Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  VI,         |     Odkupienia”109.~Jest to jedyne źródło inspiracji, z którego czerpie


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2   V,         |           jako Stwórca, ostateczne źródło istnienia. Jest On Ojcem:
 3   V,         |   posłannictwa okazuje siebie jako źródło niewyczerpalne miłosierdzia:
 4 VII,         |     poniekąd dla wszystkich ludzi, źródło życia innego niż to, jakie
 5 VII,         |         też miłosierdzie jako jego źródło, nie oznacza pobłażliwości
 6 VII,         |           odnalezienie stanowi tez źródło największej radości (por.


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 7 Wstep,       |          co więcej, jako najwyższe źródło tej jedności, która pochodzi
 8   1,         |           w ten sposób jego ukryte Źródło staje się poniekąd „odczuwalne”.
 9   1,         |     Komunia ta ma swoje ostateczne źródło w Ojcu: „Wszystko, co ma
10   2,         |           Darem. W Nim zawiera się źródło i początek wszelkiego obdarowania
11   2,         |        przeciwnika człowieka, jako źródło niebezpieczeństwa i zagrożenia
12   2,         |      wszystkim ograniczenie, a nie źródło wyzwolenia i pełnię dobra.
13   2,         |         tajemnicy paschalnej: jako źródło zbawczej mocy Chrystusowego
14   3,         |          otwiera się w nowy sposób źródło tego bożego życia w dziejach
15   3,         |           Dar, łaska nieskończona, źródło życia — stała się jawna
16   3,         |         dwoistym „rytmie”, którego źródło znajduje się w Ojcu Przedwiecznym.
17 Zakon,       |        stworzone, w Nim rozpoznaje źródło swej tożsamości, w Nim znajduje


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
18   I,   17    |      Kościół prosi oten Boski Dar, źródło każdego innego daru, wepiklezie
19  II,   22    |          Eucharystia jawi się jako źródło i jednocześnie szczyt całej
20 III,   31    |         Jeżeli Eucharystia stanowi źródło i szczyt życia Kościoła,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
21 Wprow,  1,   |            czasów tę „ewangelię” — źródło niezłomnej nadziei i prawdziwej
22 Wprow,  3,   |    przyćmiony wzrok, niewyczerpane źródło wytrwałości i odwagi, które
23  II,  8,     |     przekazywane przez rodziców ma źródło w Bogu, czego świadectwo
24  II,  8,     |       wyraża swą wiarę w Boga jako źródło i rękojmię życia od chwili
25  II, 10,     |          mój naród: opuścili Mnie, źródło żywej wody, żeby wykopać
26 III,  7,     |        Ewangelię jako orędzie oraz źródło radości i zbawienia. Otrzymał


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
27  II,  1,     |       zatem autor święty dostrzega źródło prawdziwego poznania właśnie
28  IV,  3,     | ukształtowała jako głęboką jedność źródło wiedzy zdolnej dotrzeć do


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
29   I,         |        społeczna Kościoła ma swoje źródło w całym Piśmie Świętym,
30  II,         |             Stwórca i Odkupiciel. ~Źródło przeświadczenia o tym, że
31 III,         |          pracy i kapitału ma swoje źródło nie w strukturze samego


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
32  II,  1      |     Eucharystię, znajdując w niej „źródło życia i świętości” (por.
33  II,  2      |             Rdz 1). Dobro ma swoje źródło w Mądrości i Miłości. W
34 III,  4      |      konsumpcyjnej, która ma swoje źródło w jakimś nadmiarze dóbr


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
35   I,  1,     |           Nowego Testamentu ma swe źródło w trynitarnym życiu Boga
36   I,  1,     |            zaczyn świętości, jakby źródło tryskające w duszy człowieka
37  II,  1,     |        Jezusa, sprawcę zbawienia i źródło pokoju oraz jedności i ustanowił


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
38  IV,  0,     |       jedyna misja, mająca to samo źródło i cel, ale w jej obrębie


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
39   I,  2,     |      chrześcijan, która swe Boskie źródło znajduje w jedności trynitarnej
40   I,  8,     |             w której Chrystus jako Źródło jedności Kościoła może skutecznie
41  II,  8,     |         między nimi pełną komunię, źródło tak wielu dóbr dla Kościoła


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
42   I,  2,     |        postępowaniu moralnym. Jako źródło i szczyt ekonomii zbawienia,
43   I,  3,     |           go zobowiązuje, ma swoje źródło w Bogu, a wręcz jest samym
44  II,  1,     |            dar Ducha Świętego jako źródło i moc życia moralnego „nowego
45  II,  1,     |            co grzechem, jakie jest źródło i jaki cel cierpienia, na
46  II,  4,     |         Boga i w nim ma zawsze swe źródło: mocą naturalnego rozumu,
47 III,  1,     |         Chrystusie jako najgłębsze źródło wolności. ~Jezus objawia
48 III,  5,     |            znajdują swe najgłębsze źródło, a jednocześnie uzasadnienie
49 III,  6,     |             34), wierzący znajduje źródło łaski i mocy, by zachowywać
50 III,  8,     |         cum Petro et sub Petro, ma źródło w naszej wierności wierze