Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 Wprow,           |   wdzięczności całego Kościoła wobec wielkiego Papieża Leona XIII i jego „


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2   I,             |      wprowadzenie w życie nauki tego wielkiego Soboru, trzeba nam z wiarą,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 3 Wstep,           |   przygotowań do uroczystego obchodu wielkiego Jubileuszu — który w swoim
 4   1,             |              w męce i śmierci w dniu Wielkiego Piątku, to z kolei „smutek
 5   1,             |          wszystkich narodów” za cenę wielkiego cierpienia — za cenę Krzyża —
 6   2,             |           jerozolimski grzech z dnia Wielkiego Piątku — a zarazem: każdy
 7   3,             |     Chrystusa, gdy stajemy w obliczu wielkiego Jubileuszu, którym Kościół
 8   3,             |             należy również do treści wielkiego Jubileuszu. Kościół nie
 9   3,             |          również do wspomnianego już wielkiego Jubileuszu. Wypada nam wniknąć
10   3,             |            idąc za tym samym motywem wielkiego Jubileuszu — sięgnąć rozlegle „
11   3,             |              w ramach przygotowań do wielkiego Jubileuszu, owo „pożądanie
12   3,             |            pełne znaczenie obchodowi wielkiego Jubileuszu. Jest to modlitwa,
13   3,             |              Kościół pragnie do tego wielkiego Jubileuszu przygotować się


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
14 Wpr,    2        |            miały miejsce od wieczora Wielkiego Czwartku do poranka Wielkiej
15 Wpr,    3        |              wydarzyło się w wieczór Wielkiego Czwartku, podczas Ostatniej
16 Wpr,    4        |             godzinach popołudniowych Wielkiego Piątku. Podejmie znowu swój
17 Wpr,    5        |          Myśl ta rodzi w nas uczucia wielkiego i wdzięcznego zdumienia.
18   V,   47        |            czasów Jezusa, wydarzenie Wielkiego Czwartku nosi widzialne
19   V,   49        |       znajdowały w Eucharystii motyw wielkiego natchnienia. ~Tak, na przykład,
20  VI,   53        |   ustanowienia Eucharystii w wieczór Wielkiego Czwartku nie mówi się o


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
21  II, 11,         |            23, 44-45). Jest to obraz wielkiego kosmicznego wstrząsu i nadludzkiego
22 Zak,  2,         |             Księdze Apokalipsy obok „wielkiego znaku” niewiasty (por. 12,
23 Zak,  2,         |        znajduje się zawsze w centrum wielkiego zmagania między dobrem a


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
24  II,  1,         |             świat biblijny wniósł do wielkiego skarbca teorii poznania
25 III,  1,         |            tym z mocą także liturgia Wielkiego Piątku, kiedy zachęcając
26 Zak,  0,         |         pamiętają zawsze o zaleceniu wielkiego mistrza myśli i duchowości,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
27   I,             |              lat od ogłoszenia przez wielkiego Papieża „kwestii społecznej”,
28  II,             |            się historyczną przyczyną wielkiego przełomu cywilizacyjnego,
29  II,             |          pracy — odnosi się do owego wielkiego społeczeństwa, do którego
30 III,             |         został postawiony na gruncie wielkiego konfliktu, jaki wraz z rozwojem
31 III,             |          ideologów i przywódców tego wielkiego międzynarodowego ruchu,
32 III,             |      równocześnie za współgospodarza wielkiego warsztatu pracy, przy którym


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
33   I,  1          |            jej krańce, będzie to rok wielkiego Jubileuszu. Zbliżamy się
34 III,  4          |               jawi się nam jako czas wielkiego postępu, to równocześnie
35 III,  4          | rozgoryczenia31. ~Stoimy tutaj wobec wielkiego dramatu, wobec którego nikt
36  IV,  1          |             na nowo, iż jest stróżem wielkiego skarbu, którego nie wolno
37  IV,  5          |             r., w pierwszą niedzielę Wielkiego Postu, w pierwszym roku


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
38 Wprow,  0,   (16)|             gwiazdę morza, morza tak wielkiego i niezmierzonego, cóż pozostanie
39 III,  3,         |             Chrztu św. Włodzimierza, Wielkiego Księcia kijowskiego (r.
40 Zak,  0,         |            antyfony wyrażają prawdę „wielkiego przełomu”, jaki dla człowieka


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
41   V,  2,         |           Ewangelię Bożą wam, pośród wielkiego utrapienia” (1 Tes 2). „


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
42 III,             |        Jezusie” (Ga 3, 26-28). ~Obok wielkiego poszanowania dla osób i
43   V,             |          człowieka i każdego narodu, wielkiego czy małego, i z lojalnego
44 VII,             |        przyjętego przez Włodzimierza Wielkiego, księcia kijowskiego. ~


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
45  II,             |           który był natchnieniem dla wielkiego dokumentu soborowego, wychodzącego
46 III,             |     najuboższe, dochodzą do sytuacji wielkiego zacofania. ~Trzeba tu jeszcze
47 III,   (31)      |        wszystko odnośnie do obszarów wielkiego i skrajnego ubóstwa w krajach


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
48   I,  5,         |       powracać do wieczernika w dniu Wielkiego Czwartku, chociaż nasza
49  II,  4,         |              XX wiek nie jest czasem wielkiego świadectwa „aż do przelania
50  II,  7,         |              obu Braci Sołuńskich do wielkiego zakonodawcy Zachodu stanowi
51 III,  5,         |        określeniem Papieża Grzegorza Wielkiego, pełnię posługę jako servus