1-500 | 501-987
(...) Laborem exercens
Rozdzial, Numer
501 III, | ani tym bardziej — jak o tym będzie mowa poniżej — przeciwstawiać
502 III, | pracy. Natomiast u wszystkim tym, co w procesie, produkcji
503 III, | nim ustroje polityczne. W tym drugim wypadku różnica polega
504 III, | już uprzednio wspomniano w tym samem tekście, własność
505 III, | przeciwstawić go „pracy”, a tym bardziej dokonywać wyzysku
506 III, | realizację pierwszej zasady w tym porządku, jaką jest uniwersalne
507 III, | koncepcyjnej do kierowniczej. ~W tym świetle nabierają wymowy
508 III, | obowiązkowi pracy. Będzie o tym mowa poniżej. Ale już tutaj
509 III, | proces produkcji zyskuje na tym, gdy te właśnie wartości
510 IV, | naturze pracy ludzkiej i w tym właśnie charakterze wypada
511 IV, | stosunków międzynarodowych. ~W tym kierunku winny oddziaływać
512 IV, | celową organizacją pracy przy tym warsztacie. Winna to być
513 IV, | warsztatów pracy — zgodnie z tym, co już wyżej powiedziano
514 IV, | dziedzinach przemawia za tym, ażeby zachowując suwerenne
515 IV, | etyki społecznej jest w tym wypadku sprawa sprawiedliwej
516 IV, | czy praca ludzka jest w tym ustroju prawidłowo wynagradzana.
517 IV, | prawidłowo wynagradzana. W tym punkcie docieramy znów do
518 IV, | posłannictwa macierzyńskiego11. ~W tym kontekście należy w sposób
519 IV, | a związkami zawodowymi w tym zasadniczym punkcie, że
520 IV, | Zadaniem ich w związku z tym pozostaje obrona bytowych
521 IV, | staranie o właściwe dobro: w tym wypadku o dobro odpowiadające
522 IV, | wszystkim łączy ludzi — i na tym polega jej siła społeczna:
523 IV, | ludzi pracy połączonych tym samym zawodem muszą zawsze
524 IV, | uprawnień każdej z grup. ~W tym znaczeniu działalność związków
525 IV, | sytuacji łatwo tracą łączność z tym, co jest ich właściwym zadaniem,
526 IV, | Pracownicy powinni w związku z tym mieć zapewnione prawo do
527 IV, | należy nigdy zapominać o tym, że nieodzownie usługi dla
528 IV, | do warunków życia, które tym bardziej mogą przyczyniać
529 IV, | uprawy cudzej ziemi i są przy tym wyzyskiwane przez posiadaczy
530 IV, | innym językiem. Ubywa przy tym podmiot pracy, który wysiłkiem
531 IV, | pewnością wiele się czyni w tym celu — ażeby to zło w znaczeniu
532 IV, | uprawnienia człowieka pracy. Pod tym przede wszystkim kątem widzenia
533 IV, | każdego innego pracownika w tym społeczeństwie. Wartość
534 IV, | narodowość, religię czy rasę. Tym bardziej nie może być wyzyskiwana
535 V, | porządku moralnego — widząc w tym doniosłe swe zadanie w służbie
536 V, | Proroka i Króla, tak jak o tym wspaniale naucza Sobór Watykański
537 V, | Pisma Świętego rozbrzmiewa tym samym akcentem uznania dla
538 V, | świecie trwa stale, jak o tym świadczą słowa Chrystusa „
539 V, | stając się coraz bardziej tym, kim z woli Boga stawać
540 V, | bardziej potęga ludzi rośnie, tym szerzej sięga odpowiedzialność
541 V, | sprawiedliwości, miłości i pokoju tym skuteczniej swój cel osiągał (...).
542 V, | Św. Paweł szczycił się tym, że pracował w swoim zawodzie (
543 V, | Jego przypowieściach — w tym, „co Jezus czynił i czego
544 V, | tłumaczy się w pełni to, co w tym samym miejscu Konstytucji
545 V, | trudowi, jaki sobie przy tym zadałem (...)” (Koh 2, 11).
546 V, | Ewangelia wypowiada także w tym względzie swe ostatnie poniekąd
547 V, | świat nakłada na ramiona tym którzy dążą do pokoju i
548 V, | Krzyża i przyjmuje ją w tym samym duchu odkupienia,
549 V, | jednakże odsłania się w tym krzyżu-trudzie nowe dobro,
550 V, | i słowem Ewangelii. ~Na tym kończę moje rozważania,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
551 I, 1 | narodził się z Dziewicy. W tym zbawczym wydarzeniu dzieje
552 I, 2 | historii — dostrzegłem w tym jakby wymowny znak łaski
553 I, 2 | przyszłości, kierując się tym bezgranicznym zaufaniem
554 I, 3 | powiedział Kościołowi”, co w tym Kościele mówi „wszystkim
555 I, 3 | przede wszystkim nawiązać w tym pierwszym, niejako inauguracyjnym
556 I, 5 | duszpasterskim zarazem. W tym samym kierunku poszły również
557 I, 5 | również kapłanom, jak o tym świadczy powstawanie po
558 I, 5 | niesłychanej dynamice. Poza tym, świeccy świadomi swej odpowiedzialności
559 I, 6 | i to, że nie widzimy na tym etapie dziejów chrześcijaństwa
560 I, 6 | Apostoł: „za łaską Boga jestem tym, czym jestem, a dana mi
561 II, 1 | wypada — to równocześnie na tym, nowym etapie słusznie możemy
