Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 IV, | inni ludzie posiedli część daru Bożego, a nawet powinien
2 IV, | siebie, uczynić z siebie daru ani stworzyć autentycznej
3 IV, | zarówno realizację tego daru, jak i budowanie tej międzyludzkiej
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
4 1, | Świętego Bóg bytuje „na sposób” daru. Duch Święty jest osobowym
5 1, | uczestnikami tego duchowego daru świętych szafarzy i troszczą
6 2, | zakłamaniu i odrzuceniu Daru oraz Miłości, które stanowią
7 3, | otwarciem serca ludzkiego wobec Daru: wobec samo udzielania się
8 3, | ludziom i w nadobfitości Daru nie stworzonego ma swój
9 3, | względem Jego zbawczego daru. ~Te przeciwstawne czynniki
10 3, | strony Boga — tajemnica Daru: owo nieustanne udzielanie
11 3, | na sposób międzyosobowego Daru, udzielając się w Duchu
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
12 I, 17 | Dar, źródło każdego innego daru, wepiklezie eucharystycznej.
13 IV, 43 | dopatruje się w tym szczególnego daru Bożego. 89 Była to skuteczna
14 V, 48 | zdumienie wobec niezmierzonego daru Eucharystii. Nie mniej niż
15 VI, 57 | nieustanne przyjmowanie tego daru. Oznacza to, że –na wzór
16 Zak, 61 | świadomi wielkości tego daru. Zaprasza nas do tego nieprzerwana
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
17 I, 4, | już życia jako wspaniałego daru Bożego, który został powierzony
18 I, 4, | językiem miłości, to znaczy daru z siebie i przyjęcia drugiego
19 II, 2, | na mocy niezasłużonego daru Bożego — przez udział w
20 II, 3, | z jednej strony, a mocą daru Bożego z drugiej, jaśnieje
21 III, 4, | na mocy niezasłużonego daru Bożego i dobrowolnego wyboru
22 III, 6, | siebie w darze i przyjmowania daru bliźniego. Gdy nadeszła
23 III, 8, | życia „w relacji”, jako daru Boga, owocu i znaku Jego
24 III, 9, | odpowiedzialnym przyjmowaniem daru życia oraz szczerym i wdzięcznym
25 III, 11, | jest owocem ich wzajemnego daru miłości, jest zarazem darem
26 III, 11, | darem, który wypływa z daru” 120. ~Rodzina spełnia swoją
27 III, 12, | doprowadzeniu osoby do złożenia daru z siebie w miłości” 128.
28 III, 12, | prawdziwej miłości — tego daru z siebie i tego przyjęcia
29 Zak, 3, | przyjęcia jej~jako zawsze nowego daru,~radość wysławiania jej
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
30 IV, 2, | jaka jest, natomiast cechą daru mądrości jest to, że osądza
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
31 IV, 4 | człowieczeństwo oznacza pełne użycie daru wolności, który otrzymaliśmy
32 IV, 4 | Szczególnym miejscem tego daru staje się poświęcenie bez
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
33 I, 1, | Następstwem tego przedwiecznego daru, tej łaski wybrania człowieka
34 I, 1, | doskonale otwarta w stronę tego „daru z wysokości” (por. Jk 1,
35 I, 2, | przychodząc na świat: „Ofiary ani daru nie chciałeś, aleś Mi utworzył
36 III, 2, | wychowywaniu” 132 wedle tej miary daru, jaka każdemu jest właściwa
37 Zak, 0, | z zadziwienia wobec tego daru, jaki stał się jego udziałem
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
38 I, 5, | do poznania wartości tego daru i przyjęcia go. Kościół,
39 V, 2, | Najwyższą próbą jest złożenie daru z życia, aż do przyjęcia
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
40 Wprow, 0, | który udzieliwszy mu obficie daru świętości, przyciąga go
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
41 I, 5, | jeśli chcesz” i Boskiego daru łaski: „przyjdź i chodź
42 I, 6, | doświadczenie całkowitego daru z siebie, by naśladował
43 I, 6, | fundamentem i mocą całkowitego daru z siebie, którego pamiątkę
44 I, 7, | jedynie mocą udzielonego mu daru. Pan Jezus, tak jak przyjmuje
45 I, 7, | możliwe jedynie jako owoc daru ofiarowanego przez Boga,
46 I, 7, | właśnie świadomość otrzymania daru, posiadania w Jezusie Chrystusie
47 II, 6, | zapowiedzią, wyrazem i obietnicą daru z siebie, zgodnie z mądrym
48 Zak, 1, | stanowi w pewnym sensie owoc daru Miłosierdzia, które wyzwala
|