Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
1 1, | wam objawi” (J 16, 14). Komunia ta ma swoje ostateczne źródło
2 2, | rzymskiej, gdy kapłan przed Komunią świętą wypowiada te znamienne
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
3 I, 17 | odpuszczeniem grzechów, komunią z Duchem Świętym ».28 A
4 IV | Rozdział IV~Eucharystia~A Komunia Kościelna~
5 IV, 34 | przez przypadek więc pojęcie komunia stało się szczególnym określeniem
6 IV, 35(71) | aspektach Kościoła pojętego jako komunia Communionis notio (28 maja
7 IV, 36 | 36. Komunia niewidzialna, która ze swej
8 IV, 36 | będzie mogło się nazywać komunią, lecz wyrokiem, niepokojem
9 IV, 38 | 38. Komunia kościelna, jak to już przypomniałem,
10 IV, 39 | inną wspólnotą katolicką. ~Komunia kościelna zgromadzenia eucharystycznego
11 IV, 39 | zgromadzenia eucharystycznego jest komunią z własnym biskupem i z Papieżem.
12 IV, 39(79) | aspektach Kościoła pojętego jako komunia Communionis notio (28 maja
13 IV, 39 | wszystkich wiernych »,82 komunia z nim jest istotnym wymogiem
14 IV, 39(83) | aspektach Kościoła pojętego jako komunia Communionis notio (28 maja
15 Zak, 61 | hierarchicznie uformowana komunia.~Droga, jaką Kościół kroczy
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 III, 6, | jaskrawej sprzeczności z komunią między osobami i przeciwstawia
17 III, 7, (102)| Modlitwa celebransa przed Komunią. ~
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
18 Wprow, 0, | włączają się w życie narodów; komunia pomiędzy Kościołami prowadzi
19 II, 2, | Dlatego naturą Królestwa jest komunia wszystkich ludzi pomiędzy
20 V, 5, | ponieważ Kościół jest «komunią», nowe, tak zwane «wspólnoty
21 VI, 1, | Kościoła jest szersze niż „komunia między Kościołami”, która
22 VI, 7, | misji. ~Kościół jednak jest komunią widzialną i organiczną,
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
23 V, | chrześcijanie, określamy słowem „komunia”. Komunia ta, na wskroś
24 V, | określamy słowem „komunia”. Komunia ta, na wskroś chrześcijańska,
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
25 I, 1 | Zamysł Boży a komunia~
26 I, 1, (4) | aspektach Kościoła pojętego jako komunia Communionis notio (28 maja
27 I, 1, | urzeczywistniać pojednanie i komunia. Czyż jest możliwe, byśmy
28 I, 2, | dla Kościoła katolickiego komunia chrześcijan nie jest niczym
29 I, 2, | Kościoła Chrystusowego, ani też komunia łącząca go nadal z innymi
30 I, 2, | właśnie sprawić, aby częściowa komunia istniejąca między chrześcijanami
31 I, 4, | Boga, który obdarza swoją komunią oraz z potrzebą prawdy,
32 I, 9, | partnera.~Oczywiście, pełna komunia będzie musiała opierać się
33 II, 8, | się nawzajem dopełniają, komunia przynosi owoce.~
34 II, 9, | między obydwoma Kościołami. Komunia ta, oparta na jedności wiary
35 II, 13, | już między chrześcijanami komunia wiary stanowi jednak solidną
36 III, 1, | Apostołów” 130. Bez tego pełna komunia nigdy nie będzie możliwa.
37 III, 3, | odnotowałem z radością, że komunia — niedoskonała, ale realna —
38 III, 3, | tej mocy. Niepełna jeszcze komunia naszych Wspólnot jest już
39 III, 5, | Encyklice — że pełna i widzialna komunia wszystkich Wspólnot, w których
40 III, 5, | realna, choć niedoskonała komunia, istniejąca między nami,
41 III, 6 | Komunia wszystkich Kościołów partykularnych
42 III, 6, | wyraża przekonanie, że komunia Kościołów partykularnych
43 III, 6, | bowiem potrzeba, aby pełna komunia, której najwyższym sakramentalnym
44 III, 6, | Jezus Chrystus — widzialną komunią wszystkich Jego uczniów.~
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
45 I, 8, | Kościół bowiem jest zarazem komunią wiary i życia; jego normą
46 III, 1, | służbie Bogu i braciom. Zaś komunia z Chrystusem ukrzyżowanym
47 III, 2, | Jest spotkaniem, dialogiem, komunią miłości i życia między wierzącym
48 III, 8, | jest sprzeczna z eklezjalną komunią i z prawidłową wizją hierarchicznej
|