562 II, 2 | techniki, nie jest równocześnie tym światem, który „jęczy i
563 II, 2 | Chrystus-Odkupiciel świata jest Tym, który dotknął w sposób
564 II, 2 | nie uległa zniszczeniu, tym samym została ona wyniesiona
565 II, 3 | sprawiedliwością serc tylu ludzi, w tym Przedwiecznym Jednorodzonym
566 II, 3 | człowieka, obdarzając go tym trzykroć świętym „Duchem
567 II, 3 | Duchem Prawdy” (J 16, 13). ~W tym objawieniu Ojca, w tym wylaniu
568 II, 3 | W tym objawieniu Ojca, w tym wylaniu Ducha Świętego,
569 II, 5 | Verbi” 11, które świadczą o tym, że na różnych wprawdzie
570 II, 5 | pełniejszej jedności. Jednakże w tym jednym możemy i winniśmy
571 II, 5 | okoliczność ta również świadczy o tym, że jest ona w tej epoce
572 II, 6 | wszystkich religiach, jak o tym mówi Deklaracja Soboru Watykańskiego
573 II, 6 | prawdziwą wolnością człowieka, tym bardziej Kościół w imię
574 II, 6 | nie przestaje podążać za Tym, który powiedział: „nadchodzi
575 III, 1 | swoje podstawowe zadanie w tym, aby to zjednoczenie nieustannie
576 III, 1 | również Sobór, gdy mówiąc o tym podobieństwie przypomina,
577 III, 3 | podlegają „alienacji” w tym sensie, że zostają odebrane
578 III, 3 | skierowane przeciw niemu. Na tym zdaje się polegać główny
579 III, 3 | zapominajmy wszakże, iż w tym temacie zawiera się nie
580 III, 3 | Jezusie Chrystusie — jak o tym świadczą Ewangelie — w Nim
581 III, 4 | wymagań sprawiedliwości, a tym bardziej miłości społecznej.
582 III, 4 | poszczególne jego etapy pod tym właśnie kątem widzenia.
583 III, 4 | wymagań sprawiedliwości, a tym bardziej miłości społecznej —
584 III, 4 | społecznej — to przemawiają za tym dobrze znane fakty i porównania,
585 III, 4 | niedożywienia. W parze z tym idzie jakieś nadużycie wolności
586 III, 4 | struktury te pozwalają tym samym na stałe powiększanie
587 III, 4 | korzyści — z drugiej strony zaś tym, który płaci haracz krzywd,
588 III, 4 | Sam postęp ekonomiczny, z tym wszystkim, co należy do
589 III, 4 | tych zadań jest możliwe, o tym świadczą pewne fakty i osiągnięcia,
590 III, 5 | łatwo jest porównywać pod tym względem epoki i stulecia,
591 III, 5 | nadzieją na przyszłość o tym wspaniałym wysiłku, jaki
592 III, 5 | systemów, ustrojów właśnie pod tym jednym, zasadniczym kątem
593 III, 5 | wspólnoty politycznej polega na tym, że całe społeczeństwo,
594 III, 5 | społeczna ludzi, a wraz z tym potrzeba prawidłowego uczestniczenia
595 III, 5 | politycznym wspólnoty. Przy tym nie należy tracić z oczu
596 III, 5 | szczególnie potrzebne w związku z tym wypracowanie obszernej deklaracji
597 III, 5 | i on również świadczy o tym, jak bardzo ta sytuacja
598 IV, 1 | jakoś objęty jest w nim tym tchnieniem życia, które
599 IV, 1 | Kościół innego życia poza tym, jakim obdarza go Jego Pan
600 IV, 1 | św. Jan: Słowo „Wszystkim tym (...) którzy Je przyjęli,
601 IV, 1 | Chrystus ukazuje się nam poza tym progiem: „Ja jestem zmartwychwstaniem
602 IV, 1 | miłością i troską myśleć o tym wszystkim, co w wymiarach
603 IV, 1 | spocznie w Tobie” 37. W tym twórczym niepokoju tętni
604 IV, 1 | Duchem Jezusa Chrystusa, z tym Świętym Duchem, którego
605 IV, 1 | Czy można powiedzieć, że w tym wołaniu Kościół nie jest
606 IV, 1 | ziemi, a także jaki udział w tym posłannictwie i służbie
607 IV, 2 | iść z sobą w parze, jak o tym świadczą dzieje Świętych
608 IV, 2 | Następcą Piotra, a w ślad za tym, gdy stara się służyć nauczycielskiej
609 IV, 2 | dekrety ostatniego Soboru48. W tym stale się poszerzającym
610 IV, 2 | ażeby olbrzymia praca w tym kierunku uwzględniała pewien
611 IV, 2 | szczególnej łączności z tym posłannictwem Prawdy, za
612 IV, 2 | Trzeba, ażeby związana z tym odpowiedzialność Kościoła
613 IV, 3 | właśnie w Eucharystii. W tym Sakramencie bowiem odnawia
614 IV, 3 | czyli uczestniczymy w tym jedynym i nieodwracalnym
615 IV, 3 | zgromadzenie wiernych naznaczone tym samym znamieniem jedności,
616 IV, 3 | Ciała i Krwi Pańskiej, jak o tym świadczą słowa ustanowienia,
617 IV, 3 | oddawanej samemu Panu, oddawanej tym bardziej, że w tym sakramentalnym
618 IV, 3 | oddawanej tym bardziej, że w tym sakramentalnym znaku On
619 IV, 3 | bardzo wiele uczyniono w tym celu, aby uwydatnić — zgodnie
620 IV, 3 | ostateczności trzeba, ażeby w tym akcie wypowiedział się człowiek
621 IV, 3 | Psalmista wobec Niego samego z tym wyznaniem: „Tylko przeciw
622 IV, 3 | spotkania się z każdym z nas w tym kluczowym momencie życia
