Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  IV,         |      konsumpcja towarów znajdują się ostatecznie w centrum życia społecznego,
 2  IV,         |      odniesienie do osoby ludzkiej i ostatecznie wyobcowuje ją i przytłacza80.~
 3  IV,         |           jest im właściwa. Tak więc ostatecznie dochodzi do stwierdzenia,
 4  VI,         |              egoizmie, który szkodzi ostatecznie jemu samemu i innym.~Głosząc


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 5 III,         |              swojego ludu chce z nim ostatecznie zerwać, wtedy litość i wspaniałomyślna
 6 III,         |     sprawiedliwość, a sprawiedliwość ostatecznie służy miłości. Ów prymat,
 7 III,   (4)   |                por. Lm 4, 3. 6) jest ostatecznie ze strony Boga wiernością
 8   V,         |            zła, przynosząc jako owoc ostatecznie dojrzały Królestwo życia
 9   V,         |         miłosierdzie”? Czyż Chrystus ostatecznie nie staje na tym stanowisku
10   V,         |              w tym objawieniu, które ostatecznie dokonało się przez krzyż.
11 VII,         |             ludzkich podziałów, może ostatecznie sprawić ową jedność, o którą


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
12   2,         |              dzieląc jakby jego ból. Ostatecznie ów niezgłębiony i niewypowiedziany „
13   3,         |               to królestwo, w którym ostatecznie Bóg będzie „wszystkim we
14 Zakon,       |             droga do pokoju prowadzi ostatecznie przez miłość i dąży do stworzenia


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
15 Wpr,    3    |             sakramencie Eucharystii; ostatecznie zostanie wylana na Golgocie


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   I,  2,     |        człowieka. Zagrożenie to może ostatecznie podważyć sam sens demokratycznego
17   I,  3,     |            wolności, która staje się ostatecznie wolnością „silniejszych”,
18   I,  5,     | nieszkodliwym, ale nie pozbawiają go ostatecznie możliwości odmiany życia. ~
19  II,  1,     |            Chrystusie bowiem została ostatecznie ogłoszona i w pełni ofiarowana
20  II,  4,     |    pierwszemu człowiekowi — Adamowi, ostatecznie znajduje wypełnienie w Chrystusie.
21  II, 10,     |           perspektywy, staje się ono ostatecznie tylko zwykłym zewnętrznym
22  II, 10,     |              Jezusie Prawo staje się ostatecznie „ewangelią”, dobrą nowiną
23 III,  5,     |             w praktyce, nie prowadzi ostatecznie do podważenia autorytetu
24 Zak,  1,     |            Jezusa, daje Go, rodzi Go ostatecznie dla nas. Jej „tak”, wypowiedziane


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
25  II,  1,     |              na niepowodzenie i może ostatecznie znaleźć się w sytuacji «
26  II,  2,     |           Objawienie, stało się dlań ostatecznie źródłem prawdziwego poznania,
27  VI,  1,     |          obszar Prawdy objawionej, a ostatecznie poza obszar prawdy w najprostszym


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
28  II,         |         ostatecznego sam dla siebie. Ostatecznie bowiem celem pracy: jakiejkolwiek
29 III,         |            zaprowadzenie socjalizmu, ostatecznie zaś ustroju komunistycznego
30  IV,         |             troska całościowa, która ostatecznie spoczywa na barkach państwa,
31  IV,         |         bliżej tych uprawnień, które ostatecznie kształtują się w relacji
32  IV,         |            funkcjonowanie, zasługuje ostatecznie na osąd wedle tego, czy


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
33   I,  3,     |        owocem „nowej” miłości, która ostatecznie dojrzała w Niej u stóp Krzyża,
34  II,  1,     |             już przy zwiastowaniu, a ostatecznie u stóp Krzyża na Golgocie,
35  II,  3,     |              por. Dz 1, 1) Jej Syna, ostatecznie zaś przez Jego Krzyż i zmartwychwstanie. ~
36 III,  2,     |          można powiedzieć — do Niego ostatecznie jest skierowane. Można powiedzieć,


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
37  II,  3,     |         śmierć i w Nim zapoczątkował ostatecznie swoje Królestwo. W czasie


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
38  II,  3,     |           chwila, kiedy będzie można ostatecznie przypieczętować tę „realną,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
39 Wprow,  1,   |       każdego człowieka oświeca, aby ostatecznie posiadł życie” 7. ~ ~
40   I,  1,     |              młodzieńca odwołuje się ostatecznie do Dobra absolutnego, które
41   I,  4,     |             prawo zostanie na nowo i ostatecznie zapisane w sercu człowieka (
42   I,  4,     |       Dekalogu; On sam potwierdza je ostatecznie i nam przedstawia jako drogę
43  II,  4,     |             do człowieka, nabierając ostatecznie charakteru ateistycznego: „
44  II,  6,     |              dysponować. Prowadzi to ostatecznie do definiowania wolności
45  II,  7,     |      przyjąwszy ludzką naturę ukazał ostatecznie jej elementy konstytutywne
46  II,  9,     |             czasie, w którym sąd ten ostatecznie się dokona, mówi apostoł
47  II,  9,     |     odpowiedzialności tych sądów — a ostatecznie samego człowieka jako ich
48  II, 11,     |            za lub przeciw Prawdzie i ostatecznie za lub przeciw Bogu. Słusznie
49 III,  1,     |          człowieka a prawem Bożym, a ostatecznie relacji między wolnością
50 III,  6,     |       określonych czynów ludzkich, a ostatecznie wprowadza zamęt w dziedzinę
51 III,  8,     |           wobec jej wielkości, która ostatecznie jest niezgłębiona (por.