Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 1 Wstep, | często na początku liturgii eucharystycznej: „Miłość Boga Ojca, łaska
2 2, | W III zaś Modlitwie Eucharystycznej, nawiązując do tej samej
3 3, | nowo do nich przychodził w eucharystycznej wspólnocie Kościoła i poprzez
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 4 Wpr, 7 | cały Kościół do refleksji eucharystycznej i wezwać do dziękczynienia
5 Wpr, 10 | uczestnictwo wiernych w procesji eucharystycznej w uroczystość Ciała i Krwi
6 Wpr, 10 | zanik praktyki adoracji eucharystycznej. Do tego dochodzą też tu
7 I, 13 | Uczestnicząc wOfierze eucharystycznej, w źródle i zarazem szczycie
8 I, 17 | innego daru, wepiklezie eucharystycznej. Czytamy, na przykład, w
9 I, 18 | wymiar eschatologiczny Ofiary eucharystycznej (por. 1 Kor 11, 26): « oczekujemy
10 I, 20 | aspekt eschatologiczny Ofiary eucharystycznej i całego życia chrześcijańskiego: «
11 II, 22 | przez uczestnictwo w Ofierze eucharystycznej, przede wszystkim gdy jest
12 II, 22 | Mnie » (J 6, 57). W Komunii eucharystycznej realizuje się w podniosły
13 II, 23 | 23. Dzięki Komunii eucharystycznej Kościół jest w równym stopniu
14 II, 23 | skuteczności uczestnictwa w Uczcie eucharystycznej: « Chleb, który łamiemy,
15 II, 24 | który otrzymujemy w Komunii eucharystycznej, wypełnia zobfitością gorące
16 II, 25 | związany ze sprawowaniem Ofiary eucharystycznej. Obecność Chrystusa pod
17 III, 28 | kapłan wymawia słowa modlitwy eucharystycznej, podczas gdy lud łączy się
18 III, 29 | zjednoczenia konsekracji eucharystycznej z ofiarą Krzyża i z Ostatnią
19 III, 30 | Eucharystii, jak też o Ofierze eucharystycznej, była w ostatnich dziesięcioleciach
20 III, 30 | upragnionej pełnej jedności, także eucharystycznej, lecz nie mogą jej zastąpić.~
21 III, 31 | wypływa głównie z Ofiary eucharystycznej, ponieważ całe życie prezbitera
22 III, 31 | dnia, znajdując w Ofierze eucharystycznej prawdziwe centrum swojego
23 III, 32 | poprzez sprawowanie Ofiary eucharystycznej. Wymaga to jednak obecności
24 IV, 37 | mieć pełny udział wOfierze Eucharystycznej, obowiązkową staje się droga
25 IV, 37 | niedopuszczenia do Komunii eucharystycznej tych, którzy « trwają z
26 IV, 39 | wymogiem celebracji Ofiary eucharystycznej. Stąd też wypływa wielka
27 IV, 44 | koncelebrowanie tej samej liturgii eucharystycznej, dopóki nie będzie na nowo
28 V | Rozdział V~Piękno Celebracji~Eucharystycznej~
29 V, 51 | centralny charakter tajemnicy eucharystycznej wymaga, ażeby taka ocena
30 V, 52 | podczas sprawowania Ofiary eucharystycznej normy liturgiczne były zachowywane
31 V, 52 | poważnych uchybień w celebracji eucharystycznej, którą sprawowali podzieleni (
32 VI, 53 | Jej uczestnictwem w Uczcie eucharystycznej, związek Maryi z Eucharystią
33 VI, 55 | podczas każdej naszej Komunii eucharystycznej?~
34 VI, 56 | przez Apostołów celebracji eucharystycznej – « pamiątce » męki.~Jak
35 VI, 57 | Maryję podczas celebracji eucharystycznej.~
36 VI, 58 | Magnificat » w perspektywie eucharystycznej. Eucharystia jest bowiem,
37 VI, 58 | nam przeżywać tajemnicy eucharystycznej. Eucharystia została nam
38 Zak, 59 | jak Piotr pod koniec mowy eucharystycznej w Janowej Ewangelii, w imieniu
39 Zak, 60 | potrzebną siłę z tajemnicy eucharystycznej i ku niej się kierować jako
40 Zak, 61 | podczas modlitwy na adoracji eucharystycznej poza Mszą św. W ten sposób
41 Zak, 61 | wiary i nauki o Tajemnicy eucharystycznej, tak aby nie została zagubiona
42 Zak, 62 | mistrzów prawdziwej pobożności eucharystycznej. W ich świadectwie teologia
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 43 IV, 3 | wierności dla tajemnicy eucharystycznej, stale zatrzymuje się niejako
44 IV, 3 | eucharystycznym, w pobożności eucharystycznej, rozwijać się duchowo w
45 IV, 3 | który zaprasza do uczty eucharystycznej, to zawsze równocześnie
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer 46 II, 2, | anaforze, czyli modlitwie eucharystycznej św. Jana Chryzostoma, wspólnota
47 II, 2, | każdym sprawowaniu liturgii eucharystycznej kształtowały wiarę, pobożność
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 48 VI, 3, | wszystkim w czasie Ofiary Eucharystycznej. ~Zwłaszcza kapłani znajdujący
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 49 I, 5, | wierze i w jednej komunii eucharystycznej, wyrażonej w kulcie i we
50 II, 3, | sprawowanie tej samej liturgii eucharystycznej. Mimo to gorąco pragniemy
|