623 IV, 3 | w poszanowaniu różnych w tym względzie tradycji, a także
624 IV, 3 | życia współczesnych ludzi. Tym niemniej jest rzeczą oczywistą,
625 IV, 3 | Eucharystii i Pokuty. Tylko w tym duchowym profilu swej żywotności
626 IV, 4 | soborowej nauki, należałoby w tym miejscu odwołać się do wielu
627 IV, 4 | idzie za Chrystusem. W tym przejawia się zarazem na
628 IV, 4 | jedności małżeńskiej, budując tym swoim świadectwem miłości
629 IV, 4 | stanowimy, jest „dla ludzi” w tym właśnie znaczeniu, że w
630 IV, 5 | miłości. Jeśli bowiem na tym trudnym i odpowiedzialnym
631 IV, 5 | nią przez Boga samego. Na tym polega wyjątkowy charakter
632 IV, 5 | wszystkich jego spraw. Na tym polega tajemnica Matki.
633 IV, 5 | przyswajać sobie tę tajemnicę. W tym bowiem rozpoznaje zarazem
634 IV, 5 | się na nich spiętrzają, tym bardziej odczuwamy potrzebę
635 IV, 5 | Bożego ku Ziemi Obiecanej na tym etapie dziejów, gdy zbliżamy
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
636 Wprow, 0, | Nową okolicznością, która tym razem przynagla mnie do
637 Wprow, 0, | w pełni zrozumiałą, że w tym okresie pragniemy zwrócić
638 Wprow, 0, | Równocześnie jednak, w tym eschatologicznym spełnieniu,
639 I, 1, | Maryja)”, ale właśnie tym nowym imieniem: „łaski pełna”.
640 I, 1, | synów w Chrystusie” — w Tym, który jest odwiecznie „
641 I, 1, | równocześnie jest umiłowana w Tym przedwiecznie umiłowanym
642 I, 1, | imię „łaski pełna” mówią o tym wszystkim, to w kontekście
643 I, 1, | Maryi, jakie wiąże się z tym, że została wybrana i przeznaczona
644 I, 1, | powraca znak „Niewiasty”, tym razem: „obleczonej w słońce” (
645 I, 2, | Judy” (Łk 1, 39). Miastem tym ma być, zdaniem uczonych,
646 I, 2, | odwiedzin wypada upatrywać w tym także, że podczas zwiastowania
647 I, 2, | Pana, Matka Mesjasza. W tym świadectwie uczestniczy
648 I, 2, | końca” (Łk 1, 32-33). W tym kierunku zwraca się nadzieja
649 I, 2, | obcowaniu z Nim posługuje się tym imieniem, które zresztą
650 I, 2, | która z Józefem mieszkała w tym samym domu w Nazarecie. ~
651 I, 2, | wiedzieliście, że powinienem być w tym, co należy do mego Ojca?”,
652 I, 2, | tych słów. Jej Syn kona na tym drzewie jako skazaniec. „
653 I, 3, | działalność, Maryja Mu w tym nie towarzyszyła. Pozostawała
654 I, 3, | jak „braterstwo” znaczy w tym nowym wymiarze coś innego
655 I, 3, | Łukasza, uczy właśnie o tym nowym znaczeniu macierzyństwa. ~
656 I, 3, | 21. Pod tym względem szczególnie wymowny
657 I, 3, | kolej wydarzeń związanych z tym zaproszeniem — ów „początek
658 I, 3, | nadeszła godzina moja”), tym niemniej Maryja zwraca się
659 I, 3, | wymowny. Zapewne w wydarzeniu tym zarysowuje się już dość
660 I, 3, | Niewątpliwie trzeba widzieć w tym wydarzeniu wyraz szczególnej
661 I, 3, | wszystkim — jako Matka. Tym człowiekiem u stóp Krzyża
662 I, 3, | wysokości Krzyża mówią o tym, że macierzyństwo Matki
663 II, 1, | wzrastał” 65. ~Dzisiaj, kiedy w tym pielgrzymowaniu przez wiarę
664 II, 1, | winni zbierać wespół z tym Królem, któremu narody zostały
665 II, 1, | Jego nie będzie końca”. ~W tym oczekiwaniu przez tę samą
666 II, 2, | chrześcijańskiej, także w tym, co odnosi się do Dziewicy
667 II, 2, | 33. W tym roku przypada 1200-lecie
668 II, 3, | Dziewica jest stale obecna w, tym pielgrzymowaniu wiary Ludu
669 II, 3, | Bożego do światła. Świadczy o tym w sposób szczególny hymn
670 II, 3, | przez wieki. Świadczy o tym codzienne odmawianie go
671 II, 3, | prawdę o Bogu Przymierza: o tym Bogu, który jest wszechmocny,
672 II, 3, | wszelkiego obdarowania. Jest Tym, który „uczynił wielkie
673 II, 3, | posłannictwa. Kościół idzie za Tym, który powiedział o sobie: „
674 II, 3, | Nazaretu, jest równocześnie Tym, który „strąca władców z
675 III, 1, | Maryi jako uczestnictwo w tym jedynym źródle, którym jest
676 III, 1, | gruncie pełnej prawdy o tym macierzyństwie może być
677 III, 1, | 39. Pod tym kątem wypada raz jeszcze
678 III, 1, | służebnica Pańska” świadczą o tym otwarciu ducha Maryi, która
679 III, 1, | ukazane poprzednio — a w tym pielgrzymowaniu aż do stóp
680 III, 1, | do Maryi i Jana, są pod tym względem szczególnie wymowne. ~
681 III, 1, | zbawienia wiecznego” 104. W tym charakterze „wstawiennictwa”,
682 III, 1, | grzechu i śmierci” 108. W tym nauczaniu Pius XII nawiązał
683 III, 1, | Matki, pośredniczki łaski, w tym ostatecznym przyjściu, kiedy
684 III, 1, | służebnica Pańska uczestniczy w tym królowaniu Syna115. Jej
685 III, 2, | 44. W tym wzorze Kościół spotyka się
