć, jakimi naród wybrany miał otaczać prawo Boże, a jednocześnie
52  II,  7,        |   przewidywano jeszcze postępu, który miał się dokonać w dziejach ludzkości? ~