Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | bogactwo, powinien zabrać głos na mocy swego „urzędu apostolskiego” 9,
2 I, | gwałtem, przeciwko któremu głos podnosi sprawiedliwość” 25.~
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer 3 V, | jeśli kto posłyszy mój głos i drzwi otworzy, wejdę do
4 VIII, | ludzkości, podnosimy nasz głos i błagamy, aby raz jeszcze
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 5 1, | 10). Równocześnie zaś „głos z nieba mówił: «Ten jest
6 1, | Synem Bożego upodobania. Głos z wysokości mówi: „Syn mój”. ~
7 2, | on sam z Bogiem, którego głos w jego wnętrzu rozbrzmiewa (...)
8 2, | w którym „rozbrzmiewa głos Boga”. Jest to „głos Boga”
9 2, | rozbrzmiewa głos Boga”. Jest to „głos Boga” nawet wówczas, gdy
10 2, | się z grzechem w oparciu o głos własnego sumienia, „wciąż
11 3, | których rozbrzmiewa poniekąd głos wszystkich stworzeń: „stwarzasz
12 3, | wizja zda się podejmować głos Psalmisty: stworzenie „z
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 13 IV, 36 | wiernych: « Również ja podnoszę głos, proszę, błagam izaklinam,
14 VI, 55 | światłem poprzez oczy i głos Maryi. Czy zatem Maryja
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 15 Wprow, 3, | którzy głosu nie mają. Głos Kościoła jest zawsze ewangelicznym
16 I, 5, | nie będzie” — woła donośny głos wychodzący od tronu Bożego
17 II, 6, | doświadczenie każdego człowieka: głos przemawiający w głębi jego
18 II, 8, | jako pierwsza usłyszała głos, ale Jan pierwszy odczuł
19 III, 8, | zwracał się do Tymoteusza: „głoś naukę, nastawaj w porę,
20 III, 10, | Jest jednak przekonany, że głos moralnej prawdy rozbrzmiewa
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer 21 II, 1, | zamysłu słyszymy tu znowu głos Egiptu i Mezopotamii oraz
22 IV, 1, | naturalne poznanie Boga i głos sumienia każdego człowieka (
23 V, 1, | Magisterium Kościoła zabiera głos, aby wyrazić swoją opinię
24 V, 1, | Magisterium wielokrotnie zabierało głos na ten temat, przestrzegając
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 25 III, 4 | zrezygnować z tego nakazu: „głoś naukę, nastawaj w porę,
26 IV, 1 | wolności, tęsknota za pięknem, głos sumienia. Kościół, starając
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 27 V, 6, | Kampani — aby jego rodzimy głos, jaśniejszy i śmielszy,
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 28 I, | wiele razy zabierali głos w tych sprawach, ogłaszając
29 I, | urzeczywistnienia — zamierzam podjąć jej głos, wiążąc zawarte w niej orędzie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer 30 Wprow, 0, | poszukiwań, wsłuchując się w głos Ducha Pańskiego, który uczy
31 II, 2, | okolicznościach wspólny głos chrześcijan oddziałuje silniej
32 II, 2, | chrześcijan oddziałuje silniej niż głos odosobniony.~Nie tylko jednak
33 III, 5, | pozwalają usłyszeć jedyny głos Pasterza; niech owce słyszą
34 III, 5, | Pasterza; niech owce słyszą ten głos i idą za swoim Pasterzem,
35 III, 5, | partykularnych słyszano prawdziwy głos Chrystusa-Pasterza. W ten
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 36 I, 8, | chrześcijanie słyszą „żywy głos Ewangelii” 40, wiernie wyrażający
37 II, 1, | zobowiązany jest zabrać głos wtedy, gdy określone nurty
38 II, 1, | się, i na Jego królestwo: głoś naukę, nastawaj w porę,
39 II, 8, | być posłuszny i którego głos wzywający go zawsze tam,
40 II, 8, | on sam z Bogiem, którego głos w jego wnętrzu rozbrzmiewa” 102.
41 II, 8, | wnętrzu rozbrzmiewa” 102. Głos ten — twierdzi się — skłania
42 II, 9, | zna własną odpowiedź na głos sumienia. ~
43 II, 9, | świadectwem samego Boga, którego głos i sąd przenikają wnętrze
44 II, 9, | otwiera go na wołanie, na głos Boga. W tym właśnie i w
45 III, 1, | osoby: rozbrzmiewa w niej głos pierwotnego powołania, którym
46 III, 3, | warto żyć” 147. Stanowczy głos sumienia zawsze przypomina
47 III, 8, | odpowiedzi Kościoła brzmi głos Jezusa Chrystusa, głos mówiący
48 III, 8, | brzmi głos Jezusa Chrystusa, głos mówiący prawdę o dobru i
|