686 III, 2, | macierzyńską miłością” 129. W tym miejscu nabierają pełnej
687 III, 2, | związek matki z dzieckiem. W tym świetle staje się lepiej
688 III, 2, | mówią — bodaj pośrednio — o tym wszystkim, w czym wyraża
689 III, 2, | Im bardziej zaś trwają w tym zawierzeniu i postępują
690 III, 2, | zawierzeniu i postępują w nim, tym bardziej Maryja przybliża
691 III, 2, | Chrystusowych” (por. Ef 3, 8). Tym bardziej też rozpoznają
692 III, 2, | przez sam fakt, że Bóg w tym wzniosłym wydarzeniu Wcielenia
693 III, 2, | wszystkich przez Kościół. W tym znaczeniu Maryja — Matka
694 III, 3, | tajemnicy Jej Wniebowzięcia141. ~Tym razem — idąc za głosem Soboru
695 III, 3, | także o życie z wiary — w tym wypadku więc o autentyczną „
696 III, 3, | narodów na całym globie. W tym względzie miło mi przypomnieć —
697 III, 3, (143)| rocznica śmierci przypada w tym roku; por. wśród jego dzieł
698 Zak, 0, | niepojęty i niezgłębiony, to tym bardziej niepojęty i niezgłębiony
699 Zak, 0, | Kościół widzi bowiem — o tym świadczy powyższa modlitwa —
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
700 Wprow, 0, | organizacji kościelnych. ~Tym niemniej, w tej „nowej wiośnie”
701 Wprow, 0, (1)| zdecydowanego przekonania o tym, że zbawienie wspólnot lokalnych
702 I, 1, | Zbawicielem wszystkich, Tym, który sam jeden jest w
703 I, 1, | 1, 1-2; por. J 14, 6). W tym ostatecznym Słowie swego
704 I, 1, | na początku u Boga”, jest tym samym, które „stało się
705 I, 2, | ludzkość” bez Boga11. ~Zresztą tym, którzy niepokoją się o
706 I, 2, | w rozum i wolną wolę, a tym samym w osobistą odpowiedzialność,
707 I, 5, | ludzkiej, jakby do wiedzy o tym, jak dobrze żyć. W świecie
708 II, 0, | miłosierdziu swoim Bóg jest Tym, którego objawił nam Jezus
709 II, 1, | posłaniem i posłanym, pomiędzy tym, co mówi, co czyni i kim
710 II, 1, | koncentruje się na Izraelu; tym niemniej Jezus przynosi
711 II, 1, | Jezus sam objawia, kto jest tym Bogiem, którego nazywa poufale „
712 II, 2, | ubodzy” (Łk 6, 20), a ponadto tym zepchniętym na margines
713 II, 4, | i zeświecczoną, w której tym, co się liczy, są programy
714 II, 4, | zasługujące na poparcie, tym niemniej, koncepcja taka
715 II, 4, | tajemnice odkupienia. Poza tym Królestwo, tak jak je rozumieją,
716 II, 5, | w Chrystusie: „Wszystkim tym, którzy je przyjęli, dało
717 II, 5, | się stali dziećmi Bożymi, tym, którzy wierzą w imię jego” (
718 III, 1, | przez Pana, że w zadaniu tym nie zostaną sami, ale otrzymają
719 III, 2, | kieruje ludami oraz historią; tym niemniej, by uznać prawdziwego
720 III, 4, | Kościele i w jego członkach; tym niemniej Jego obecność i
721 III, 4, | pragnienia przyszłego wieku, lecz tym samym też ożywiając, oczyszczając
722 IV, 2, | Chrystusa i od Jego Ewangelii. W tym wypadku zachodzi potrzeba „
723 IV, 2, | czy zamknięte przedziały. Tym niemniej nie można zatracać
724 IV, 3, | miejscu brak gorliwości, tym poważniejszy, że rodzi się
725 IV, 3, | Sobór” 58. ~W związku z tym gorąco zachęcam teologów
726 IV, 4, | terytoriach powierzonych tym Kościołom, zwłaszcza w Azji,
727 IV, 4, | chrześcijańskiej obecności lub brak tym wspólnotom dynamizmu, potrzebnego
728 IV, 4, | odpowiedniego i zrozumiałego w tym środowisku (por. Dz 17,
729 IV, 4, | życie i praca przebiega w tym wymiarze międzynarodowym,
730 IV, 5, | wszędzie. Kościół pracuje nad tym w różnych krajach, szczególnie
731 IV, 5, | przed sanktuarium sumienia. Tym, którzy opierają się pod
732 IV, 6, | zwrócić uwagę misjonarską ku tym obszarom geograficznym i
733 V, 1, | okazywana ubogim i maluczkim, tym, którzy cierpią. Bezinteresowność
734 V, 3, | 2, 37-38). I ochrzcił w tym dniu około trzech tysięcy
735 V, 3, | przypominając jednocześnie tym, którzy są zafascynowani
736 V, 3, | zechciał, by Kościół był tym „miejscem”, w którym można
737 V, 4, | miejscowym środowisku. Mówi o tym obszernie Dekret Ad gentes79,
738 V, 4, | aczkolwiek niedoskonałą. Na tym właśnie fundamencie opierają
739 V, 5, | chrześcijańskiego, poświęcają uwagę tym, którzy zajmują ostatnie
740 V, 6, | taką wiedzą mogą oni nieść tym Judom w sposób wiarygodny
741 V, 6, | wymogami samej wiary. W tym celu, zwłaszcza w odniesieniu
742 V, 6, (92) | miejscowych ludzi, a potem je w tym języku głosić (...). »Język«,
743 V, 6, | 54. W związku z tym zachowują podstawowe znaczenie
744 V, 7, | uprawiania dialogu, chociaż nie w tym samym stopniu i formie.
745 V, 8, | ale polega zasadniczo na tym, by ukazywać narodom nie
746 V, 8, | i sprawiedliwości już w tym życiu. Jest to biblijna
747 V, 9, | liczniejszych, którzy poświęcają się tym dziełom miłosierdzia i ludzkiego
748 VI, 1, | dziedzin życia kościelnego. Pod tym względem pozostaje wzorem
749 VI, 1, | naszego ubóstwa” 126. ~W tym duchu zachęcam Biskupów
750 VI, 2, | Misjonarze” 128. W związku z tym konieczna jest pogłębiona
751 VI, 7, | w ich różnych formach. W tym celu Kongregacja musi pozostawać
752 VII, 0, | poszczególnych wiernych w tym prawie i obowiązku nazywa
753 VII, 2, | 80. Myśląc o tym poważnym problemie, zwracam
754 VII, 2, | głoszenia Dobrej Nowiny tym braciom i siostrom, których
755 VII, 3, | dyspozycji. Pragnę tu podziękować tym wszystkim, którzy z poświęceniem
756 VII, 6, | 84. W tym dziele ożywiania ducha misyjnego
757 VII, 7, | misjonarzami. Kościołom tym mówię: nie zamykajcie się,
758 VIII, 2, | ewangelizować Święty Paweł tak o tym pisze: „To dążenie nich
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
759 I, | doniosłej rocznicy. Czuje się w tym względzie szczególnie zobowiązany
760 II, | Papież Hadrian II, który w tym czasie objął Stolicę po
761 II, | teren swojej pracy misyjnej, tym niemniej ich ewangeliczny
762 III, | pomocy w jego osiągnięciu. W tym celu pragnęli upodobnić
763 IV, | prawd Bożych ludom mówiącym tym językiem. Czynili to świadomie,
764 IV, | 13. W tym kontekście wyjątkowy i godny
765 IV, | zgorszeniem dla świata, a przy tym szkodzi najświętszej sprawie
766 IV, | zasługą. Zasługa ta jest tym większa, gdy się zważy,
767 IV, | oficjalne chrześcijaństwo. ~W tym burzliwym okresie, naznaczonym
768 VI, | się pierwsze drukowane w tym języku księgi liturgiczne.
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
769 I, | ogłoszenia, które miały miejsce w tym roku, w różnych formach
770 I, | kościelnych oraz świeckich. W tym właśnie celu Papieska Komisja
771 I, | 3. Przyświecają mi w tym głównie dwa cele o niemałym
772 I, | jak wiemy, biegnie zawsze tym samym rytmem. Dziś jednakże
773 II, | 6. W tym fakcie winniśmy widzieć
774 II, | społecznych i ekonomicznych. W tym aspekcie encyklika Populorum
775 II, | postępowaniu moralnemu. ~Zgodnie z tym Kościół, zajmując się rozwojem
776 II, | mu zakresu kompetencji, a tym bardziej o wychodzenie poza
777 II, | rzesz upośledzonych ani tym mniej na skutek nieuchronnych
778 II, | moralnych i etycznych. ~W tym kontekście nowość Encykliki
779 II, | nie odpowiedzieć przemocą tym, którzy pierwsi wobec nas
780 II, | niebezpieczeństwo okazuje się tym większe. ~Do tej pierwszej
781 II, | prawdziwych priorytetów? Jest to tym boleśniejsze, gdy się zważy
782 III, | od urzeczywistnienia. ~W tym względzie Encyklika nie
783 III, | procesie uprzemysłowienia. ~W tym kontekście historycznym,
784 III, | werbalnych zapewnień. ~Trzeba w tym punkcie dodać, że w, dzisiejszym
785 III, | Populorum progressio A zatem w tym punkcie należałoby zadać
786 III, | jakiegokolwiek mieszkania, w tym celu, aby obudzić sumienie
787 III, | dwudziestu lat. W związku z tym nasuwa się jakże tu stosowna
788 III, | jaki zachodzi pomiędzy tym problemem, którego rosnące
789 III, | 20. Skoro w tym punkcie rozważamy przyczynę
790 III, | pragnących osiągnąć pełny rozwój tym narodom, które w aspekcie
791 III, | mogą być usprawiedliwione. Tym bardziej, gdy — jak to się
792 III, | 25. W tym miejscu trzeba nawiązać
793 III, | przyrostu urodzeń i związane z tym starzenie się ludności,
794 III, | każdym razie przejawia się w, tym zupełny brak poszanowania
795 IV, | wówczas im więcej się posiada, tym więcej się pożąda, podczas
796 IV, | świata polega właśnie na tym, że stosunkowo nieliczni
797 IV, | wyczerpuje się on jednak w tym właśnie wymiarze. Zredukowany
798 IV, | doń, obróci się przeciw tym, którym miał służyć. ~Charakterystyczne
799 IV, | pokrewieństwo. ~Zgodnie z tym nauczaniem rozwój nie może
800 IV, | jak we dwoje. Zadaniem tym jest niewątpliwie panowanie
801 IV, | powinnością tylko indywidualną, a tym mniej indywidualistyczną,
802 IV, | współpracować w tej dziedzinie. I w tym sensie my, katolicy, zapraszamy
803 IV, | skierowanych do nas zaproszeń. W tym poszukiwaniu integralnego
804 IV, | którzy czynnie uczestniczą w tym procesie. i są zań odpowiedzialni —
805 IV, (61) | będzie mógł zasiąść przy tym samym stole, co bogacz”. ~
806 V, | zabraniającym czynić zło. ~Na tym polega różnica między analizą
807 V, | winny być osądzane także w tym świetle. ~
808 V, | wyraźnej wiary, są przekonani o tym, że przeszkody stojące na
809 V, | swej strony, postępując w tym samym duchu solidarności,
810 V, | jednego w trzech Osobach, jest tym, co my, chrześcijanie, określamy
811 VI, | szczęścia możliwego na tym świecie, odpowiadającego
812 VI, | rozważyć i zgłębić na nowo w tym świetle tematy i charakterystyczne
813 VI, | międzynarodowej. ~W związku z tym pragnę szczególnie przypomnieć:
814 VI, (81) | 284: „A przecież właśnie tym mężczyznom i niewiastom
815 VI, | bogatszych i potężniejszych, w tym, samym porządku upragnionego
816 VII, | własnych celów i priorytetów, tym mniejszy ma wkład w prawdziwe
817 VII, | odpowiedzialność ciąży na tym, kto więcej ma i więcej
818 VII, | identycznym w każdym z nas. ~W tym zaangażowaniu przykładem
819 VII, | Świętego i powołanego, na tym świecie do życia odpowiadającego
820 VII, | ofiarą Chrystusa Pana. W tym sprawowaniu owoce ziemi
821 VII, | wzór Chrystusa, który w tym Sakramencie „życie swoje
822 VII, | kryzys międzynarodowy z tym wszystkim, co budzi troskę:
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
823 I, 1, | śmierci Chrystusa, to znaczy w tym właśnie akcie, przez który
824 I, 1, | zgorszeniem dla świata, i przy tym szkodzi najświętszej sprawie
825 I, 2, | wszystkich chrześcijan. W tym ruchu ku jedności, który
826 I, 2, | Świętego nie polega jedynie na tym, że ludzie gromadzą się
827 I, 3, | królestwo Boże” oraz idąca za tym zachęta „nawracajcie się
828 I, 3, | aktywności. W związku z tym rozszerzył się też zakres
829 I, 4, | pychy” 36. Przemawiając w tym samym duchu, nie wahałem
830 I, 4, | wszyscy wyznawcy Chrystusa, że tym lepiej posuwają naprzód
831 I, 4, | Ojcem, Słowem i Duchem, tym głębiej i łatwiej potrafią
832 I, 5, | przewodzi sam naszej modlitwie w tym Duchu Pocieszycielu, którego
833 I, 5, | ich dzieli, w porównaniu z tym, co ich łączy. Jeśli będą
834 I, 5, | nasza wspólna obecność w tym miejscu wciąż jeszcze oczekuje
835 I, 5, | że są oni rozłączeni, z tym większą nadzieją łączą się
836 I, 5, | między chrześcijanami. W tym wewnętrznym i osobistym
837 I, 6, | chrześcijanami. We wszystkim tym jednak zawiera się wymóg
838 I, 8, | funkcję rachunku sumienia. W tym miejscu wypada przypomnieć
839 I, 8, | Dialog ekumeniczny nabiera w tym dokumencie właściwego charakteru:
840 I, 9, | omawianiu istniejących różnic. Z tym wymiarem wewnętrznym i osobowym
841 I, 9, | nadają do przekazywania jej tym, którzy je właściwie rozumieją” 64.
842 I, 9, | bogactwa prawdy. Także w tym sensie, wszystko co Duch
843 II, 1, | Chrystusa. Mogłem się o tym wielokrotnie przekonać osobiście
844 II, 1, | heroicznych.~Trzeba powtórzyć w tym kontekście, że uznanie braterstwa
845 II, 2, | Wspólnot jednoczą się w tym dążeniu do jedności. Liczni
846 II, 2, | każdy wysiłek podejmowany w tym kierunku na wszystkich płaszczyznach,
847 II, 3, | 46. W tym kontekście można z radością
848 II, 4, | Wspólnot kościelnych. Dzięki tym bezpośrednim kontaktom na
849 II, 5, | pełnej jedności. W całym tym procesie Sobór Watykański
850 II, 7, | Konstantynopolem. Warto dodać, że w tym samym czasie były już w
851 II, 7, | do wspólnego przyjęcia, a tym samym do wprowadzenia w
852 II, 9, | stopniowo swoje poszukiwania ku tym perspektywom, które zostały
853 II, 9, | postawie i oparciu się na tym, co nas łączy, Komisja mieszana
854 II, 9, | Kościołów siostrzanych. Także w tym kontekście stało się oczywiste,
855 II, 9, | Wschodem i Zachodem. W dążeniu tym czerpie natchnienie z doświadczenia
856 II, 9, | doświadczenia pierwszego milenium. W tym okresie bowiem „rozwój różnych
857 II, 9, | Kościołem prawosławnym. W tym kontekście będzie można
858 II, 10, | braterskiego dialogu. Ale nie tylko tym: jest także dla nas źródłem
859 II, 11, | Wspólnot reformowanych. W tym samym czasie — i to już
860 II, 11, | nasza kieruje się (...) ku tym chrześcijanom, którzy jawnie
861 II, 11, | 70. Tym trudnym i delikatnym poszukiwaniom,
862 II, 11, | uczestniczyć aktywnie w tym dążeniu.~ ~
863 II, 12, | Bóg pozwolił i mnie iść w tym kierunku. Oprócz ważnych
864 II, 12, | Pana wśród nas.~Chciałbym w tym miejscu przypomnieć wydarzenie
865 II, 12, | stanęli przed celebransem. Tym zgodnym gestem chcieli wyrazić
866 II, 12, | też całe Społeczności. Pod tym względem znamienna pozostaje
867 II, 13, | chrześcijan wyraźnie świadczy o tym, jaki stopień komunii już
868 II, 13, | 76. Jakże nie wspomnieć w tym kontekście o ekumenicznym
869 III, 1, | Chrystusa i całą ludzkość.~W tym odważnym dążeniu do prawdy
870 III, 2, | ostatecznej oceny.~W całym tym procesie bardzo pomocna
871 III, 2, | które go wyrażają, zgodnie z tym, co zalecał Papież Jan XXIII
872 III, 3, | ekumenicznego. W dialogu tym, prowadzonym przed obliczem
873 III, 3, | przywiązanie nie jest potrzebne w tym, co nazwałem „dialogiem
874 III, 3, | jest ona już doskonała w tym, co wszyscy uważamy za szczyt
875 III, 4, | dzielenia się dobrami. W tym kontekście pragnę stwierdzić
876 III, 4, | czego od nas oczekują, w tym też celu poznawać ich sposób
877 III, 5, | Pasterzy polega właśnie na tym, że ma on „czuwać” (episkopein)
878 III, 5, | w jedności z Piotrem, a tym samym w jedności Chrystusa.~
879 III, 6, | wspólnoty, respektując przy tym autorytet Jakuba, głowy
880 III, 7, | głoszenie jest ich misją, a tym samym szkodzi poważnie ich
881 III, 7, | dawanym przez Kościół. (...) W tym miejscu trzeba zwrócić uwagę
882 III, 7, | pontyfikatu157, myślę o tym, jak poważną przeszkodę
883 Adh, 0, | Duch Święty uczestniczy w tym dziele i że prowadzi Kościół
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
884 Wprow, 1, | obliczu Jezusa Chrystusa, w tym „obrazie Boga niewidzialnego” (
885 I, 2, | potrzebę konfrontacji z Tym, który rozpoczął swą działalność,
886 I, 3, | wręcz jest samym Bogiem: Tym, który jedynie jest godzien,
887 I, 3, | swoim umysłem” (Mt 22, 37); Tym, który jest źródłem szczęścia
888 I, 3, | ponieważ tylko Bóg jest Tym, który jest dobry. Takie
889 I, 4, | oszustwo, świętokradztwo i tym podobne. Gdy człowiek zaczyna
890 I, 4, | prawdziwa miłość Boga. Pisze o tym z niezwykłą mocą św. Jan: „
891 I, 5, | to znaczy pokornych. W tym sensie można powiedzieć,
892 I, 5, | Apostoł przeciwstawia się tym, którzy wiążą swoje usprawiedliwienie
893 I, 5, | inne - streszczają się w tym nakazie: miłuj bliźniego
894 I, 6, | życiem (por. J 14, 6), jest Tym, który prowadzi do Ojca,
895 I, 6, | się miłowali wzajemnie. Po tym wszyscy poznają, żeście
896 I, 7, | możliwe” (Mt 19, 26). ~W tym samym rozdziale Ewangelii
897 I, 7, | żony; odwołuje się przy tym do „początku” - zasady bardziej
898 I, 7, | do samowystarczalności, a tym samym skłania go, by prosił
899 I, 7, | Duchu” i przyjął je. Tylko w tym nowym życiu możliwe jest
900 I, 8, | kulturowych w świetle wiary. Tym niemniej, potwierdza ona
901 I, 8, | prawdy” (por. 1 Tm 3, 15), w tym także prawdy o zasadach
902 II, 1, | por. 1 Tes 4, 1); dba przy tym o rozwój doktryny analogiczny
903 II, 1, | która ich dokonuje, i w tym sensie jest otwarta na wszystkich
904 II, 1, | sensu i znaczenia” 46. Z tym wiąże się kolejne wezwanie
905 II, 1, | mądrości (por. Prz 1, 7). ~W tym samym okresie w obrębie
906 II, 1, | systemu teologicznego ani tym bardziej filozoficznego.
907 II, 1, | względu na nowe problemy51. ~W tym świetle i tą mocą Urząd
908 II, 2, | być źródłem wartości. W tym kierunku idą doktryny, które
909 II, 2, | i nieomylnie decyduje o tym, co jest dobre, a co złe.
910 II, 2, | wiedzę uniwersalną o dobru i tym samym wyrazić swój sąd o
911 II, 2, | samym wyrazić swój sąd o tym, jaki sposób postępowania
912 II, 2, | dobra i zła oraz zgodnego z tym działania. Wizja ta łączy
913 II, 2, | Paradoksalna sprzeczność polega na tym, że choć współczesna kultura
914 II, 2, | co tylko się podoba, w tym także i zła”, ukazuje im „
915 II, 3, | Boże nie umniejsza zatem, a tym bardziej nie eliminuje wolności
916 II, 3, | społecznym prawo decydowania o tym, co jest dobre, a co złe:
917 II, 3, | właściwemu uporządkowaniu życia w tym świecie. Normy te miałyby
918 II, 3, | tego prawa, co najwyżej w tym sensie, że rozum ludzki
919 II, 3, | niezgodnych z nauką katolicką. ~W tym kontekście absolutnie konieczne
920 II, 5, | światem osób ludzkich. W tym kontekście jako ludzki wyraz
921 II, 5, | Istotnie, moc prawa polega na tym, że może ono nakładać obowiązki,
922 II, 5, | Chrystusie Jezusie” (Rz 8, 2). O tym prawie tak pisze św. Tomasz: „
923 II, 5, | Poucza ona od wewnątrz o tym, co należy czynić (…) i
924 II, 6, | Błędy te miałyby polegać na tym, że prawom biologicznym
925 II, 6, | ponownie głęboko zastanowić nad tym, jaka jest właściwa relacja
926 II, 6, | moralnego należy zgodnie z tym poglądem traktować jako
927 II, 6, | fizycyzmu lub biologizmu. W tym kontekście napięcie między
928 II, 6, | jedności człowieka, jest tym, dzięki czemu istnieje on
929 II, 7, (94) | wymagania człowieczeństwa, to tym samym dowodzą jednoznacznie
930 II, 7, | niezmienności prawa naturalnego, a tym samym istnienia „obiektywnych
931 II, 7, | epoki (por. Mt 19, 1-9). W tym znaczeniu „Kościół utrzymuje (…),
932 II, 8, | z koncepcją sumienia. W tym znaczeniu wspomniane wyżej
933 II, 8, | podjęciu osobistej decyzji o tym, jak powinien postąpić w
934 II, 8, | wyjątków od reguły ogólnej i tym samym pozwalać w praktyce
935 II, 9, | wołanie, na głos Boga. W tym właśnie i w niczym innym
936 II, 9, | moralności dobrowolnego aktu, a tym samym dokonuje „zastosowania
937 II, 9, | wyłącznym źródłem stanowienia o tym, co dobre i złe; głęboko
938 II, 10, | doskonałe” (Rz 12, 2). ~Tym napomnieniem Paweł pobudza
939 II, 10, | przypadku sumienia błędnego — z tym, co człowiek subiektywnie
940 II, 10, | go dopuścił, ale także w tym przypadku nie przestaje
941 II, 11, | który nadał mu prawo i tym samym staje się winnym wobec
942 II, 12, | a w przypadku śmierci w tym grzesznym stanie — wieczne
943 II, 12, | drodze świadomej refleksji. W tym sensie — dodają — trudno
944 II, 13, | oblicze. Przekonująco mówi o tym św. Grzegorz z Nyssy: „Wszystkie
945 II, 13, | prawdziwym dobrem człowieka i tym samym wyrażają dobrowolne
946 II, 13, | dobrymi ludźmi” 124. ~W tym sensie życie moralne ma
947 II, 13, | chronionym przez przykazania. O tym właśnie przypomina sam Jezus
948 II, 13, | kierunku, stara się przy tym odciąć od utylitaryzmu i
949 II, 14, | Chrześcijanie szczycą się tym, że słuchają raczej Boga
950 II, 14, | chcenia osoby działającej. W tym sensie, jak czytamy w Katechizmie
951 II, 14, | aby nakarmić biednego: w tym przypadku, chociaż intencja
952 II, 14, | ku Bogu poprzez miłość. W tym sensie Patron moralistów
953 II, 15, | intencji, która kierowała tym wyborem, lub całokształtu
954 II, 15, | czynu, który decyduje o tym, czy można go przyporządkować
955 II, 15, | odpowiedzialne osoby; wszystkie te i tym podobne sprawy i praktyki
956 II, 15, | narusza ład moralny — a co tym samym należy uznać za niegodne
957 II, 15, | cudzołóstwo, bluźnierstwo lab tym podobne, to któż ośmieliłby
958 II, 15, | sprzeciwiają się temu dobru. W tym sensie przestrzeganie norm,
959 II, 15, | prawdzie o człowieku, a tym samym okazuje szacunek człowiekowi
960 III, 1, | samodzielnego decydowania o tym, co dobre, a co złe. Relatywizm
961 III, 2, | zgodnie z prawdą (...); po tym zaś poznajemy, że Go znamy,
962 III, 2, | zachowuje Jego naukę, w tym naprawdę miłość Boża jest
963 III, 2, | Boża jest doskonała. Po tym właśnie poznajemy, że jesteśmy
964 III, 3, | nie wyprzeć. Naśladują w tym Pana Jezusa, który wobec
965 III, 3, | pozorowania tego aktu kultu, dając tym samym przykład, że odrzucają
966 III, 3, | człowieka, i to bardziej nawet w tym, kto go popełnia, niż w
967 III, 3, | kto go popełnia, niż w tym, kto pada jego ofiarą144.
968 III, 3, | aktualność słów proroka: „Biada tym, którzy zło nazywają dobrem,
969 III, 3, | mądrością przynajmniej w tym, co mówili na temat obyczajów,
970 III, 4, | pokojowego współżycia ludzi, a tym samym prawdziwej demokracji,
971 III, 6, | niezależności — decydować o tym, co jest dobre, a co złe. „
972 III, 6, | bilansu różnych korzyści w tym zakresie». Jakie są jednak «
973 III, 6, | 104. W tym kontekście otwiera się odpowiednia
974 III, 6, | nawiedzasz. Nie zapominaj o tym, kto słaby, pamiętaj, że
975 III, 7, | 107. Ewangelizacja — a tym samym „nowa ewangelizacja” —
976 III, 7, | nowemu prawu Ducha Świętego, tym bardziej wzrasta w wolności,
977 III, 7, | Matki Kościoła. Przypomina o tym Paweł VI: „Nigdy nie może
978 III, 7, | autentyczną wiarę Kościoła — „jest Tym, który napełnił męstwem
979 III, 7, | wszelkie inne charyzmaty, a tym samym czyni Kościół Pański
980 III, 7, | i we wszystkim” 168. ~W tym żywym kontekście nowej ewangelizacji,
981 III, 8, | normalności empirycznej. W tym sensie nauki humanistyczne,
982 III, 8, | sprzeciwiają się temu nauczaniu. W tym dziele korzystamy wszyscy
983 III, 8, | osobistego czuwania nad tym, by w naszych diecezjach
984 III, 8, | jednak musi zwrócić się z tym pytaniem do Nauczyciela
985 Zak, 1, | miłosierdzie polega zaś na tym, że On jest wśród nas i
986 Zak, 1, | grzech właśnie sprawia, że tym większym blaskiem jaśnieje
987 Zak, 1, | ma obowiązek czuwać nad tym, by praktyka naśladowania
1-500 | 501-987 |